በእግዚአብሔር ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ ጳውሎስ ወንድሙም ጢሞቴዎስ ፥ በአካይያ አገር ሁሉ ከሚኖሩ ቅዱሳን ሁሉ ጋር በቆሮንቶስ ላለች ለእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ፤ ከእግዚአብሔር ከአባታችን ከጌታም ከኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን ። የርኅራኄ አባት የመጽናናትም ሁሉ አምላክ የሆነ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክና አባት ይባረክ ። እርሱ በመከራችን ሁሉ ያጽናናናል ፥ ስለዚህም እኛ ራሳችን በእግዚአብሔር በምንጽናናበት መጽናናት በመከራ ሁሉ ያሉትን ማጽናናት እንችላለን ። የክርስቶስ ሥቃይ በእኛ ላይ እንደ በዛ ፥ እንዲሁ መጽናናታችን ደግሞ በክርስቶስ በኩል ይበዛልናልና ። ዳሩ ግን መከራ ብንቀበል ፥ ስለ መጽናናታችሁና ስለ መዳናችሁ ነው ፤ ብንጽናናም ፥ እኛ ደግሞ የምንሣቀይበት በዚያ ሥቃይ በመጽናት ስለሚደረግ ስለ መጽናናታችሁ ነው ። ተስፋችንም ስለ እናንተ ጽኑ ነው ፤ ሥቃያችንን እንደ ተካፈላችሁ እንዲሁም መጽናናታችንን ደግሞ እንድትካፈሉ እናውቃለንና ። በእስያ ስለ ደረሰብን መከራችን ፥ ወንድሞች ሆይ ፥ ታውቁ ዘንድ እንወዳለንና ፤ ስለ ሕይወታችን እንኳ ተስፋ እስክንቆርጥ ድረስ ከዓቅማችን በላይ ያለ ልክ ከብዶብን ነበር ፤ አዎን ፥ ሙታንን በሚያነሣ በእግዚአብሔር እንጂ በራሳችን እንዳንታመን ፥ እኛ ራሳችን የሞትን ፍርድ በውስጣችን ሰምተን ነበር ። እርሱም ይህን ከሚያህል ሞት አዳነን ፥ ያድነንማል ፤ እናንተም ደግሞ ስለ እኛ እየጸለያችሁ አብራችሁ ስትረዱን ፥ በብዙ ሰዎች በኩል ስለ ተሰጠን ስለ ጸጋ ስጦታ ብዙዎች ስለ እኛ ያመሰግኑ ዘንድ ፥ ወደ ፊት ደግሞ እንዲያድን በእርሱ ተስፋ አድርገናል ። ትምክህታችን ይህ ነውና ፤ በእግዚአብሔር ጸጋ እንጂ በሥጋዊ ጥበብ ሳይሆን ፥ በእግዚአብሔር ቅድስናና ቅንነት በዚህ ዓለም ይልቁንም በእናንተ ዘንድ እንደኖርን የሕሊናችን ምስክርነት ነው ። ከምታነቡትና ከምታስተውሉት በቀር ሌላ አንጽፍላችሁምና ፤ በጌታችን በኢየሱስ ቀን እናንተ ደግሞ ትምክህታችን እንደምትሆኑ እንዲሁ ትምክህታችሁ እንድንሆን ፥ በከፊል ስለ እኛ እንዳስተዋላችሁ ፈጽማችሁ ታስተውሉት ዘንድ ተስፋ አደርጋለሁ ። በዚህም ታምኜ ፥ ሁለተኛ ጸጋ ታገኙ ዘንድ አስቀድሜ ወደ እናንተ እንድመጣ ፥ በእናንተም መካከል ወደ መቄዶንያ እንዳልፍ ደግሞም ከመቄዶንያ ወደ እናንተ መጥቼ ወደ ይሁዳ በጉዞዬ እንድትረዱኝ አሰብሁ ። እንግዲህ ይህን ሳስብ ያን ጊዜ ቅሌትን አሳየሁን ? ወይስ በእኔ ዘንድ አዎን አዎን አይደለም አይደለም ማለት እንዲሆን ያን የማስበው በዓለማዊ ልማድ ነውን ? እግዚአብሔር ግን የታመነ ነው ፥ ለእናንተም የሚነገረው ቃላችን አዎንና አይደለም አይሆንም ። በእኛ ማለት በእኔና በስልዋኖስ በጢሞቴዎስም በመካከላችሁ የተሰበከ የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ አዎንና አይደለም አልነበረም ፥ ነገር ግን በእርሱ አዎን ሆኖአል ። እግዚአብሔር ለሰጠው የተስፋ ቃል ሁሉ አዎን ማለት በእርሱ ነውና ፥ ስለዚህ ለእግዚአብሔር ስለ ክብሩ በእኛ የሚነገረው አሜን በእርሱ ደግሞ ነው ። በክርስቶስም ከእናንተ ጋር የሚያጸናንና የቀባን እግዚአብሔር ነው ፥ ደግሞም ያተመን የመንፈሱንም መያዣ በልባችን የሰጠን እርሱ ነው ። እኔ ግን ልራራላችሁ ስል እንደ ገና ወደ ቆሮንቶስ እንዳልመጣሁ በነፍሴ ላይ እግዚአብሔርን ምስክር እጠራለሁ ። ለደስታችሁ ከእናንተ ጋር የምንሠራ ነን እንጂ ፥ በእምነታችሁ በእናንተ ላይ የምንገዛ አይደለንም ። በእምነታችሁ ቆማችኋልና ። ነገር ግን ዳግመኛ በኀዘን ወደ እናንተ እንዳልመጣ ስለ እኔ ቆረጥሁ ። እኔስ ባሳዝናችሁ ፥ እንግዲያስ በእኔ ምክንያት ከሚያዝን በቀር ደስ የሚያሰኘኝ ማን ነው ? ደስ ሊያሰኙኝ ከሚገባቸውም በመምጣቴ ኀዘን እንዳይሆንብኝ ይህንኑ ጻፍሁላችሁ ፥ ደስታዬ የሁላችሁ ደስታ ነው ብዬ በሁላችሁ ታምኜአለሁና ። በብዙ መከራና ከልብ ጭንቀት በብዙም እንባ ጽፌላችሁ ነበርና ፤ ይህም እናንተን አብዝቼ የምወድበትን ፍቅር እንድታውቁ እንጂ እንዳሳዝናችሁ አይደለም ። ነገር ግን ማንም አሳዝኖ ቢሆን ፥ እንዳልከብድባችሁ ፥ በክፍል ሁላችሁን እንጂ እኔን ያሳዘነ አይደለም ። እንደዚህ ላለ ሰው ይህ ከእናንተ የምትበዙት የቀጣችሁት ቅጣት ይበቃዋልና እንደዚህ ያለው ከልክ በሚበዛ ኀዘን እንዳይዋጥ ፥ ይልቅ ተመልሳችሁ ይቅር ማለትና ማጽናናት ይገባችኋል ። ስለዚህ ከእርሱ ጋር ፍቅርን እንድታጸኑ እለምናችኋለሁ ፤ ስለዚህ ደግሞ ጽፌ ነበርና ፤ በሁሉ የምትታዘዙ እንደ ሆናችሁ የእናንተን መፈተን አውቅ ዘንድ አሳቤ ነበር ። እናንተ ግን ይቅር የምትሉትን እኔ ደግሞ ይቅር እለዋለሁ ፤ እኔም ይቅር ካልሁ ፥ ይቅር ያልሁትን ስለ እናንተ በክርስቶስ ፊት ይቅር ብዬአለሁ ፥ በሰይጣን እንዳንታለል ፤ የእርሱን አሳብ አንስተውምና ። ስለ ክርስቶስም ወንጌል ወደ ጢሮአዳ በመጣሁ ጊዜ ፥ ለጌታ ሥራ በር ምንም ቢከፈትልኝ ፥ ቲቶን ወንድሜን ስላላገኘሁት መንፈሴ ዕረፍት አልነበረውም ፥ ነገር ግን ከእነርሱ ተሰናብቼ ወደ መቄዶንያ ወጣሁ ። ነገር ግን በክርስቶስ ሁልጊዜ ድል በመንሣቱ ለሚያዞረን በእኛም በየስፍራው ሁሉ የእውቀቱን ሽታ ለሚገልጥ ለአምላክ ምስጋና ይሁን ፤ በሚድኑቱና በሚጠፉቱ ዘንድ ለእግዚአብሔር የክርስቶስ መዓዛ ነንና ፤ ለእነዚህ ለሞት የሚሆን የሞት ሽታ ለእነዚያም ለሕይወት የሚሆን የሕይወት ሽታ ነን ። ለዚህም ነገር የሚበቃ ማን ነው ? የእግዚአብሔርን ቃል ቀላቅለው እንደሚሸቃቅጡት እንደ ብዙዎቹ አይደለንምና ፤ በቅንነት ግን ከእግዚአብሔር እንደ ተላክን በእግዚአብሔር ፊት በክርስቶስ ሆነን እንናገራለን ። እንደ ገና ራሳችንን ልናመሰግን እንጀምራለንን ? ወይስ እንደ ሌሎች የማመስገኛ መልእክት ወደ እናንተ ወይስ ከእናንተ ያስፈልገን ይሆንን ? ሰዎች ሁሉ የሚያውቁትና የሚያነቡት በልባችን የተጻፈ መልእክታችን እናንተ ናችሁ ። እናንተም በሕያው እግዚአብሔር መንፈስ እንጂ በቀለም አይደለም ፥ ሥጋ በሆነ በልብ ጽላት እንጂ በድንጋይ ጽላት ያልተጻፈ ፥ በእኛም የተገለገለ የክርስቶስ መልእክት እንደ ሆናችሁ የተገለጠ ነው ። በክርስቶስም በኩል ወደ እግዚአብሔር እንዲህ ያለ እምነት አለን ። ብቃታችን ከእግዚአብሔር ነው እንጂ ፥ በገዛ እጃችን እንደሚሆን አንዳችን እንኳ ልናስብ ራሳችን የበቃን አይደለንም ፤ እርሱም ደግሞ በመንፈስ እንጂ በፊደል ለማይሆን ለአዲስ ኪዳን አገልጋዮች እንሆን ዘንድ አበቃን ፤ ፊደል ይገድላልና መንፈስ ግን ሕይወትን ይሰጣል ። ዳሩ ግን የእስራኤል ልጆች ስለዚያ ስለ ተሻረው ስለ ፊቱ ክብር የሙሴን ፊት ትኩር ብለው መመልከት እስኪሳናቸው ድረስ ፥ ያ በፊደላት በድንጋዮች ላይ የተቀረጸ የሞት አገልግሎት በክብር ከሆነ ፥ የመንፈስ አገልግሎት እንዴት ይልቅ በክብር አይሆንም ? የኵነኔ አገልግሎት ክብር ከሆነ ፥ ይልቅ የጽድቅ አገልግሎት በክብር አብዝቶ ይበልጣልና ። ያ የከበረ እንኳ እጅግ በሚበልጠው ክብር ምክንያት በዚህ ነገር ክብሩን አጥቶአልና ። ያ ይሻር የነበረው በክብር ከሆነ ፥ ጸንቶ የሚኖረውማ እጅግ ይልቅ በክብር ሆኖአልና ። እንግዲህ እንዲህ ያለ ተስፋ ካለን እጅግ ገልጠን እንናገራለን ፥ የዚያንም ይሻር የነበረውን መጨረሻ ትኵር ብለው የእስራኤል ልጆች እንዳይመለከቱ ፥ በፊቱ መጋረጃ እንዳደረገ እንደ ሙሴ አይደለንም ። ነገር ግን አሳባቸው ደነዘዘ ። ብሉይ ኪዳን ሲነበብ ያ መጋረጃ ሳይወሰድ እስከ ዛሬ ድረስ ይኖራልና ፤ በክርስቶስ ብቻ የተሻረ ነውና ። ነገር ግን እስከ ዛሬ ድረስ የሙሴ መጻሕፍት በተነበቡ ጊዜ ሁሉ ያ መጋረጃ በልባቸው ይኖራል ፤ ወደ ጌታ ግን ዘወር ባለ ጊዜ ሁሉ መጋረጃው ይወሰዳል ። ጌታ ግን መንፈስ ነው ፤ የጌታም መንፈስ ባለበት በዚያ አርነት አለ ። እኛም ሁላችን በመጋረጃ በማይከደን ፊት የጌታን ክብር እንደ መስተዋት እያብለጨለጭን መንፈስ ከሚሆን ጌታ እንደሚደረግ ያን መልክ እንመስል ዘንድ ከክብር ወደ ክብር እንለወጣለን ። ስለዚህ ምክንያት ምሕረት እንደ ተሰጠን መጠን ይህ አገልግሎት ስላለን አንታክትም ። ነገር ግን የሚያሳፍረውን ስውር ነገር ጥለናልና በተንኮል አንመላለስም የእግዚአብሔርንም ቃል በውሸት አንቀላቅልም ፤ እውነትን በመግለጥ ግን በእግዚአብሔር ፊት ለሰው ሕሊና ሁሉ ራሳችንን እናመሰግናለን ። ወንጌላችን የተከደነ ቢሆን እንኳ የተከደነባቸው ለሚጠፉ ነው ። ለእነርሱም የእግዚአብሔር ምሳሌ የሆነ የክርስቶስ የክብሩ ወንጌል ብርሃን እንዳያበራላቸው ፥ የዚህ ዓለም አምላክ የማያምኑትን አሳብ አሳወረ ። ክርስቶስ ኢየሱስን ጌታ እንደ ሆነ እንጂ ራሳችንን አንሰብክምና ፥ ስለ ኢየሱስም ራሳችንን ለእናንተ ባሪያዎች እናደርጋለን ። በክርስቶስ ፊት የእግዚአብሔርን የክብሩን እውቀት ብርሃን እንዲሰጥ በልባችን ውስጥ የበራ ። በጨለማ ብርሃን ይብራ ያለ እግዚአብሔር ነውና ። ነገር ግን የኃይሉ ታላቅነት ከእግዚአብሔር እንጂ ከእኛ እንዳይሆን ይህ መዝገብ በሸክላ ዕቃ ውስጥ አለን ፤ በሁሉ እንገፋለን እንጂ አንጨነቅም ፤ እናመነታለን እንጂ ተስፋ አንቆርጥም ፤ እንሰደዳለን እንጂ አንጣልም ፤ እንወድቃለን እንጂ አንጠፋም ፤ የኢየሱስ ሕይወት ደግሞ በሥጋችን ይገለጥ ዘንድ ሁልጊዜ የኢየሱስን መሞት በሥጋችን ተሸክመን እንዞራለን ። የኢየሱስ ሕይወት ደግሞ በሚሞት ሥጋችን ይገለጥ ዘንድ እኛ ሕያዋን የሆንን ከኢየሱስ የተነሣ ዘወትር ለሞት አልፈን እንሰጣለንና ። ስለዚህ ሞቱ በእኛ ሕይወቱም በእናንተ ይሠራል ። ነገር ግን ። አመንሁ ስለዚህም ተናገርሁ ተብሎ እንደ ተጻፈ ያው አንዱ የእምነት መንፈስ ስላለን ፥ እኛ ደግሞ እናምናለን ስለዚህም እንናገራለን ፤ ጌታን ኢየሱስን ያስነሣው እኛን ደግሞ ከኢየሱስ ጋር እንዲያስነሣን ከእናንተም ጋር እንዲያቀርበን እናውቃለንና ። በብዙዎች በኩል የተትረፈረፈው ጸጋ ለእግዚአብሔር ክብር ምስጋናን ያበዛ ዘንድ ፥ ሁሉ ስለ እናንተ ነውና ። ስለዚህም አንታክትም ፥ ነገር ግን የውጭው ሰውነታችን ቢጠፋ እንኳ የውስጡ ሰውነታችን ዕለት ዕለት ይታደሳል ። የማይታየውን እንጂ የሚታየውን ባንመለከት ፥ ቀላል የሆነ የጊዜው መከራችን የክብርን የዘላለም ብዛት ከሁሉ መጠን ይልቅ ያደርግልናልና ፤ የሚታየው የጊዜው ነውና ፥ የማይታየው ግን የዘላለም ነው ። ድንኳን የሚሆነው ምድራዊ መኖሪያችን ቢፈርስ ፥ በሰማይ ያለ በእጅ ያልተሠራ የዘላለም ቤት የሚሆን ከእግዚአብሔር የተሠራ ሕንጻ እንዳለን እናውቃለንና ። በዚህ ውስጥ በእውነት እንቃትታለንና ፥ ከሰማይም የሚሆነውን መኖሪያችንን እንድንለብስ እንናፍቃለንና ለብሰን ራቁታችንን አንገኝም ። በእውነትም የሚሞተው በሕይወት ይዋጥ ዘንድ ልንለብስ እንጂ ልንገፈፍ የማንወድ ስለ ሆነ ፥ በድንኳኑ ያለን እኛ ከብዶን እንቃትታለን ። ነገር ግን ለዚሁ የሠራን እግዚአብሔር ነው እርሱም የመንፈሱን መያዣ ሰጠን ። እንግዲህ ሁልጊዜ ታምነን ፥ በእምነት እንጂ በማየት አንመላለስምና በሥጋ ስናድር ከጌታ ተለይተን በስደት እንዳለን የምናውቅ ከሆንን ፥ ታምነናል ይልቁንም ከሥጋ ተለይተን በስደት መኖር በጌታም ዘንድ ማደር ደስ ይለናል ። ስለዚህ ደግሞ ብናድር ወይም ተለይተን ብንሆን እርሱን ደስ የምናሰኝ ልንሆን እንቀናለን ። መልካም ቢሆን ወይም ክፉ እንዳደረገ ፥ እያንዳንዱ በሥጋው የተሠራውን በብድራት ይቀበል ዘንድ ሁላችን በክርስቶስ በፍርድ ወንበር ፊት ልንገለጥ ይገባናልና ። እንግዲህ የጌታን ፍርሃት አውቀን ሰዎችን እናስረዳለን ለእግዚአብሔር ግን የተገለጥን ነን ፤ በሕሊናችሁም ደግሞ የተገለጥን እንደ ሆንን ተስፋ አደርጋለሁ ። በመልክ እንጂ በልብ ለማይመኩ የምትመልሱላቸው መልስ እንዲኖራችሁ ፥ በእኛ ልትመኩ ምክንያት እንሰጣችኋለን እንጂ ራሳችንን ደግሞ ለእናንተ የምናመሰግን አይደለንም ። እብዶች ብንሆን ፥ ለእግዚአብሔር ነው ፤ ባለ አእምሮዎች ብንሆን ፥ ለእናንተ ነው ። ይህን ስለቆረጥን የክርስቶስ ፍቅር ግድ ይለናልና ፤ አንዱ ስለ ሁሉ ሞተ ፤ እንግዲያስ ሁሉ ሞቱ ፤ በሕይወትም ያሉት ስለ እነርሱ ለሞተውና ለተነሣው እንጂ ወደ ፊት ለራሳቸው እንዳይኖሩ ስለ ሁሉ ሞተ ። ስለዚህ እኛ ከአሁን ጀምሮ ማንንም በሥጋ እንደሚሆን አናውቅም ፤ ክርስቶስንም በሥጋ እንደ ሆነ ያወቅነው ብንሆን እንኳ ፥ አሁን ግን ከእንግዲህ ወዲህ እንደዚህ አናውቀውም ። ስለዚህ ማንም በክርስቶስ ቢሆን አዲስ ፍጥረት ነው ፤ አሮጌው ነገር አልፎአል ፤ እነሆ ፥ ሁሉም አዲስ ሆኖአል ። ነገር ግን የሆነው ሁሉ ፥ በክርስቶስ ከራሱ ጋር ካስታረቀን የማስታረቅም አገልግሎት ከሰጠን ፥ ከእግዚአብሔር ነው ፤ እግዚአብሔር በክርስቶስ ሆኖ ዓለሙን ከራሱ ጋር ያስታርቅ ነበርና ፥ በደላቸውን አይቆጥርባቸውም ነበር ፤ በእኛም የማስታረቅ ቃል አኖረ ። እንግዲህ እግዚአብሔር በእኛ እንደሚማልድ ስለ ክርስቶስ መልክተኞች ነን ፤ ከእግዚአብሔር ጋር ታረቁ ብለን ስለ ክርስቶስ እንለምናለን ። እኛ በእርሱ ሆነን የእግዚአብሔር ጽድቅ እንሆን ዘንድ ኃጢአት ያላወቀውን እርሱን ስለ እኛ ኃጢአት አደረገው ። አብረንም እየሠራን የእግዚአብሔርን ጸጋ በከንቱ እንዳትቀበሉ ደግሞ እንለምናለን ፤ በተወደደ ሰዓት ሰማሁህ በመዳንም ቀን ረዳሁህ ይላልና ፤ እነሆ ፥ የተወደደው ሰዓት አሁን ነው ፤ እነሆ ፥ የመዳን ቀን አሁን ነው ። አገልግሎታችንም እንዳይነቀፍ በአንዳች ነገር ማሰናከያ ከቶ አንሰጥም ። ነገር ግን በሁሉ እንደ እግዚአብሔር አገልጋዮች ራሳችንን እናማጥናለን ፤ በብዙ መጽናት ፥ በመከራ ፥ በችግር ፥ በጭንቀት ፥ በመገረፍ ፥ በወኅኒ ፥ በሁከት ፥ በድካም ፥ እንቅልፍ በማጣት ፥ በመጦም ፥ በንጽህና ፥ በእውቀት ፥ በትዕግሥት ፥ በቸርነት ፥ በመንፈስ ቅዱስ ፥ ግብዝነት በሌለው ፍቅር ፥ በእውነት ቃል ፥ በእግዚአብሔር ኃይል ፥ ለቀኝና ለግራ በሚሆን በጽድቅ የጦር ዕቃ ፥ በክብርና በውርደት ፥ በክፉ ወሬና በመልካም ወሬ ራሳችንን እናማጥናለን ፤ አሳቾች ስንባል እውነተኞች ነን ፤ ያልታወቁ ስንባል የታወቅን ነን ፤ የምንሞት ስንመስል እነሆ ሕያዋን ነን ፤ የተቀጣን ስንሆን አንገደልም ፤ ኀዘንተኞች ስንሆን ዘወትር ደስ ይለናል ፤ ድሆች ስንሆን ብዙዎችን ባለ ጠጎች እናደርጋለን ፤ አንዳች የሌለን ስንሆን ሁሉ የእኛ ነው ። እናንተ የቆሮንቶስ ሰዎች ሆይ ፥ አፋችን ለእናንተ ተከፍቶአል ልባችንም ሰፍቶላችኋል ፤ በእኛ አልጠበባችሁም በሆዳችሁ ግን ጠቦባችኋል ፤ ልጆቼ እንደ መሆናችሁ ግን እላችኋለሁ ፥ እናንተ ደግሞ ብድራት መልሳችሁልን ተስፋፉ ። ከማያምኑ ጋር በማይመች አካሄድ አትጠመዱ ፤ ጽድቅ ከዓመፅ ጋር ምን ተካፋይነት አለውና ? ብርሃንም ከጨለማ ጋር ምን ኅብረት አለው ? ክርስቶስስ ከቤልሆር ጋር ምን መስማማት አለው ? ወይስ የሚያምን ከማያምን ጋር ምን ክፍል አለው ? ለእግዚአብሔር ቤተ መቅደስም ከጣዖት ጋር ምን መጋጠም አለው ? እኛ የሕያው እግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ነንና እንዲሁም እግዚአብሔር ተናገረ እንዲህ ሲል ። በእነርሱ እኖራለሁ በመካከላቸውም እመላለሳለሁ ፥ አምላካቸውም እሆናለሁ እነርሱም ሕዝቤ ይሆናሉ ። ስለዚህም ጌታ ። ከመካከላቸው ውጡና የተለያችሁ ሁኑ ርኵስንም አትንኩ ይላል ፤ ሁሉንም የሚገዛ ጌታ ። እኔም እቀበላችኋለሁ ፥ ለእናንተም አባት እሆናለሁ እናንተም ለእኔ ወንድ ልጆችና ሴት ልጆች ትሆናላችሁ ይላል ። እንግዲህ ፥ ወዳጆች ሆይ ፥ የዚህ ተስፋ ቃል ካለን ፥ በእግዚአብሔር ፍርሃት ቅድስናን ፍጹም እያደረግን ሥጋንና መንፈስን ከሚያረክስ ሁሉ ራሳችንን እናንጻ ። በልባችሁ ስፍራ አስፉልን ፤ ማንንም አልበደልንም ፥ ማንንም አላጠፋንም ፥ ማንንም አላታለልንም ። ለኵነኔ አልልም ፤ በአንድነት ለመሞትና በአንድነት ለመኖር በልባችን እንዳላችሁ አስቀድሜ ብዬአለሁና ። ስለ እናንተ እምነቴ ታላቅ ነው ፥ በእናንተ ምክንያት ትምክህቴ ታላቅ ነው ፤ መጽናናት ሞልቶብኛል ፤ በመከራችን ሁሉ ደስታዬ ከመጠን ይልቅ ይበዛል ። ወደ መቄዶንያም በመጣን ጊዜ ፥ በሁሉ ነገር መከራን ተቀበልን እንጂ ሥጋችን ዕረፍት አልነበረውም ፤ በውጭ ጠብ ነበረ ፥ በውስጥ ፍርሃት ነበረ ። ነገር ግን ኀዘንተኞችን የሚያጽናና አምላክ በቲቶ መምጣት አጽናናን ፤ በመምጣቱም ብቻ አይደለም ነገር ግን ናፍቆታችሁንና ልቅሶአችሁን ስለ እኔም ቅንዓታችሁን ሲናገረን በእናንተ ላይ በተጽናናበት መጽናናት ደግሞ ነው ፤ ስለዚህም ከፊት ይልቅ ደስ አለን ። በመልእክቴ ያሳዘንኋችሁ ብሆን እንኳ አልጸጸትም ፤ የተጸጸትሁ ብሆን እንኳ ፥ ያ መልእክት ጥቂት ጊዜ ብቻ እንዳሳዘናችሁ አያለሁና አሁን ለንስሐ ስላዘናችሁ ደስ ብሎኛል እንጂ ስላዘናችሁ አይደለም ፤ በምንም ከእኛ የተነሣ እንዳትጎዱ እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ አዝናችኋልና ። እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ የሆነ ኀዘን ጸጸት የሌለበትን ፥ ወደ መዳንም የሚያደርሰውን ንስሐ ያደርጋልና ፤ የዓለም ኀዘን ግን ሞትን ያመጣል ። እነሆ ፥ ይህ እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ የሆነ ኀዘን እንዴት ያለ ትጋት ፥ እንዴት ያለ መልስ ፥ እንዴት ያለ ቁጣ ፥ እንዴት ያለ ፍርሃት ፥ እንዴት ያለ ናፍቆት ፥ እንዴት ያለ ቅንዓት ፥ እንዴት ያለ በቀል በመካከላችሁ አደረገ ። በዚህ ነገር ንጹሐን እንደ ሆናችሁ በሁሉ አስረድታችኋል ። እንግዲያስ የጻፍሁላችሁ ብሆን እንኳ ፥ ስለ እኛ ያላችሁ ትጋታችሁ ከእናንተ ዘንድ በእግዚአብሔር ፊት እንዲገለጥ እንጂ ፥ ስለ በዳዩ ወይም ስለ ተበዳዩ አልጻፍሁም ። ስለዚህ ተጽናንተናል ። በመጽናናታችንም ስለ ቲቶ ደስታ አብልጦ ደስ አለን ፥ መንፈሱ በሁላችሁ ዐርፎአልና ፤ ለእርሱ በምንም ስለ እናንተ የተመካሁ እንደ ሆነ አላፈርሁምና ፥ ነገር ግን ሁሉን ለእናንተ በእውነት እንደ ተናገርን ፥ እንደዚህ ደግሞ ትምክህታችን በቲቶ ፊት እውነት ሆነ ። ስለዚህም በፍርሃትና በመንቀጥቀጥ እንዴት እንደተቀበላችሁት ፥ የሁላችሁን መታዘዝ እያሰበ ፍቅሩ በእናንተ ላይ እጅግ በዝቶአል ። በነገር ሁሉ ተማምኜባችኋለሁና ደስ ይለኛል ። ወንድሞች ሆይ ፥ ለመቄዶንያ አብያተ ክርስቲያናት የተሰጠውን የእግዚአብሔርን ጸጋ እናስታውቃችኋለን ፤ በብዙ መከራ ተፈትነው ሳሉ የደስታቸው ብዛትና የድህነታቸው ጥልቅነት የልግስናቸውን ባለ ጠግነት አብዝቶአል ፤ እንደ ዓቅማቸው መጠን ከዓቅማቸውም የሚያልፍ እንኳ ወደው እንደ ሰጡ እመሰክርላቸዋለሁና ። ለቅዱሳን በሆነው አገልግሎት እንዲተባበሩ ይህን ቸርነት በብዙ ልመና ከእኛ ይለምኑ ነበር ፥ አስቀድመውም በእግዚአብሔር ፈቃድ ራሳቸውን ለጌታ ለእኛም ሰጡ እንጂ እንዳሰብን አይደለም ። ስለዚህም ቲቶ አስቀድሞ እንደ ጀመረ እንዲሁ ደግሞ ይህን ቸር ሥራ ደግሞ በእናንተ ዘንድ ሊፈጽም ለመንን ። ነገር ግን በነገር ሁሉ ፥ በእምነትና በቃል በእውቀትም በትጋትም ሁሉ ለእኛም በፍቅራችሁ እንደ ተረፋችሁ ፥ በዚህ ቸር ሥራ ደግሞ ትረፉ ። ትእዛዝ እንደምሰጥ አልልም ፥ ነገር ግን በሌሎች ትጋት በኩል የፍቅራችሁን እውነተኛነት ደግሞ ልመረምር እላለሁ ፤ የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን ቸር ስጦታ አውቃችኋልና ፤ ሀብታም ሲሆን ፥ እናንተ በእርሱ ድህነት ባለ ጠጎች ትሆኑ ዘንድ ስለ እናንተ ድሀ ሆነ ። በዚህም ነገር ምክር እሰጣለሁ ፤ ከአምና ጀምራችሁ ለማድረግ ብቻ ያይደለ ነገር ግን ለማሰብ ደግሞ አስቀድማችሁ የጀመራችሁት ይህ ይጠቅማችኋልና ፤ አሁንም ለማሰብ በጎ ፈቃድ እንደ ነበረ ፥ እንዲሁ እንዳላችሁ መጠን መፈጸም ደግሞ ይሆን ዘንድ ፥ ማድረጉን ደግሞ ፈጽሙ ። በጎ ፈቃድ ቢኖር ፥ እንዳለው መጠን የተወደደ ይሆናል እንጂ እንደሌለው መጠን አይደለም ። ለሌሎች ዕረፍት ለእናንተም መከራ እንዲሆን አይደለም ፥ ትክክል እንዲሆን ነው እንጂ ፤ የእነርሱ ትርፍ ደግሞ የእናንተን ጉድለት እንዲሞላ በአሁኑ ጊዜ የእናንተ ትርፍ የእነርሱን ጉድለት ይሙላ ፤ በትክክል እንዲሆን ፥ እንዲህ ተብሎ እንደ ተጻፈ ። ብዙ ያከማቸ አላተረፈም ፥ ጥቂትም ያከማቸ አላጎደለም ። ነገር ግን በቲቶ ልብ ስለ እናንተ ያንን ትጋት የሰጠ አምላክ ይመስገን ፤ ምክራችንን ተቀብሎአልና ፥ ትጋት ግን ስለ በዛበት ወዶ ወደ እናንተ ይወጣል ። ከእርሱም ጋር ስለ ወንጌል ስብከት በአብያተ ክርስቲያናት ሁሉ የተመሰገነውን ወንድም እንልካለን ፤ ይህም ብቻ አይደለም ነገር ግን የጌታን የራሱን ክብርና የእኛን በጎ ፈቃድ ለማሳየት በምናገለግለው በዚህ ቸር ሥራ ከእኛ ጋር እንዲጓደድ በአብያተ ክርስቲያናት ደግሞ ተመረጠ ። ስለምናገለግለው ስለዚህ ለጋስ ስጦታ ማንም እንዳይነቅፈን እንጠነቀቃለን ፤ በጌታ ፊት ብቻ ያይደለ ነገር ግን በሰው ፊት ደግሞ መልካም የሆነውን እናስባለንና ። ብዙ ጊዜም በብዙ ነገር መርምረን ትጉ እንደ ሆነ ያገኘነውን ፥ አሁንም በእናንተ እጅግ ስለሚታመን ከፊት ይልቅ እጅግ ትጉ የሚሆነውን ወንድማችንን ከእነርሱ ጋር እንልካለን ። ስለ ቲቶ የሚጠይቅ ቢኖር ስለ እናንተ አብሮኝ የሚሠራ ባልንጀራዬ ነው ፤ ስለ ወንድሞቻችን የሚጠይቅ ቢኖርም የአብያተ ክርስቲያናት መልእክተኞችና የክርስቶስ ክብር ናቸው ። እንግዲህ የፍቅራችሁንና ስለ እናንተ ያለውን የትምክህታችንን መግለጫ በአብያተ ክርስቲያናት ፊት ለእነርሱ ግለጡ ። ለቅዱሳን ስለሚሆነው አገልግሎት ልጽፍላችሁ አያስፈልግምና ፤ በጎ ፈቃዳችሁን አውቄአለሁና ፤ ስለዚህም ። አካይያ ከአምና ጀምሮ ተዘጋጅቶአል ብዬ ለመቄዶንያ ሰዎች በእናንተ እመካለሁ ፥ ቅንዓታችሁም የሚበዙቱን አነሣሥቶአል ። ነገር ግን ለእነርሱ እንዳልሁ ፥ የተዘጋጃችሁ ትሆኑ ዘንድ በዚህም ነገር ስለ እናንተ ያለው ትምክህታችን ከንቱ እንዳይሆን ወንድሞችን እልካለሁ ፤ ምናልባት የመቄዶንያ ሰዎች ከእኔ ጋር ቢመጡ ፥ ያልተዘጋጃችሁም ሆናችሁ ቢያገኙአችሁ ፥ እናንተ እንድታፍሩ አላልንም እኛ ግን በዚህ እምነታችን እንድናፍር አይሁን ። እንግዲህ እንደ በረከት ሆኖ ከስስት የማይሆን ይህ የተዘጋጀ ይሆን ዘንድ አስቀድመው ወደ እናንተ መጥተው ፥ አስቀድማችሁ ተስፋ የሰጣችሁትን በረከት አስቀድመው እንዲፈጽሙ ወንድሞችን እለምን ዘንድ እንዲያስፈልገኝ አሰብሁ ። ይህንም እላለሁ ። በጥቂት የሚዘራ በጥቂት ደግሞ ያጭዳል ፥ በበረከትም የሚዘራ በበረከት ደግሞ ያጭዳል ። እግዚአብሔር በደስታ የሚሰጠውን ይወዳልና እያንዳንዱ በልቡ እንዳሰበ ይስጥ ፥ በኀዘን ወይም በግድ አይደለም ። በተነ ፥ ለምስኪኖች ሰጠ ፥ ጽድቁ ለዘላለም ይኖራል ተብሎ እንደ ተጻፈ ፥ እግዚአብሔር ፥ ሁልጊዜ በነገር ሁሉ ብቃትን ሁሉ አግኝታችሁ ለበጎ ሥራ ሁሉ ትበዙ ዘንድ ፥ ጸጋን ሁሉ ሊያበዛላችሁ ይችላል ። ለዘሪ ዘርን ለመብላትም እንጀራን በብዙ የሚሰጥ እርሱም የምትዘሩትን ዘር ይሰጣችኋል ያበረክትላችሁማል ፥ የጽድቃችሁንም ፍሬ ያሳድጋል ፤ በእኛ በኩል ለእግዚአብሔር የምስጋና ምክንያት የሚሆነውን ልግስና ሁሉ እንድታሳዩ በሁሉ ነገር ባለ ጠጎች ትሆናላችሁ ። የዚህ ረድኤት አገልግሎት ለቅዱሳን የሚጎድላቸውን በሙሉ የሚሰጥ ብቻ አይደለምና ፥ ነገር ግን ደግሞ በብዙ ምስጋና ለእግዚአብሔር ይበዛል ፤ በዚህ አገልግሎት ስለ ተፈተናችሁ ፥ በክርስቶስ ወንጌል በማመናችሁ ስለሚሆን መታዘዝ እነርሱንና ሁሉንም ስለምትረዱበት ልግስና እግዚአብሔርን ያከብራሉ ፥ ራሳቸውም ስለ እናንተ ሲያማልዱ ፥ በእናንተ ላይ ከሚሆነው ከሚበልጠው ከእግዚአብሔር ጸጋ የተነሣ ይናፍቁአችኋል ። ስለማይነገር ስጦታው እግዚአብሔር ይመስገን ። እኔም ራሴ ጳውሎስ ፥ በእናንተ ዘንድ ፊት ለፊት ሳለሁ ትሑት የሆንሁ ፥ ከእናንተ ግን ብርቅ የምደፍራችሁ ፥ በክርስቶስ የዋህነትና ገርነት እመክራችኋለሁ ፤ በዓለማዊ ልማድ እንደምንመላለስ በሚቆጥሩን በአንዳንዶች ላይ አምኜ ልደፍር አስባለሁ ፥ በዚያ እምነት ግን ከእናንተ ጋር ሆኜ እንዳልደፍር እለምንችኋለሁ ። በሰው ልማድ ምንም እንኳ የምንመላለስ ብንሆን ፥ እንደ ሰው ልማድ አንዋጋም ፤ የጦር ዕቃችን ሥጋዊ አይደለምና ፥ ምሽግን ለመስበር ግን በእግዚአብሔር ፊት ብርቱ ነው ፤ የሰውንም አሳብ በእግዚአብሔርም እውቀት ላይ የሚነሣውን ከፍ ያለውን ነገር ሁሉ እናፈርሳለን ለክርስቶስም ለመታዘዝ አእምሮን ሁሉ እንማርካለን ፥ መታዘዛችሁም በተፈጸመች ጊዜ አለመታዘዝን ሁሉ ልንበቀል ተዘጋጅተናል ። በፊታችሁ ያለውን ተመልከቱ ። ማንም የክርስቶስ መሆኑን ተረድቶ ቢሆን ፥ ይህን እንደ ገና በራሱ ይቁጠረው ፤ እርሱ የክርስቶስ እንደ ሆነ እኛ ደግሞ እንዲሁ ነን ። ጌታ እናንተን ለማነጽ እንጂ እናንተን ለማፍረስ ያይደለ በሰጠው በሥልጣናችን ከፊት ይልቅ ብመካ እንኳ አላፍርም ። በመልእክቶቼ የማስደነግጣችሁ አይምሰላችሁ ። መልእክቶቹስ ከባድና ኃይለኛ ናቸው ፥ ሰውነቱ ግን ሲታይ ደካማ ነው ፥ ንግግሩም የተናቀ ነው ይላሉና ። እንዲሁ የሚል ይህን ይቁጠረው ፤ በሩቅ ሳለን በመልእክታችን በኩል በቃል እንዳለን ፥ በፊቱ ደግሞ ሳለን በሥራ እንዲሁ ነን ። ራሳቸውን ከሚያመሰግኑ ከአንዳንዶች ጋር ራሳችንን ልንቆጥር ወይም ራሳችንን ልናስተያይ አንደፍርምና ፤ ነገር ግን እነርሱ ራሳቸውን ከራሳቸው ጋር ሲያመዛዝኑ ፥ ራሳቸውንም ከራሳቸው ጋር ሲያስተያዩ ፥ አያስተውሉም ። እኛ ግን እግዚአብሔር እንደ ወሰነልን እስከ እናንተ እንኳ እንደሚደርስ እንደ ክፍላችን ልክ እንጂ ያለ ልክ አንመካም ። ወደ እናንተ እንደማንደርስ አድርገን ከመጠን አናልፍምና ፥ የክርስቶስን ወንጌል በመስበክ እስከ እናንተ እንኳ ደርሰናልና ፤ በሌሎች ድካም ያለ ልክ አንመካም ፥ ነገር ግን እምነታችሁ ሲያድግ ከእናንተ ወዲያ ባለው አገር እስክንሰብክ ሥራችንን እየጨመርን ፥ በክፍላችን በእናንተ ዘንድ እንድንከብር ተስፋ እናደርጋለን ፤ በሌላው ክፍል ስለ ተዘጋጀው ነገር አንመካም ። የሚመካ ግን በጌታ ይመካ ፤ እግዚአብሔር የሚያመሰግነው እንጂ ራሱን የሚያመሰግን እርሱ ተፈትኖ የሚወጣ አይደለምና ። በጥቂቱ ሞኝነቴ ብትታገሡኝ መልካም ይሆን ነበር ፤ ቢሆንም በእርግጥ ታገሡኝ ። በእግዚአብሔር ቅንዓት እቀናላችኋለሁና ፥ እንደ ንጽሕት ድንግል እናንተን ለክርስቶስ ላቀርብ ለአንድ ወንድ አጭቻችኋለሁና ፤ ነገር ግን እባብ በተንኮሉ ሔዋንን እንዳሳታት ፥ አሳባችሁ ተበላሽቶ ለክርስቶስ ከሚሆን ቅንነትና ንጽሕና ምናልባት እንዳይለወጥ ብዬ እፈራለሁ ። የሚመጣውም ያልሰበክነውን ሌላ ኢየሱስ ቢሰብክ ፥ ወይም ያላገኛችሁትን ልዩ መንፈስ ወይም ያልተቀበላችሁትን ልዩ ወንጌል ብታገኙ ፥ በመልካም ትታገሡታላችሁ ። ከእነዚህ ከዋነኞቹ ሐዋርያት በአንድ ነገር እንኳ እንደ ጎደልሁ ራሴን አልቆጥርም ። በአነጋገሬ ያልተማርሁ ብሆን እንኳ ፥ በእውቀት ግን እንዲህ አይደለሁም ። ነገር ግን በሰው ሁሉ መካከል በነገር ሁሉ ተገልጠንላችኋል ። ወይስ የእግዚአብሔርን ወንጌል ያለ ደመወዝ ስለ ሰበክሁላችሁ ፥ እናንተ ከፍ እንድትሉ ራሴን እያዋረድሁ ኃጢአት አድርጌ ይሆንን ? እናንተን ለማገልገል ደመወዝ እየተቀበልሁ ሌሎችን አብያተ ክርስቲያናት ዘረፍሁ ። ከእናንተም ጋር ሳለሁ በጎደለኝ ጊዜ ፥ በማንም አልከበድሁበትም ፤ ከመቄዶንያ የመጡት ወንድሞች የጎደለኝን በሙሉ ሰጥተዋልና ፤ በነገርም ሁሉ እንዳልከብድባችሁ ተጠነቀቅሁ እጠነቀቅማለሁ ። የክርስቶስ እውነት በእኔ እንዳለ ፥ ይህ ትምክህት በእኔ ዘንድ በአካይያ አገር አይከለከልም ። ስለ ምን ? ስለማልወዳችሁ ነውን ? እግዚአብሔር ያውቃል ። ነገር ግን በዚያ በሚመኩበት እንደ እኛ ሆነው ሊገኙ ፥ ምክንያትን ከሚፈልጉቱ ምክንያትን እቆርጥ ዘንድ አሁን የማደርገውን ከዚህ ወዲህ ደግሞ አደርጋለሁ ። እንደ እነዚህ ያሉ ሰዎች የክርስቶስን ሐዋርያት እንዲመስሉ ራሳቸውን እየለወጡ ፥ ውሸተኞች ሐዋርያትና ተንኮለኞች ሠራተኞች ናቸውና ። ይህም ድንቅ አይደለም ፤ ሰይጣን ራሱ የብርሃንን መልአክ እንዲመስል ራሱን ይለውጣልና ። እንግዲህ አገልጋዮቹ ደግሞ የጽድቅን አገልጋዮች እንዲመስሉ ራሳቸውን ቢለውጡ ታላቅ ነገር አይደለም ፤ ፍጻሜአቸውም እንደ ሥራቸው ይሆናል ። እንደ ገና እላለሁ ። ለማንም ሰው ሞኝ የሆንሁ አይምሰለው ፤ ያለዚያ ግን እኔ ደግሞ ጥቂት እመካ ዘንድ እንደ ሞኝ እንኳ ሆኜ ተቀበሉኝ ። እንደዚህ ታምኜ ስመካ የምናገረው ፥ በሞኝነት እንጂ ጌታ እንዳዘዘኝ አልናገርም ። ብዙዎች በዓለማዊ ነገር ስለሚመኩ እኔ ደግሞ እመካለሁ ። ልባሞች ስለምትሆኑ በደስታ ሞኞችን ትታገሣላችሁና ፤ ማንም ባሪያዎች ቢያደርጋችሁ ፥ ማንም ቢበላችሁ ፥ ማንም ቢቀማችሁ ፥ ማንም ቢኮራባችሁ ፥ ማንም ፊታችሁን በጥፊ ቢመታችሁ ትታገሣላችሁና ። ደካሞች መስለን እንደ ነበርን በውርደት እላለሁ ። ነገር ግን በሞኝነት እላለሁ ፤ ማንም በሚደፍርበት እኔ ደግሞ እደፍርበታለሁ ። ዕብራውያን ናቸውን ? እኔ ደግሞ ነኝ ። የእስራኤል ወገን ናቸውን ? እኔ ደግሞ ነኝ ። የአብርሃም ዘር ናቸውን ? እኔ ደግሞ ነኝ ። የክርስቶስ አገልጋዮች ናቸውን ? እንደ እብድ ሰው እላለሁ ፤ እኔ እበልጣለሁ ፤ በድካም አብዝቼ ፥ በመገረፍ አብዝቼ ፥ በመታሰር አትርፌ ፥ በመሞት ብዙ ጊዜ ሆንሁ ። አይሁድ አንድ ሲጎድል አርባ ግርፋት አምስት ጊዜ ገረፉኝ ። ሦስት ጊዜ በበትር ተመታሁ ፤ አንድ ጊዜ በድንጋይ ተወገርሁ ፤ መርከቤ ሦስት ጊዜ ተሰበረ ፤ ሌሊትና ቀን በባሕር ውስጥ ኖርሁ ። ብዙ ጊዜ በመንገድ ሄድሁ ፤ በወንዝ ፍርሃት ፥ በወንበዴዎች ፍርሃት ፥ በወገኔ በኩል ፍርሃት ፥ በአሕዛብ በኩል ፍርሃት ፥ በከተማ ፍርሃት ፥ በምድረ በዳ ፍርሃት ፥ በባሕር ፍርሃት ፥ በውሸተኞች ወንድሞች በኩል ፍርሃት ነበረብኝ ፤ በድካምና በጥረት ብዙ ጊዜም እንቅልፍ በማጣት ፥ በራብና በጥም ብዙ ጊዜም በመጦም ፥ በብርድና በራቁትነት ነበርሁ ። የቀረውንም ነገር ሳልቆጥር ፥ ዕለት ዕለት የሚከብድብኝ የአብያተ ክርስቲያናት ሁሉ አሳብ ነው ። የሚደክም ማን ነው ፥ እኔም አልደክምምን ? የሚሰናከል ማን ነው ፥ እኔም አልናደድምን ? ትምክህት የሚያስፈልግ ከሆነ ፥ ከድካሜ በሚሆነው ነገር እመካለሁ ። ለዘላለም የተባረከ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክና አባት እንዳልዋሽ ያውቃል ። በደማስቆ አርስጦስዮስ ከተባለ ንጉሥ በታች የሆነ የሕዝብ ገዥ ሊይዘኝ እየወደደ የደማስቆ ሰዎችን ከተማ ያስጠብቅ ነበር ፥ በቅጥሩም ባለ መስኮት በቅርጫት አወረዱኝና ከእጁ አመለጥሁ ። ትምክህት የሚያስፈልግ ነው ፤ አይጠቅምም ነገር ግን ከጌታ ወዳለው ራእይና መገለጥ እመጣለሁ ። ሰውን በክርስቶስ አውቃለሁ ፥ በሥጋ እንደ ሆነ አላውቅም ወይም ከሥጋ ውጭ እንደ ሆነ አላውቅም ፥ እግዚአብሔር ያውቃል ፤ እንዲህ ያለው ሰው ከአሥራ አራት ዓመት በፊት እስከ ሦስተኛው ሰማይ ድረስ ተነጠቀ ። እንዲህ ያለውንም ሰው አውቃለሁ ፥ በሥጋ እንደ ሆነ ወይም ያለ ሥጋ እንደ ሆነ አላውቅም ፥ እግዚአብሔር ያውቃል ፤ ወደ ገነት ተነጠቀ ፥ ሰውም ሊናገር የማይገባውን የማይነገረውን ቃል ሰማ ። እንደዚህ ስላለው እመካለሁ ፥ ስለ ራሴ ግን ከድካሜ በቀር አልመካም ። ልመካ ብወድስ ሞኝ አልሆንም ፥ እውነትን እላለሁና ፤ ነገር ግን ማንም ከሚያይ ከእኔም ከሚሰማ የምበልጥ አድርጎ እንዳይቆጥረኝ ትቼአለሁ ። ስለዚህም በመገለጥ ታላቅነት እንዳልታበይ የሥጋዬ መውጊያ ፥ እርሱም የሚጎስመኝ የሰይጣን መልእክተኛ ተሰጠኝ ፤ ይኸውም እንዳልታበይ ነው ። ስለዚህ ነገር ከእኔ እንዲለይ ሦስት ጊዜ ጌታን ለመንሁ ። እርሱም ። ጸጋዬ ይበቃሃል ፥ ኃይሌ በድካም ይፈጸማልና አለኝ ። እንግዲህ የክርስቶስ ኃይል ያድርብኝ ዘንድ በብዙ ደስታ በድካሜ ልመካ እወዳለሁ ። ስለዚህ ስለ ክርስቶስ በድካም በመንገላታትም በችግርም በስደትም በጭንቀትም ደስ ይለኛል ፤ ስደክም ያን ጊዜ ኃይለኛ ነኝና ። በመመካቴ ሞኝ ሆኜአለሁ ፤ እናንተ ግድ አላችሁኝ ፤ እናንተ እኔን ልታመሰግኑ ይገባ ነበርና ። እኔ ምንም ባልሆን እንኳ ፥ ከዋነኞቹ ሐዋርያት በምንም አልጎድልምና ። በእርግጥ የሐዋርያነት ምልክት በመካከላችሁ በምልክትና በድንቅ ነገር በተአምራትም በሁሉ ትዕግሥት ተደረገ ። እኔ ራሴ ካልከበድሁባችሁ ከዚህ በቀር ፥ ከሌላ ቤተ ክርስቲያን ያነሳችሁበት በምን እኮ ነው ? ይህን በደሌን ይቅር በሉልኝ ። እነሆ ፥