የዳዊት ልጅ የአብርሃም ልጅ የኢየሱስ ክርስቶስ ትውልድ መጽሐፍ ። አብርሃም ይስሐቅን ወለደ ፤ ይስሐቅም ያዕቆብን ወለደ ፤ ያዕቆብም ይሁዳንና ወንድሞቹን ወለደ ፤ ይሁዳም ከትዕማር ፋሬስንና ዛራን ወለደ ፤ ፋሬስም ኤስሮምን ወለደ ፤ ኤስሮምም አራምን ወለደ ፤ አራምም አሚናዳብን ወለደ ፤ አሚናዳብም ነአሶንን ወለደ ፤ ነአሶንም ሰልሞንን ወለደ ፤ ሰልሞንም ከራኬብ ቦኤዝን ወለደ ፤ ቦኤዝም ከሩት ኢዮቤድን ወለደ ፤ ኢዮቤድም እሴይን ወለደ ፤ እሴይም ንጉሥ ዳዊትን ወለደ ። ሰሎሞንም ሮብዓምን ወለደ ፤ ሮብዓምም አቢያን ወለደ ፤ አቢያም አሣፍን ወለደ ፤ አሣፍም ኢዮሣፍጥን ወለደ ፤ ኢዮሣፍጥም ኢዮራምን ወለደ ፤ ኢዮራምም ዖዝያንን ወለደ ፤ ዖዝያንም ኢዮአታምን ወለደ ፤ ኢዮአታምም አካዝን ወለደ ፤ አካዝም ሕዝቅያስን ወለደ ፤ ሕዝቅያስም ምናሴን ወለደ ፤ ምናሴም አሞፅን ወለደ ፤ አሞፅም ኢዮስያስን ወለደ ፤ ኢዮስያስም በባቢሎን ምርኮ ጊዜ ኢኮንያንንና ወንድሞቹን ወለደ ። ከባቢሎንም ምርኮ በኋላ ኢኮንያን ሰላትያልን ወለደ ፤ ሰላትያልም ዘሩባቤልን ወለደ ፤ ዘሩባቤልም አብዩድን ወለደ ፤ አብዩድም ኤልያቄምን ወለደ ፤ ኤልያቄምም አዛርን ወለደ ፤ አዛርም ሳዶቅን ወለደ ፤ ሳዶቅም አኪምን ወለደ ፤ አኪምም ኤልዩድን ወለደ ፤ ኤልዩድም አልዓዛርን ወለደ ፤ አልዓዛርም ማታንን ወለደ ፤ ማታንም ያዕቆብን ወለደ ፤ ያዕቆብም ክርስቶስ የተባለውን ኢየሱስን የወለደች የማርያምን እጮኛ ዮሴፍን ወለደ ። እንግዲህ ትውልድ ሁሉ ከአብርሃም እስከ ዳዊት አሥራ አራት ትውልድ ፥ ከዳዊትም እስከ ባቢሎን ምርኮ አሥራ አራት ትውልድ ፥ ከባቢሎንም ምርኮ እስከ ክርስቶስ አሥራ አራት ትውልድ ነው ። የኢየሱስ ክርስቶስም ልደት እንዲህ ነበረ ። እናቱ ማርያም ለዮሴፍ በታጨች ጊዜ ሳይገናኙ ከመንፈስ ቅዱስ ፀንሳ ተገኘች ። እጮኛዋ ዮሴፍም ጻድቅ ሆኖ ሊገልጣት ስላልወደደ በስውር ሊተዋት አሰበ ። እርሱ ግን ይህን ሲያስብ ፥ እነሆ የጌታ መልአክ በሕልም ታየው ፥ እንዲህም አለ ። የዳዊት ልጅ ዮሴፍ ሆይ ፥ ከእርስዋ የተፀነሰው ከመንፈስ ቅዱስ ነውና እጮኛህን ማርያምን ለመውሰድ አትፍራ ። ልጅም ትወልዳለች ፤ እርሱ ሕዝቡን ከኃጢአታቸው ያድናቸዋልና ስሙን ኢየሱስ ትለዋለህ ። በነቢይ ከጌታ ዘንድ ። እነሆ ፥ ድንግል ትፀንሳለች ልጅም ትወልዳለች ፥ ስሙንም አማኑኤል ይሉታል የተባለው ይፈጸም ዘንድ ይህ ሁሉ ሆኖአል ፥ ትርጓሜውም ። እግዚአብሔር ከእኛ ጋር የሚል ነው ። ዮሴፍም ከእንቅልፉ ነቅቶ የጌታ መልአክ እንዳዘዘው አደረገ ፤ እጮኛውንም ወሰደ ፤ የበኩር ልጅዋንም እስክትወልድ ድረስ አላወቃትም ፤ ስሙንም ኢየሱስ አለው ። ኢየሱስም በይሁዳ ቤተ ልሔም በንጉሡ በሄሮድስ ዘመን በተወለደ ጊዜ ፥ እነሆ ፥ ሰብአ ሰገል ። የተወለደው የአይሁድ ንጉሥ ወዴት ነው ? ኮከቡን በምሥራቅ አይተን ልንሰግድለት መጥተናልና እያሉ ከምሥራቅ ወደ ኢየሩሳሌም መጡ ። ንጉሡ ሄሮድስም ሰምቶ ደነገጠ ፥ ኢየሩሳሌምም ሁሉ ከእርሱ ጋር ፤ የካህናትንም አለቆች የሕዝቡንም ጻፎች ሁሉ ሰብስቦ ክርስቶስ ወዴት እንዲወለድ ጠየቃቸው ። እነርሱም ። አንቺ ቤተ ልሔም ፥ የይሁዳ ምድር ፥ ከይሁዳ ገዢዎች ከቶ አታንሽም ፤ ሕዝቤን እስራኤልን የሚጠብቅ መስፍን ከአንቺ ይወጣልና ተብሎ በነቢይ እንዲህ ተጽፎአልና በይሁዳ ቤተ ልሔም ነው አሉት ። ከዚህ በኋላ ሄሮድስ ሰብአ ሰገልን በስውር ጠርቶ ኮከቡ የታየበትን ዘመን ከእነርሱ በጥንቃቄ ተረዳ ፥ ወደ ቤተ ልሔምም እነርሱን ሰድዶ ። ሂዱ ፥ ስለ ሕፃኑ በጥንቃቄ መርምሩ ፤ ባገኛችሁትም ጊዜ እኔ ደግሞ መጥቼ እንድሰግድለት ንገሩኝ አላቸው ። እነርሱም ንጉሡን ሰምተው ሄዱ ፤ እነሆም ፥ በምሥራቅ ያዩት ኮከብ ሕፃኑ ባለበት ላይ መጥቶ እስኪቆም ድረስ ይመራቸው ነበር ። ኮከቡንም ባዩ ጊዜ በታላቅ ደስታ እጅግ ደስ አላቸው ። ወደ ቤትም ገብተው ሕፃኑን ከእናቱ ከማርያም ጋር አዩት ፥ ወድቀውም ሰገዱለት ፥ ሣጥኖቻቸውንም ከፍተው እጅ መንሻ ወርቅና ዕጣን ከርቤም አቀረቡለት ። ወደ ሄሮድስም እንዳይመለሱ በሕልም ተረድተው በሌላ መንገድ ወደ አገራቸው ሄዱ ። እነርሱም ከሄዱ በኋላ እነሆ ፥ የጌታ መልአክ በሕልም ለዮሴፍ ታይቶ ። ሄሮድስ ሕፃኑን ሊገድለው ይፈልገዋልና ተነሣ ፥ ሕፃኑንና እናቱንም ይዘህ ወደ ግብፅ ሽሽ ፥ እስክነግርህም ድረስ በዚያ ተቀመጥ አለው ። እርሱም ተነሥቶ ሕፃኑንና እናቱን በሌሊት ያዘና ከጌታ ዘንድ በነቢይ ። ልጄን ከግብፅ ጠራሁት የተባለው እንዲፈጸም ወደ ግብፅ ሄደ ፥ ሄሮድስም እስኪሞት ድረስ በዚያ ኖረ ። ከዚህ በኋላ ሄሮድስ ሰብአ ሰገል እንደ ተሣለቁበት ባየ ጊዜ እጅግ ተቆጣና ልኮ ከሰብአ ሰገል እንደ ተረዳው ዘመን በቤተ ልሔምና በአውራጃዋ የነበሩትን ፥ ሁለት ዓመት የሆናቸውን ከዚያም የሚያንሱትን ሕፃናት ሁሉ አስገደለ ። ያን ጊዜ በነቢዩ በኤርምያስ ፥ ድምፅ በራማ ተሰማ ፥ ልቅሶና ብዙ ዋይታ ፤ ራሔል ስለ ልጆችዋ አለቀሰች ፥ መጽናናትም አልወደደችም ፥ የሉምና የተባለው ተፈጸመ ። ሄሮድስም ከሞተ በኋላ ፥ እነሆ ፥ የጌታ መልአክ በግብፅ ለዮሴፍ በሕልም ታይቶ ። የሕፃኑን ነፍስ የፈለጉት ሞተዋልና ተነሣ ፥ ሕፃኑን እናቱንም ይዘህ ወደ እስራኤል አገር ሂድ አለ ። እርሱም ተነሥቶ ሕፃኑንና እናቱን ያዘና ወደ እስራኤል አገር ገባ ። በአባቱም በሄሮድስ ፈንታ አርኬላዎስ በይሁዳ እንደ ነገሠ በሰማ ጊዜ ፥ ወደዚያ መሄድን ፈራ ፤ በሕልምም ተረድቶ ወደ ገሊላ አገር ሄደ ፤ በነቢያት ። ናዝራዊ ይባላል የተባለው ይፈጸም ዘንድ ፥ ናዝሬት ወደምትባል ከተማ መጥቶ ኖረ ። በዚያም ወራት መጥምቁ ዮሐንስ ። መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሐ ግቡ ብሎ በይሁዳ ምድረ በዳ እየሰበከ መጣ ። በነቢዩ በኢሳይያስ ። የጌታን መንገድ አዘጋጁ ጥርጊያውንም አቅኑ እያለ በምድረ በዳ የሚጮህ ሰው ድምፅ የተባለለት ይህ ነውና ። ራሱም ዮሐንስ የግመል ጠጉር ልብስ ነበረው ፥ በወገቡም ጠፍር ይታጠቅ ነበር ፤ ምግቡም አንበጣና የበረሀ ማር ነበረ ። ያን ጊዜ ኢየሩሳሌም ይሁዳም ሁሉ በዮርዳኖስም ዙሪያ ያለ አገር ሁሉ ወደ እርሱ ይወጡ ነበር ፤ ኃጢአታቸውንም እየተናዘዙ በዮርዳኖስ ወንዝ ከእርሱ ይጠመቁ ነበር ። ዳሩ ግን ከፈሪሳውያንና ከሰዱቃውያን ብዙዎች ወደ ጥምቀቱ ሲመጡ ባየ ጊዜ ፥ እንዲህ አላቸው ። እናንተ የእፉኝት ልጆች ፥ ከሚመጣው ቍጣ እንድትሸሹ ማን አመለከታችሁ ? እንግዲህ ለንስሐ የሚገባ ፍሬ አድርጉ ፤ በልባችሁም ። አብርሃም አባት አለን እንደምትሉ አይምሰላችሁ ፤ እላችኋለሁና ። ከነዚህ ድንጋዮች ለአብርሃም ልጆች ሊያስነሣለት እግዚአብሔር ይችላል ። አሁንስ ምሳር በዛፎች ሥር ተቀምጦአል ፤ እንግዲህ መልካም ፍሬ የማያደርግ ዛፍ ሁሉ ይቈረጣል ወደ እሳትም ይጣላል ። እኔስ ለንስሐ በውኃ አጠምቃችኋለሁ ፤ ጫማውን እሸከም ዘንድ የማይገባኝ ከእኔ በኋላ የሚመጣው ግን ከእኔ ይልቅ ይበረታል ፤ እርሱ በመንፈስ ቅዱስ በእሳትም ያጠምቃችኋል ፤ መንሹም በእጁ ነው ፥ አውድማውንም ፈጽሞ ያጠራል ፥ ስንዴውንም በጎተራው ይከታል ፥ ገለባውን ግን በማይጠፋ እሳት ያቃጥለዋል ። ያን ጊዜ ኢየሱስ በዮሐንስ ሊጠመቅ ከገሊላ ወደ ዮርዳኖስ መጣ ። ዮሐንስ ግን ። እኔ በአንተ ልጠመቅ ያስፈልገኛል አንተም ወደ እኔ ትመጣለህን ? ብሎ ይከለክለው ነበር ። ኢየሱስም መልሶ ። አሁንስ ፍቀድልኝ ፤ እንዲህ ጽድቅን ሁሉ መፈጸም ይገባናልና አለው ። ያን ጊዜ ፈቀደለት ። ኢየሱስም ከተጠመቀ በኋላ ወዲያው ከውኃ ወጣ ፤ እነሆም ፥ ሰማያት ተከፈቱ የእግዚአብሔርም መንፈስ እንደ ርግብ ሲወርድ በእርሱ ላይም ሲመጣ አየ ፤ እነሆም ፥ ድምፅ ከሰማያት መጥቶ ። በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው አለ ። ከዚያ ወዲያ ኢየሱስ ከዲያብሎስ ይፈተን ዘንድ መንፈስ ወደ ምድረ በዳ ወሰደው ፥ አርባ ቀንና አርባ ሌሊትም ከጦመ በኋላ ተራበ ። ፈታኝም ቀርቦ ። የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንህ ፥ እነዚህ ድንጋዮች እንጀራ እንዲሆኑ በል አለው ። እርሱም መልሶ ። ሰው ከእግዚአብሔር አፍ በሚወጣ ቃል ሁሉ እንጂ በእንጀራ ብቻ አይኖርም ተብሎ ተጽፎአል አለው ። ከዚህ በኋላ ዲያቢሎስ ወደ ቅድስት ከተማ ወሰደውና እርሱን በመቅደስ ጫፍ ላይ አቁሞ ። መላእክቱን ስለ አንተ ያዝልሃል እግርህንም በድንጋይ ከቶ እንዳትሰናከል በእጃቸው ያነሡሃል ተብሎ ተጽፎአልና የእግዚአብሔር ልጅስ ከሆንህ ፥ ወደ ታች ራስህን ወርውር አለው ። ኢየሱስም ። ጌታን አምላክህን አትፈታተነው ተብሎ ደግሞ ተጽፎአል አለው ። ደግሞ ዲያቢሎስ እጅግ ረጅም ወደ ሆነ ተራራ ወሰደው ፥ የዓለምንም መንግሥታት ሁሉ ክብራቸውንም አሳይቶ ። ወድቀህ ብትሰግድልኝ ይህን ሁሉ እሰጥሃለሁ አለው ። ያን ጊዜ ኢየሱስ ። ሂድ ፥ አንተ ሰይጣን ለጌታህ ለአምላክህ ስገድ እርሱንም ብቻ አምልክ ተብሎ ተጽፎአልና አለው ። ያን ጊዜ ዲያቢሎስ ተወው ፥ እነሆም ፥ መላእክት ቀርበው ያገለግሉት ነበር ። ኢየሱስም ዮሐንስ አልፎ እንደ ተሰጠ በሰማ ጊዜ ወደ ገሊላ ፈቀቅ ብሎ ሄደ ። ናዝሬትንም ትቶ በዛብሎንና በንፍታሌም አገር በባሕር አጠገብ ወደ አለችው ወደ ቅፍርናሆም መጥቶ ኖረ ። በነቢዩም በኢሳይያስ ። የዛብሎን ምድርና የንፍታሌም ምድር ፥ የባሕር መንገድ ፥ በዮርዳኖስ ማዶ ፥ የአሕዛብ ገሊላ ፤ በጨለማ የተቀመጠው ሕዝብ ታላቅ ብርሃን አየ ፥ በሞት አገርና ጥላ ለተቀመጡትም ብርሃን ወጣላቸው የተባለው ይፈጸም ዘንድ ይህ ሆነ ። ከዚያ ዘመን ጀምሮ ኢየሱስ ። መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሐ ግቡ እያለ ይሰብክ ጀመር ። በገሊላ ባሕር አጠገብ ሲመላለስም ሁለት ወንድማማች ጴጥሮስ የሚሉትን ስምዖንን ወንድሙንም እንድርያስን መረባቸውን ወደ ባሕር ሲጥሉ አየ ፥ ዓሣ አጥማጆች ነበሩና ። እርሱም ። በኋላዬ ኑና ሰዎችን አጥማጆች እንድትሆኑ አደርጋችኋለሁ አላቸው ። ወዲያውም መረባቸውን ትተው ተከተሉት ። ከዚያም እልፍ ብሎ ሌሎችን ሁለት ወንድማማች የዘብዴዎስን ልጅ ያዕቆብን ወንድሙንም ዮሐንስን ከአባታቸው ከዘብዴዎስ ጋር በታንኳ መረባቸውን ሲያበጁ አየ ፤ ጠራቸውም ። እነርሱም ወዲያው ታንኳይቱንና አባታቸውን ትተው ተከተሉት ። ኢየሱስም በምኩራቦቻቸው እያስተማረ የመንግሥትንም ወንጌል እየሰበከ በሕዝብም ያለውን ደዌና ሕማም ሁሉ እየፈወሰ በገሊላ ሁሉ ይዞር ነበር ። ዝናውም ወደ ሶርያ ሁሉ ወጣ ፤ በልዩ ልዩ ደዌና ሥቃይም ተይዘው የታመሙትን ሁሉ አጋንንትም ያደሩባቸውን በጨረቃም የሚነሣባቸውን ሽባዎችንም ወደ እርሱ አመጡ ፥ ፈወሳቸውም ። ከገሊላም ከአሥሩ ከተማም ከኢየሩሳሌምም ከይሁዳም ከዮርዳኖስም ማዶ ብዙ ሕዝብ ተከተሉት ። ሕዝቡንም አይቶ ወደ ተራራ ወጣ ፤ በተቀመጠም ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ወደ እርሱ ቀረቡ ፤ አፉንም ከፍቶ አስተማራቸው እንዲህም አለ ። በመንፈስ ድሆች የሆኑ ብፁዓን ናቸው ፥ መንግሥተ ሰማያት የእነርሱ ናትና ። የሚያዝኑ ብፁዓን ናቸው ፥ መፅናናትን ያገኛሉና ። የዋሆች ብፁዓን ናቸው ፥ ምድርን ይወርሳሉና ። ጽድቅን የሚራቡና የሚጠሙ ብፁዓን ናቸው ፥ ይጠግባሉና ። የሚምሩ ብፁዓን ናቸው ፥ ይማራሉና ። ልበ ንጹሖች ብፁዓን ናቸው ፥ እግዚአብሔርን ያዩታልና ። የሚያስተራርቁ ብፁዓን ናቸው ፥ የእግዚአብሔር ልጆች ይባላሉና ። ስለ ጽድቅ የሚሰደዱ ብፁዓን ናቸው ፥ መንግሥተ ሰማያት የእነርሱ ናትና ። ሲነቅፉአችሁና ሲያሳድዱአችሁ በእኔም ምክንያት ክፉውን ሁሉ በውሸት ሲናገሩባችሁ ብፁዓን ናችሁ ። ዋጋችሁ በሰማያት ታላቅ ነውና ደስ ይበላችሁ ፥ ሐሴትም አድርጉ ፤ ከእናንተ በፊት የነበሩትን ነቢያትን እንዲሁ አሳድደዋቸዋልና ። እናንተ የምድር ጨው ናችሁ ፤ ጨው አልጫ ቢሆን ግን በምን ይጣፍጣል ? ወደ ውጭ ተጥሎ በሰው ከመረገጥ በቀር ወደ ፊት ለምንም አይጠቅምም ። እናንተ የዓለም ብርሃን ናችሁ ። በተራራ ላይ ያለች ከተማ ልትሰወር አይቻላትም ። መብራትንም አብርተው ከዕንቅብ በታች አይደለም እንጂ በመቅረዙ ላይ ያኖሩታል በቤት ላሉት ሁሉም ያበራል ። መልካሙን ሥራችሁን አይተው በሰማያት ያለውን አባታችሁን እንዲያከብሩ ብርሃናችሁ እንዲሁ በሰው ፊት ይብራ ። እኔ ሕግንና ነቢያትን ለመሻር የመጣሁ አይምሰላችሁ ፤ ልፈጽም እንጂ ለመሻር አልመጣሁም ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ሰማይና ምድር እስኪያልፍ ድረስ ፥ ከሕግ አንዲት የውጣ ወይም አንዲት ነጥብ ከቶ አታልፍም ፥ ሁሉ እስኪፈጸም ድረስ ። እንግዲህ ከነዚህ ከሁሉ ካነሱት ትእዛዛት አንዲቱን የሚሽር ለሰውም እንዲሁ የሚያስተምር ማንም ሰው በመንግሥተ ሰማያት ከሁሉ ታናሽ ይባላል ፤ የሚያደርግ ግን የሚያስተምርም ማንም ቢሆን እርሱ በመንግሥተ ሰማያት ታላቅ ይባላል ። እላችኋለሁና ። ጽድቃችሁ ከጻፎችና ከፈሪሳውያን ጽድቅ ካልበለጠ ፥ ወደ መንግሥተ ሰማያት ከቶ አትገቡም ። ለቀደሙት ። አትግደል እንደ ተባለ ሰምታችኋል ፤ የገደለም ሁሉ ፍርድ ይገባዋል ። እኔ ግን እላችኋለሁ ፥ በወንድሙ ላይ የሚቆጣ ሁሉ ፍርድ ይገባዋል ፤ ወንድሙንም ጨርቃም የሚለው ሁሉ የሸንጎ ፍርድ ይገባዋል ፤ ደንቆሮ የሚለውም ሁሉ የገሃነመ እሳት ፍርድ ይገባዋል ። እንግዲህ መባህን በመሠዊያው ላይ ብታቀርብ ፥ በዚያም ወንድምህ አንዳች በአንተ ላይ እንዳለው ብታስብ ፥ በዚያ በመሠዊያው ፊት መባህን ትተህ ሂድ ፥ አስቀድመህም ከወንድምህ ጋር ታረቅ ፥ በኋላም መጥተህ መባህን አቅርብ ። አብረኸው በመንገድ ሳለህ ከባላጋራህ ጋር ፈጥነህ ተስማማ ፤ ባላጋራ ለዳኛ እንዳይሰጥህ ዳኛም ለሎሌው ፥ ወደ ወህኒም ትጣላለህ ፤ እውነት እልሃለሁ ፥ የመጨረሻዋን ሳንቲም እስክትከፍል ድረስ ከቶ ከዚያ አትወጣም ። አታመንዝር እንደ ተባለ ሰምታችኋል ። እኔ ግን እላችኋለሁ ፥ ወደ ሴት ያየ ሁሉ የተመኛትም ያን ጊዜ በልቡ ከእርስዋ ጋር አመንዝሮአል ። ቀኝ ዓይንህም ብታሰናክልህ አውጥተህ ከአንተ ጣላት ፤ ሙሉ ሰውነትህ በገሃነም ከሚጣል ይልቅ ከአካላትህ አንድ ቢጠፋ ይሻልሃልና ። ቀኝ እጅህም ብታሰናክልህ ቆርጠህ ከአንተ ጣላት ፤ ሙሉ ሰውነትህ በገሃነም ከሚጣል ይልቅ ከአካላትህ አንድ ቢጠፋ ይሻላልና ። ሚስቱን የሚፈታት ሁሉ የፍችዋን ጽሕፈት ይስጣት ተባለ ። እኔ ግን እላችኋለሁ ፥ ያለ ዝሙት ምክንያት ሚስቱን የሚፈታ ሁሉ አመንዝራ ያደርጋታል ፥ የተፈታችውንም የሚያገባ ሁሉ ያመነዝራል ። ደግሞ ለቀደሙት ። በውሸት አትማል ነገር ግን መሐላዎችህን ለጌታ ስጥ እንደተባለ ሰምታችኋል ። እኔ ግን እላችኋለሁ ። ከቶ አትማሉ ፤ በሰማይ አይሆንም የእግዚአብሔር ዙፋን ነውና ፤ በምድርም አይሆንም የእግሩ መረገጫ ናትና ፤ በኢየሩሳሌምም አይሆንም የታላቁ ንጉሥ ከተማ ናትና ፤ በራስህም አትማል ፥ አንዲቱን ጠጉር ነጭ ወይም ጥቁር ልታደርግ አትችልምና ። ነገር ግን ቃላችሁ አዎን አዎን ወይም አይደለም አይደለም ይሁን ፤ ከነዚህም የወጣ ከክፉው ነው ። ዓይን ስለ ዓይን ጥርስም ስለ ጥርስ እንደ ተባለ ሰምታችኋል ። እኔ ግን እላችኋለሁ ፥ ክፉውን አትቃወሙ ፤ ዳሩ ግን ቀኝ ጉንጭህን በጥፊ ለሚመታህ ሁሉ ሁለተኛውን ደግሞ አዙርለት ፤ እንዲከስህም እጀ ጠባብህንም እንዲወስድ ለሚወድ መጎናጸፊያህን ደግሞ ተውለት ፤ ማንም ሰው አንድ ምዕራፍ ትሄድ ዘንድ ቢያስገድድህ ሁለተኛውን ከእርሱ ጋር ሂድ ። ለሚለምንህ ስጥ ፥ ከአንተም ይበደር ዘንድ ከሚወደው ፈቀቅ አትበል ። ባልንጀራህን ውደድ ጠላትህንም ጥላ እንደ ተባለ ሰምታችኋል ። እኔ ግን እላችኋለሁ ፥ በሰማያት ላለ አባታችሁ ልጆች ትሆኑ ዘንድ ጠላቶቻችሁን ውደዱ ፥ የሚረግሙአችሁንም መርቁ ፥ ለሚጠሉአችሁም መልካም አድርጉ ፥ ስለሚያሳድዱአችሁም ጸልዩ ፤ እርሱ በክፎዎችና በበጎዎች ላይ ፀሐይን ያወጣልና ፥ በጻድቃንና በኃጢአተኞችም ላይ ዝናቡን ያዘንባልና ። የሚወዱአችሁን ብትወዱ ምን ዋጋ አላችሁ ? ቀራጮችስ ያንኑ ያደርጉ የለምን ? ወንድሞቻችሁንም ብቻ እጅ ብትነሡ ምን ብልጫ ታደርጋላችሁ ? አሕዛብስ ያንኑ ያደርጉ የለምን ? እንግዲህ የሰማዩ አባታችሁ ፍጹም እንደ ሆነ እናንተ ፍጹማን ሁኑ ። ለሰዎች ትታዩ ዘንድ ምጽዋታችሁን በፊታቸው እንዳታደርጉ ተጠንቀቁ ፤ ያለዚያ በሰማያት ባለው አባታችሁ ዘንድ ዋጋ የላችሁም ። እንግዲህ ምጽዋት ስታደርግ ፥ ግብዞች በሰው ዘንድ ሊከበሩ በምኩራብ በመንገድም እንደሚያደርጉ በፊትህ መለከት አታስነፋ ፤ እውነት እላችኋለሁ ፥ ዋጋቸውን ተቀብለዋል ። አንተ ግን ምጽዋት ስታደርግ ምጽዋትህ በስውር እንዲሆን ቀኝህ የምትሠራውን ግራህ አትወቅ ፤ በስውር የሚያይ አባትህም በግልጥ ይከፍልሃል ። ስትጸልዩም እንደ ግብዞች አትሁኑ ፤ ለሰው ይታዩ ዘንድ በምኩራብና በመንገድ ማዕዘን ቆመው መጸለይን ይወዳሉና ፤ እውነት እላችኋለሁ ፥ ዋጋቸውን ተቀብለዋል ። አንተ ግን ስትጸልይ ፥ ወደ እልፍኝህ ግባ መዝጊያህንም ዘግተህ በስውር ላለው አባትህ ጸልይ ፤ በስውር የሚያይ አባትህም በግልጥ ይከፍልሃል ። አሕዛብም በመናገራቸው ብዛት እንዲሰሙ ይመስላቸዋልና ስትጸልዩ እንደ እነርሱ በከንቱ አትድገሙ ። ስለዚህ አትምሰሉአቸው ፤ ሳትለምኑት አባታችሁ የሚያስፈልጋችሁን ያውቃልና ። እንግዲህ እናንተስ እንዲህ ጸልዩ ። በሰማያት የምትኖር አባታችን ሆይ ፥ ስምህ ይቀደስ ፤ መንግሥትህ ትምጣ ፤ ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን ፤ የዕለት እንጀራችንን ዛሬ ስጠን ፤ እኛም ደግሞ የበደሉንን ይቅር እንደምንል በደላችንን ይቅር በለን ፤ ከክፉም አድነን እንጂ ወደ ፈተና አታግባን ፤ መንግሥት ያንተ ናትና ኃይልም ክብርም ለዘለዓለሙ ፤ አሜን ። ለሰዎች ኃጢአታቸውን ይቅር ብትሉ ፥ የሰማዩ አባታችሁ እናንተን ደግሞ ይቅር ይላችኋልና ፤ ለሰዎች ግን ኃጢአታቸውን ይቅር ባትሉ ፥ አባታችሁም ኃጢአታችሁን ይቅር አይላችሁም ። ስትጦሙም ፥ እንደ ግብዞች አትጠውልጉ ፤ ለሰዎች እንደ ጦመኛ ሊታዩ ፊታቸውን ያጠፋሉና ፤ እውነት እላችኋለሁ ፥ ዋጋቸውን ተቀብለዋል ። አንተ ግን ስትጦም ፥ በስውር ላለው አባትህ እንጂ እንደ ጦመኛ ለሰዎች እንዳትታይ ራስህን ተቀባ ፊትህንም ታጠብ ፤ በስውር የሚያይ አባትህም በግልጥ ይከፍልሃል ። ብልና ዝገት በሚያጠፉት ሌቦችም ቆፍረው በሚሠርቁት ዘንድ ለእናንተ በምድር ላይ መዝገብ አትሰብስቡ ፤ ነገር ግን ብልም ዝገትም በማያጠፉት ሌቦችም ቆፍረው በማይሠርቁት ዘንድ ለእናንተ በሰማይ መዝገብ ሰብስቡ ፤ መዝገብህ ባለበት ልብህ ደግሞ በዚያ ይሆናልና ። የሰውነት መብራት ዓይን ናት ። ዓይንህ እንግዲህ ጤናማ ብትሆን ፥ ሰውነትህ ሁሉ ብሩህ ይሆናል ፤ ዓይንህ ግን ታማሚ ብትሆን ፥ ሰውነትህ ሁሉ የጨለመ ይሆናል ። እንግዲህ በአንተ ያለው ብርሃን ጨለማ ከሆነ ፥ ጨለማውስ እንዴት ይበረታ! ለሁለት ጌቶች መገዛት የሚቻለው ማንም የለም ፤ ወይም አንዱን ይጠላል ሁለተኛውንም ይወዳል ፤ ወይም ወደ አንዱ ይጠጋል ሁለተኛውንም ይንቃል ፤ ለእግዚአብሔርና ለገንዘብ መገዛት አትችሉም ። ስለዚህ እላችኋለሁ ፥ ስለ ነፍሳችሁ በምትበሉትና በምትጠጡት ፥ ወይም ስለ ሰውነታችሁ በምትለብሱት አትጨነቁ ፤ ነፍስ ከመብል ሰውነትም ከልብስ አይበልጥምን ? ወደ ሰማይ ወፎች ተመልከቱ ፤ አይዘሩም አያጭዱምም በጎተራም አይከቱም ፥ የሰማዩ አባታችሁም ይመግባቸዋል ፤ እናንተ ከእነርሱ እጅግ አትበልጡምን ? ከእናንተ ተጨንቆ በቁመቱ ላይ አንድ ክንድ መጨመር የሚችል ማን ነው ? ስለ ልብስስ ስለ ምን ትጨነቃላችሁ ? የሜዳ አበቦች እንዴት እንዲያድጉ ልብ አድርጋችሁ ተመልከቱ ፤ አይደክሙም አይፈትሉምም ፤ ነገር ግን እላችኋለሁ ፥ ሰሎሞንስ እንኳ በክብሩ ሁሉ ከነዚህ እንደ አንዱ አልለበሰም ። እግዚአብሔር ግን ዛሬ ያለውን ነገም ወደ እቶን የሚጣለውን የሜዳን ሣር እንዲህ የሚያለብሰው ከሆነ ፥ እናንተ እምነት የጎደላችሁ ፥ እናንተንማ ይልቁን እንዴት ? እንግዲህ ። ምን እንበላለን ? ምንስ እንጠጣለን ? ምንስ እንለብሳለን ? ብላችሁ አትጨነቁ ፤ ይህንስ ሁሉ አሕዛብ ይፈልጋሉ ፤ ይህ ሁሉ እንዲያስፈልጋችሁ የሰማዩ አባታችሁ ያውቃልና ። ነገር ግን አስቀድማችሁ የእግዚአብሔርን መንግሥት ጽድቁንም ፈልጉ ፥ ይህም ሁሉ ይጨመርላችኋል ። ነገ ለራሱ ይጨነቃልና ለነገ አትጨነቁ ፤ ለቀኑ ክፋቱ ይበቃዋል ። እንዳይፈረድባችሁ አትፍረዱ ፤ በምትፈርዱበት ፍርድ ይፈረድባችኋልና ፥ በምትሰፍሩበትም መስፈሪያ ይሰፈርባችኋል ። በወንድምህም ዓይን ያለውን ጉድፍ ስለምን ታያለህ ፥ በዓይንህ ግን ያለውን ምሰሶ ስለ ምን አትመለከትም ? ወይም ወንድምህን ። ከዓይንህ ጉድፍ ላውጣ ፍቀድልኝ እንዴትስ ትለዋለህ ? እነሆም ፥ በዓይንህ ምሰሶ አለ ። አንተ ግብዝ ፥ አስቀድመህ ከዓይንህ ምሰሶውን አውጣ ፥ ከዚያም በኋላ ከወንድምህ ዓይን ጉድፉን ታወጣ ዘንድ አጥርተህ ታያለህ ። በእግራቸው እንዳይረግጡት ተመልሰውም እንዳይነክሱአችሁ ፥ የተቀደሰውን ለውሾች አትስጡ ፥ ዕንቁዎቻችሁንም በእሪያዎች ፊት አትጣሉ ። ለምኑ ፥ ይሰጣችሁማል ፤ ፈልጉ ፥ ታገኙማላችሁ ፤ መዝጊያን አንኳኩ ፥ ይከፈትላችሁማል ። የሚለምነው ሁሉ ይቀበላልና ፥ የሚፈልገውም ያገኛል ፥ መዝጊያንም ለሚያንኳኳ ይከፈትለታል ። ወይስ ከእናንተ ፥ ልጁ እንጀራ ቢለምነው ፥ ድንጋይን የሚሰጠው ከእናንተ ማን ሰው ነው ? ዓሣስ ቢለምነው እባብን ይሰጠዋልን ? እንኪያስ እናንተ ክፉዎች ስትሆኑ ለልጆቻችሁ መልካም ስጦታ መስጠትን ካወቃችሁ ፥ በሰማያት ያለው አባታችሁ ለሚለምኑት እንዴት አብልጦ መልካም ነገርን ይሰጣቸው ? እንግዲህ ሰዎች ሊያደርጉላችሁ የምትወዱትን ሁሉ እናንተ ደግሞ እንዲሁ አድርጉላቸው ፤ ሕግም ነቢያትም ይህ ነውና ። በጠበበው ደጅ ግቡ ፤ ወደ ጥፋት የሚወስደው ደጅ ሰፊ ፥ መንገዱም ትልቅ ነውና ፥ ወደ እርሱም የሚገቡ ብዙዎች ናቸው ፤ ወደ ሕይወት የሚወስደው ደጅ የጠበበ ፥ መንገዱም የቀጠነ ነውና ፥ የሚያገኙትም ጥቂቶች ናቸው ። የበግ ለምድ ለብሰው ከሚመጡባችሁ በውሥጣቸው ግን ነጣቂዎች ተኵላዎች ከሆኑ ከሐሰተኞች ነቢያት ተጠንቀቁ ። ከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ ። ከእሾህ ወይን ከኩርንችትስ በለስ ይለቀማልን ? እንዲሁ መልካም ዛፍ ሁሉ መልካም ፍሬ ያደርጋል ፥ ክፉም ዛፍ ክፉ ፍሬ ያደርጋል ። መልካም ዛፍ ክፉ ፍሬ ማፍራት ፥ ወይም ክፉ ዛፍ መልካም ፍሬ ማፍራት አይቻለውም ። መልካም ፍሬ የማያደርግ ዛፍ ሁሉ ይቆረጣል ወደ እሳትም ይጣላል ። ስለዚህም ከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ ። በሰማያት ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ ፥ ጌታ ሆይ ፥ ጌታ ሆይ ፥ የሚለኝ ሁሉ መንግሥተ ሰማያት የሚገባ አይደለም ። በዚያ ቀን ብዙዎች ። ጌታ ሆይ ፥ ጌታ ሆይ ፥ በስምህ ትንቢት አልተናገርንምን ፥ በስምህስ አጋንንትን አላወጣንምን ፥ በስምህስ ብዙ ተአምራትን አላደረግንምን ? ይሉኛል ። የዚያን ጊዜም ። ከቶ አላወቅኋችሁም ፤ እናንተ ዓመፀኞች ፥ ከእኔ ራቁ ብዬ እመሰክርባቸዋለሁ ። ስለዚህ ይህን ቃሌን ሰምቶ የሚያደርገው ሁሉ ቤቱን በዓለት ላይ የሠራ ልባም ሰውን ይመስላል ። ዝናብም ወረደ ጎርፍም መጣ ነፋስም ነፈሰ ያንም ቤት ገፋው ፥ በዓለት ላይም ስለ ተመሠረተ አልወደቀም ። ይህንም ቃሌን ሰምቶ የማያደርገው ሰው ሁሉ ቤቱን በአሸዋ ላይ የሠራ ሰነፍ ሰውን ይመስላል ። ዝናብም ወረደ ጎርፍም መጣ ነፋስም ነፈሰ ያንም ቤት መታው ፥ ወደቀም ፥ አወዳደቁም ታላቅ ሆነ ። ኢየሱስም ይህን ነገር በጨረሰ ጊዜ ሕዝቡ በትምህርቱ ተገረሙ ፤ እንደ ጻፎቻቸው ሳይሆን እንደ ባለ ሥልጣን ያስተምራቸው ነበርና ። ከተራራም በወረደ ጊዜ ብዙ ሕዝብ ተከተሉት ። እነሆም ፥ ለምጻም ቀርቦ ። ጌታ ሆይ ፥ ብትወድስ ልታነጻኝ ትችላለህ እያለ ሰገደለት ። እጁንም ዘርግቶ ዳሰሰውና ። እወዳለሁ ፥ ንጻ አለው ። ወዲያውም ለምጹ ነጻ ። ኢየሱስም ። ለማንም እንዳትናገር ተጠንቀቅ ፥ ነገር ግን ሄደህ ራስህን ለካህን አሳይ ፥ ለእነርሱም ምስክር እንዲሆን ሙሴ ያዘዘውን መባ አቅርብ አለው ። ወደ ቅፍርናሆምም በገባ ጊዜ የመቶ አለቃ ወደ እርሱ ቀርቦ ። ጌታ ሆይ ፥ ብላቴናዬ ሽባ ሆኖ እጅግ እየተሣቀየ በቤት ተኝቶአል ብሎ ለመነው ። ኢየሱስም ። እኔ መጥቼ እፈውሰዋለሁ አለው ። የመቶ አለቃውም መልሶ ። ጌታ ሆይ ፥ በቤቴ ጣራ ከታች ልትገባ አይገባኝም ፤ ነገር ግን ቃል ብቻ ተናገር ፥ ብላቴናዬም ይፈወሳል ። እኔ ደግሞ ለሌሎች ተገዥ ነኝና ፥ ከእኔም በታች ጭፍራ አለኝ ፤ አንዱንም ። ሂድ ብለው ይሄዳል ፥ ሌላውንም ። ና ብለው ይመጣል ፥ ባሪያዬንም ። ይህን አድርግ ብለው ያደርጋል አለው ። ኢየሱስም ሰምቶ ተደነቀና ለተከተሉት እንዲህ አለ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ በእስራኤል እንኳ እንዲህ ያለ ትልቅ እምነት አላገኘሁም ። እላችኋለሁም ፥ ብዙዎች ከምሥራቅና ከምዕራብ ይመጣሉ ከአብርሃምና ከይስሐቅ ከያዕቆብም ጋር በመንግሥተ ሰማያት ይቀመጣሉ ፤ የመንግሥት ልጆች ግን በውጭ ወደ አለው ጨለማ ይጣላሉ ፤ በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል ። ኢየሱስም ለመቶ አለቃ ። ሂድና እንዳመንህ ይሁንልህ አለው ። ብላቴናውም በዚያች ሰዓት ተፈወሰ ። ኢየሱስም ወደ ጴጥሮስ ቤት ገብቶ አማቱን በንዳድ ታማ ተኝታ አያት ፤ እጅዋንም ዳሰሰ ፥ ንዳዱም ለቀቃት ፤ ተነሥታም አገለገለቻቸው ። በመሸም ጊዜ አጋንንት ያደረባቸውን ብዙዎችን ወደ እርሱ አመጡ ፤ በነቢዩ በኢሳይያስ ። እርሱ ድካማችንን ተቀበለ ደዌያችንንም ተሸከመ የተባለው ይፈጸም ዘንድ ፥ መናፍስትን በቃሉ አወጣ ፥ የታመሙትንም ሁሉ ፈወሰ ። ኢየሱስም ብዙ ሰዎች ሲከቡት አይቶ ወደ ማዶ እንዲሻገሩ አዘዘ ። አንድ ጻፊም ቀርቦ ። መምህር ሆይ ፥ ወደምትሄድበት ሁሉ እከተልሃለሁ አለው ። ኢየሱስም ። ለቀበሮዎች ጉድጓድ ለሰማይም ወፎች መሳፈሪያ አላቸው ፥ ለሰው ልጅ ግን ራሱን የሚያስጠጋበት የለውም አለው ። ከደቀ መዛሙርቱም ሌላው ። ጌታ ሆይ ፥ አስቀድሜ እንድሄድ አባቴን እንድቀብር ፍቀድልኝ አለው ። ኢየሱስም ። ተከተለኝ ፥ ሙታናቸውንም እንዲቀብሩ ሙታንን ተዋቸው አለው ። ወደ ታንኳም ሲገባ ደቀ መዛሙርቱ ተከተሉት ። እነሆም ፥ ማዕበሉ ታንኳይቱን እስኪደፍናት ድረስ በባሕር ታላቅ መናወጥ ሆነ ፤ እርሱ ግን ተኝቶ ነበር ። ደቀ መዛሙርቱም ቀርበው ። ጌታ ሆይ ፥ አድነን ፥ ጠፋን እያሉ አስነሡት ። እርሱም ። እናንተ እምነት የጎደላችሁ ፥ ስለ ምን ትፈራላችሁ ? አላቸው ፤ ከዚህ በኋላ ተነሥቶ ነፋሱንና ባሕሩን ገሠጸ ፥ ታላቅ ጸጥታም ሆነ ። ሰዎቹም ። ነፋሳትና ባሕርስ ስንኳ የሚታዘዙለት ፥ ይህ እንዴት ያለ ሰው ነው ? እያሉ ተደነቁ ። ወደ ማዶም ወደ ጌርጋሴኖን አገር በመጣ ጊዜ ፥ አጋንንት ያደሩባቸው ሁለት ሰዎች ከመቃብር ወጥተው ተገናኙት ፤ እነርሱም ሰው በዚያ መንገድ ማለፍ እስኪሳነው ድረስ እጅግ ክፉዎች ነበሩ ። እነሆም ። ኢየሱስ ሆይ ፥ የእግዚአብሔር ልጅ ፥ ከአንተ ጋር ምን አለን ? ጊዜው ሳይደርስ ልትሣቅየን ወደዚህ መጣህን ? እያሉ ጮኹ ። ከእነርሱም ርቆ የብዙ እሪያ መንጋ ይሰማራ ነበር ። አጋንንቱም ። ታወጣንስ እንደሆንህ ፥ ወደ እሪያው መንጋ ስደደን ብለው ለመኑት ። ሂዱ አላቸው ። እነርሱም ወጥተው ወደ እሪያዎቹ ሄዱና ገቡ ፤ እነሆም ፥ የእሪያዎቹ መንጋ ሁሉ ከአፋፉ ወደ ባሕር እየተጣደፉ ሮጡ በውኃም ውስጥ ሞቱ ። እረኞችም ሸሹ ፥ ወደ ከተማይቱም ሄደው ነገሩን ሁሉ አጋንንትም በአደሩባቸው የሆነውን አወሩ ። እነሆም ፥ ከተማው ሁሉ ኢየሱስን ሊገናኝ ወጣ ፥ ባዩትም ጊዜ ከአገራቸው እንዲሄድላቸው ለመኑት ። በታንኳም ገብቶ ተሻገረና ወደ ገዛ ከተማው መጣ ። እነሆም ፥ በአልጋ የተኛ ሽባ ወደ እርሱ አመጡ ። ኢየሱስም እምነታቸውን አይቶ ሽባውን ። አንተ ልጅ ፥ አይዞህ ፥ ኃጢአትህ ተሰረየችልህ አለው ። እነሆም ፥ ከጻፎቹ አንዳንዱ በልባቸው ። ይህስ ይሳደባል አሉ ። ኢየሱስም አሳባቸውን አውቆ እንዲህ አለ ። ስለ ምን በልባችሁ ክፉ ታስባላችሁ ? ኃጢአትህ ተሰረየችልህ ከማለት ወይስ ። ተነሣና ሂድ ከማለት ማናቸው ይቀላል ? ነገር ግን በምድር ላይ ኃጢአትን ያስተሰርይ ዘንድ ለሰው ልጅ ሥልጣን እንዳለው እንድታውቁ ፥ በዚያን ጊዜ ሽባውን ። ተነሣ ፤ አልጋህን ተሸከምና ወደ ቤትህ ሂድ አለው ። ተነሥቶም ወደ ቤቱ ሄደ ። ሕዝቡም አይተው ተደነቁ ፥ ለሰውም እንዲህ ያለ ሥልጣን የሰጠ እግዚአብሔርን አከበሩ ። ኢየሱስም ከዚያ አልፎ በመቅረጫው ተቀምጦ የነበረ ማቴዎስ የሚባል አንድ ሰው አየና ። ተከተለኝ አለው ። ተነሥቶም ተከተለው ። በቤቱም በማዕድ ተቀምጦ ሳለ ፥ እነሆ ፥ ብዙ ቀራጮችና ኃጢአተኞች መጥተው ከኢየሱስና ከደቀ መዛሙርቱ ጋር አብረው ተቀመጡ ። ፈሪሳውያንም አይተው ደቀ መዛሙርቱን ። መምህራችሁ ከቀራጮችና ከኃጢአተኞች ጋር አብሮ ስለ ምን ይበላል ? አሉአቸው ። ኢየሱስም ሰምቶ ። ሕመምተኞች እንጂ ባለ ጤናዎች ባለ መድኃኒት አያስፈልጋቸውም ፤ ነገር ግን ሄዳችሁ ። ምሕረትን እወዳለሁ መሥዋዕትንም አይደለም ያለው ምን እንደ ሆነ ተማሩ ፤ ኃጢአተኞችን ወደ ንስሐ እንጂ ጻድቃንን ልጠራ አልመጣሁምና አላቸው ። በዚያን ጊዜ የዮሐንስ ደቀ መዛሙርት ወደ እርሱ ቀርበው ። እኛና ፈሪሳውያን ፥ ብዙ ጊዜ የምንጦመው ፥ ደቀ መዛሙርትህ ግን የማይጦሙት ስለ ምንድር ነው ? አሉት ። ኢየሱስም እንዲህ አላቸው ። ሚዜዎች ሙሽራው ከእነርሱ ጋር ሳለ ሊያዝኑ ይችላሉን ? ነገር ግን ሙሽራው ከእነርሱ የሚወሰድበት ወራት ይመጣል ፥ በዚያ ጊዜም ይጦማሉ ። በአረጀ ልብስ አዲስ እራፊ የሚያኖር የለም ፤ መጣፊያው ልብሱን ይቦጭቀዋልና ፥ መቀደዱም የባሰ ይሆናል ። በአረጀ አቁማዳ አዲስ የወይን ጠጅ የሚያኖር የለም ፤ ቢደረግ ግን ፥ አቁማዳው ይፈነዳል ፥ የወይን ጠጁም ይፈሳል አቁማዳውም ይጠፋል ፤ ነገር ግን አዲሱን የወይን ጠጅ በአዲስ አቁማዳ ያኖረዋል ፥ ሁለቱም ይጠባበቃሉ ። ይህንም ሲነግራቸው ፥ አንድ መኰንን መጥቶ ። ልጄ አሁን ሞተች ፤ ነገር ግን መጥተህ እጅህን ጫንባት ፥ በሕይወትም ትኖራለች እያለ ሰገደለት ። ኢየሱስም ተነሥቶ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ተከተለው ። እነሆም ፥ ከአሥራ ሁለት ዓመት ጀምሮ ደም የሚፈስሳት ሴት በኋላው ቀርባ የልብሱን ጫፍ ዳሰሰች ፤ በልብዋ ። ልብሱን ብቻ የዳሰስሁ እንደ ሆነ ፥ እድናለሁ ትል ነበረችና ። ኢየሱስም ዘወር ብሎ አያትና ። ልጄ ሆይ ፥ አይዞሽ ፤ እምነትሽ አድኖሻል አላት ። ሴቲቱም ከዚያች ሰዓት ጀምራ ዳነች ። ኢየሱስም ወደ መኰንኑ ቤት በደረሰ ጊዜ ፥ እምቢልተኞችንና የሚንጫጫውን ሕዝብ አይቶ ። ብላቴናይቱ ተኝታለች እንጂ አልሞተችምና ፈቀቅ በሉ አላቸው ። በጣምም ሳቁበት ። ሕዝቡን ግን ከአስወጡ በኋላ ገብቶ እጅዋን ያዛት ፥ ብላቴናይቱም ተነሣች ። ያም ዝና ወደዚያ አገር ሁሉ ወጣ ። ኢየሱስም ከዚያ ሲያልፍ ሁለት ዕውሮች ። የዳዊት ልጅ ሆይ ፥ ማረን ብለው እየጮሁ ተከተሉት ። ወደ ቤትም በገባ ጊዜ ዕውሮቹ ወደ እርሱ ቀረቡ ፥ ኢየሱስም ። ይህን ማድረግ እንድችል ታምናላችሁን ? አላቸው ። አዎን ፥ ጌታ ሆይ አሉት ። በዚያን ጊዜ ። እንደ እምነታችሁ ይሁንላችሁ ብሎ ዓይኖቻቸውን ዳሰሰ ። ዓይኖቻቸውም ተከፈቱ ። ኢየሱስም ። ማንም እንዳያውቅ ተጠንቀቁ ብሎ በብርቱ አዘዛቸው ። እነርሱ ግን ወጥተው በዚያ አገር ሁሉ ስለ እርሱ አወሩ ። እነርሱም ሲወጡ እነሆ ፥ ጋኔን ያደረበትን ዲዳ ሰው ወደ እርሱ አመጡ ። ጋኔኑንም ካወጣው በኋላ ዲዳው ተናገረ ። ሕዝቡም ። እንዲህ ያለ በእስራኤል ዘንድ ከቶ አልታየም እያሉ ተደነቁ ። ፈሪሳውያን ግን ። በአጋንንት አለቃ አጋንንትን ያወጣል አሉ ። ኢየሱስም በምኩራቦቻቸው እያስተማረ ፥ የመንግሥትንም ወንጌል እየሰበከ ፥ በሕዝብም ያለውን ደዌና ሕማም ሁሉ እየፈወሰ ፥ በከተማዎችና በመንደሮች ሁሉ ይዞር ነበር ። ብዙ ሕዝብም ባየ ጊዜ ፥ እረኛ እንደ ሌላቸው በጎች ተጨንቀው ተጥለውም ነበርና አዘነላቸው ። በዚያን ጊዜ ደቀ መዛሙርቱን ። መከሩስ ብዙ ነው ፥ ሠራተኞች ግን ጥቂቶች ናቸው ፤ እንግዲህ የመከሩን ጌታ ወደ መከሩ ሠራተኞች እንዲልክ ለምኑት አላቸው ። አሥራ ሁለቱን ደቀ መዛሙርቱን ወደ እርሱ ጠርቶ ፥ እንዲያወጡአቸው በርኩሳን መናፍስት ላይ ደዌንና ሕማምንም ሁሉ እንዲፈውሱ ሥልጣን ሰጣቸው ። የአሥራ ሁለቱም ሐዋርያት ስም ይህ ነው ፤ መጀመሪያው ጴጥሮስ የተባለው ስምዖን ወንድሙ እንድርያስም ፥ የዘብዴዎስ ልጅ ያዕቆብም ወንድሙ ዮሐንስም ፥ ፊልጶስም በርተሎሜዎስም ፥ ቶማስም ቀራጩ ማቴዎስም ፥ የእልፍዮስ ልጅ ያዕቆብም ታዴዎስም የተባለው ልብድዮስ ፥ ቀነናዊውም ስምዖን ደግሞም አሳልፎ የሰጠው የአስቆሮቱ ይሁዳ ። እነዚህን አሥራ ሁለቱን ኢየሱስ ላካቸው ፥ አዘዛቸውም ፥ እንዲህም አለ ። በአሕዛብ መንገድ አትሂዱ ፥ ወደ ሳምራውያንም ከተማ አትግቡ ፤ ይልቅስ የእስራኤል ቤት ወደሚሆኑ ወደ ጠፉት በጎች ሂዱ እንጂ ። ሄዳችሁም ። መንግሥተ ሰማያት ቀርባለች ብላችሁ ስበኩ ። ድውዮችን ፈውሱ ፤ ሙታንን አስነሡ ፤ ለምጻሞችን አንጹ ፤ አጋንንትን አውጡ ፤ በከንቱ ተቀበላችሁ ፥ በከንቱ ስጡ ። ወርቅ ወይም ብር ወይም ናስ በመቀነታችሁ ፥ ወይም ለመንገድ ከረጢት ወይም ሁለት እጀ ጠባብ ወይም ጫማ ወይም በትር አታግኙ ፤ ለሠራተኛ ምግቡ ይገባዋልና ። በምትገቡባትም በማናቸይቱም ከተማ ወይም መንደር ፥ በዚያ የሚገባው ማን እንደ ሆነ በጥንቃቄ መርምሩ ፤ እስክትወጡም ድረስ በዚያ ተቀመጡ ። ወደ ቤትም ስትገቡ ሰላምታ ስጡ ፤ ቤቱም የሚገባው ቢሆን ሰላማችሁ ይድረስለት ፤ ባይገባው ግን ሰላማችሁ ይመለስላችሁ ። ከማይቀበላችሁም ቃላችሁንም ከማይሰሙ ሁሉ ፥ ከዚያ ቤት ወይም ከዚያች ከተማ ስትወጡ የእግራችሁን ትቢያ አራግፉ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ በፍርድ ቀን ከዚያች ከተማ ይልቅ ለሰዶምና ለገሞራ አገር ይቀልላቸዋል ። እነሆ ፥ እኔ እንደ በጎች በተኵላዎች መካከል እልካችኋለሁ ፤ ስለዚህ እንደ እባብ ልባሞች እንደ ርግብም የዋሆች ሁኑ ። ነገር ግን ወደ ሸንጎ አሳልፈው ይሰጡአችኋል ፥ በምኩራቦቻቸውም ይገርፉአችኋልና ከሰዎች ተጠበቁ ፤ ለእነርሱና ለአሕዛብም ምስክር እንዲሆን ፥ ስለ እኔ ወደ ገዥዎች ወደ ነገሥታትም ትወሰዳላችሁ ። አሳልፈውም ሲሰጡአችሁ ፥ የምትናገሩት በዚያች ሰዓት ይሰጣችኋልና እንዴት ወይስ ምን እንድትናገሩ አትጨነቁ ፤ በእናንተ የሚናገር የአባታችሁ መንፈስ ነው እንጂ ፥ የምትናገሩ እናንተ አይደላችሁምና ። ወንድምም ወንድሙን ፥ አባትም ልጁን ለሞት አሳልፎ ይሰጣል ፥ ልጆችም በወላጆቻቸው ላይ ይነሣሉ ይገድሉአቸውማል ። በሁሉም ስለ ስሜ የተጠላችሁ ትሆናላችሁ ፤ እስከ መጨረሻ የሚጸና ግን እርሱ ይድናል ። በአንዲቱ ከተማም መከራ ቢያሳዩአችሁ ወደ ሌላይቱ ሽሹ ፤ እውነት እላችኋለሁና ፥ የሰው ልጅ እስኪመጣ ድረስ የእስራኤልን ከተማዎች አትዘልቁም ። ደቀ መዝሙር ከመምህሩ ፥ ባሪያም ከጌታው አይበልጥም ። ደቀ መዝሙር እንደ መምህሩ ፥ ባሪያም እንደ ጌታው መሆኑ ይበቃዋል ። ባለቤቱን ብዔል ዜቡል ካሉት ፥ ቤተሰዎቹንማ እንዴት አብዝተው አይሉአቸው! እንግዲህ አትፍሩአቸው ፤ የማይገለጥ የተከደነ ፥ የማይታወቅም የተሰወረ ምንም የለምና ። በጨለማ የምነግራችሁን በብርሃን ተናገሩ ፤ በጆሮም የምትሰሙትን በሰገነት ላይ ስበኩ ። ሥጋንም የሚገድሉትን ነፍስን ግን መግደል የማይቻላቸውን አትፍሩ ፤ ይልቅስ ነፍስንም ሥጋንም በገሃነም ሊያጠፋ የሚቻለውን ፍሩ ። ሁለት ድንቢጦች በአምስት ሳንቲም ይሸጡ የለምን ? ከእነርሱም አንዲቱ ያለ አባታችሁ ፈቃድ በምድር ላይ አትወድቅም ። የእናንተስ የራሳችሁ ጠጉር ሁሉ እንኳ ተቈጥሮአል ። እንግዲህ አትፍሩ ከብዙ ድንቢጦች እናንተ ትበልጣላችሁ ። ስለዚህ በሰው ፊት ለሚመሰክርልኝ ሁሉ እኔ ደግሞ በሰማያት ባለው በአባቴ ፊት እመሰክርለታለሁ ፤ በሰው ፊትም የሚክደኝን ሁሉ እኔ ደግሞ በሰማያት ባለው በአባቴ ፊት እክደዋለሁ ። በምድር ላይ ሰላምን ለማምጣት የመጣሁ አይምሰላችሁ ፤ ሰይፍን እንጂ ሰላምን ለማምጣት አልመጣሁም ። ሰውን ከአባቱ ፥ ሴት ልጅንም ከእናትዋ ፥ ምራትንም ከአማትዋ እለያይ ዘንድ መጥቻለሁና ፤ ለሰውም ቤተ ሰዎቹ ጠላቶች ይሆኑበታል ። ከእኔ ይልቅ አባቱን ወይም እናቱን የሚወድ ለእኔ ሊሆን አይገባውም ፤ ከእኔ ይልቅም ወንድ ልጁን ወይም ሴት ልጁን የሚወድ ለእኔ ሊሆን አይገባውም ፤ መስቀሉንም የማይዝ በኋላዬም የማይከተለኝ ለእኔ ሊሆን አይገባውም ። ነፍሱን የሚያገኝ ያጠፋታል ፥ ነፍሱንም ስለ እኔ የሚያጠፋ ያገኛታል ። እናንተን የሚቀበል እኔን ይቀበላል ፥ እኔንም የሚቀበል የላከኝን ይቀበላል ። ነቢይን በነቢይ ስም የሚቀበል የነቢይን ዋጋ ይወስዳል ፥ ጻድቅንም በጻድቅ ስም የሚቀበል የጻድቁን ዋጋ ይወስዳል ። ማንም ከእነዚህ ከታናናሾቹ ለአንዱ ቀዝቃዛ ጽዋ ውኃ ብቻ በደቀ መዝሙር ስም የሚያጠጣ ፥ እውነት እላችኋለሁ ፥ ዋጋው አይጠፋበትም ። ኢየሱስም አሥራ ሁለቱን ደቀ መዛሙርቱን ማዘዝ በፈጸመ ጊዜ በከተሞቻቸው ሊያስተምርና ሊሰብክ ከዚያ አለፈ ። ዮሐንስም በወህኒ ሳለ የክርስቶስን ሥራ ሰምቶ ከደቀ መዛሙርቱ ሁለት ላከና ። የሚመጣው አንተ ነህን ? ወይስ ሌላ እንጠብቅ ? አለው ። ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው ። ሄዳችሁ ያያችሁትን የሰማችሁትንም ለዮሐንስ አውሩለት ፤ ዕውሮች ያያሉ አንካሶችም ይሄዳሉ ፥ ለምጻሞችም ይነጻሉ ደንቆሮችም ይሰማሉ ፥ ሙታንም ይነሣሉ ለድሆችም ወንጌል ይሰበካል ፤ በእኔም የማይሰናከለው ሁሉ ብፁዕ ነው ። እነዚያም ሲሄዱ ኢየሱስ ለሕዝቡ ስለ ዮሐንስ ሊናገር ጀመረ እንዲህም አለ ። ምን ልታዩ ወደ ምድረ በዳ ወጣችሁ ? ነፋስ የሚወዘውዘውን ሸምበቆን ? ወይስ ምን ልታዩ ወጣችሁ ? ቀጭን ልብስ የለበሰ ሰውን ? እነሆ ፥ ቀጭን ልብስ የለበሱ በነገሥታት ቤት አሉ ። ወይስ ምን ልታዩ ወጣችሁ ? ነቢይን ? አዎን እላችኋለሁ ፥ ከነቢይም የሚበልጠውን ። እነሆ ፥ መንገድህን በፊትህ የሚጠርግ መልክተኛዬን በፊትህ እልካለሁ ተብሎ የተጻፈለት ይህ ነውና ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ከሴቶች ከተወለዱት መካከል ከመጥምቁ ዮሐንስ የሚበልጥ አልተነሣም ፤ በመንግሥተ ሰማያት ግን ከሁሉ የሚያንሰው ይበልጠዋል ። ከመጥምቁም ከዮሐንስ ዘመን ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ መንግሥተ ሰማያት ትገፋለች ፥ ግፈኞችም ይናጠቋታል ። ነቢያት ሁሉና ሕጉ እስከ ዮሐንስ ድረስ ትንቢት ተናገሩ ፤ ልትቀበሉትስ ብትወዱ ፥ ይመጣ ዘንድ ያለው ኤልያስ ይህ ነው ። የሚሰማ ጆሮ ያለው ይስማ ። ነገር ግን ይህን ትውልድ በምን እመስለዋለሁ ? በገበያ የሚቀመጡትን ልጆች ይመስላሉ ፥ እነርሱም ባልንጀሮቻቸውን እየጠሩ ። እንቢልታ ነፋንላችሁ ዘፈንም አልዘፈናችሁም ሙሾ አወጣንላችሁ ዋይ ዋይም አላላችሁም ይሉአቸዋል ። ዮሐንስ ሳይበላና ሳይጠጣ መጣ ፥ እነርሱም ። ጋኔን አለበት አሉት ። የሰው ልጅ እየበላና እየጠጣ መጣ ፥ እነርሱም ። እነሆ ፥ በላተኛና የወይን ጠጅ ጠጭ ፥ የቀራጮችና የኃጢአተኞች ወዳጅ ይሉታል ። ጥበብም በልጆችዋ ጸደቀች ። በዚያን ጊዜ የሚበዙ ተአምራት የተደረገባቸውን ከተማዎች ንስሐ ስላልገቡ ሊነቅፋቸው ጀመረ እንዲህም አለ ። ወዮልሽ ኮራዚ ፤ ወዮልሽ ቤተ ሳይዳ ፤ በእናንተ የተደረገው ተአምራት በጢሮስና በሲዶና ተደርጎ ቢሆን ፥ ማቅ ለብሰው አመድም ነስንሰው ከብዙ ጊዜ በፊት ንስሐ በገቡ ነበርና ። ነገር ግን እላችኋለሁ ፥ በፍርድ ቀን ከእናንተ ይልቅ ለጢሮስና ለሲዶና ይቀልላቸዋል ። አንቺም ቅፍርናሆም ፥ እስከ ሰማይ ከፍ አልሽን ? ወደ ሲኦል ትወርጃለሽ ፤ በአንቺ የተደረገው ተአምራት በሰዶም ተደርጎ ቢሆን ፥ እስከ ዛሬ በኖረች ነበርና ። ነገር ግን እላችኋለሁ ፥ በፍርድ ቀን ከአንቺ ይልቅ ለሰዶም አገር ይቀልላታል ። በዚያን ጊዜ ኢየሱስ መልሶ እንዲህ አለ ። አባት ሆይ ፥ የሰማይና የምድር ጌታ ፥ ይህን ከጥበበኞችና ከአስተዋዮች ሰውረህ ለሕፃናት ስለ ገለጥህላቸው አመሰግንሃለሁ ፤ አዎን ፥ አባት ሆይ ፥ ፈቃድህ በፊትህ እንዲህ ሆኖአልና ። ሁሉ ከአባቴ ዘንድ ተሰጥቶኛል ፤ ከአብ በቀር ወልድን የሚያውቅ የለም ፥ ከወልድም በቀር ወልድም ሊገለጥለት ከሚፈቅድ በቀር አብን የሚያውቅ የለም ። እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ ፥ ወደ እኔ ኑ ፥ እኔም አሳርፋችኋለሁ ። ቀንበሬን በላያችሁ ተሸከሙ ከእኔም ተማሩ ፥ እኔ የዋህ በልቤም ትሑት ነኝና ፥ ለነፍሳችሁም ዕረፍት ታገኛላችሁ ፤ ቀንበሬ ልዝብ ሸክሜም ቀሊል ነውና ። በዚያን ጊዜ ኢየሱስ በሰንበት ቀን በእርሻ መካከል አለፈ ፤ ደቀ መዛሙርቱም ተራቡና እሸት ይቀጥፉ ይበሉም ጀመር ። ፈሪሳውያንም አይተው ። እነሆ ፥ ደቀ መዛሙርትህ በሰንበት ማድረግ ያልተፈቀደውን ያደርጋሉ አሉት ። እርሱ ግን እንዲህ አላቸው ። ዳዊትና ከእርሱ ጋር የነበሩት በተራቡ ጊዜ ፥ እርሱ ያደረገውን ፥ ወደ እግዚአብሔር ቤት እንደ ገባ ካህናትም ብቻ እንጂ እርሱና ከእርሱ ጋር የነበሩት ሊበሉት ያልተፈቀደውን የመሥዋዕቱን ኅብስት እንደ በላ አላነበባችሁምን ? ካህናትም በሰንበት በመቅደስ ሰንበትን እንዲያረክሱ ኃጢአትም እንዳይሆንባቸው በሕጉ አላነበባችሁምን ? ነገር ግን እላችኋለሁ ፥ ከመቅደስ የሚበልጥ ከዚህ አለ ። ምሕረትን እወዳለሁ መሥዋዕትንም አይደለም ያለው ምን እንደሆነ ብታውቁስ ኃጢአት የሌለባቸውን ባልኰነናችሁም ነበር ። የሰው ልጅ የሰንበት ጌታ ነውና ። ከዚያም አልፎ ወደ ምኩራባቸው ገባ ። እነሆም ፥ እጁ የሰለለች ሰው ነበረ ፤ ይከሱትም ዘንድ ። በሰንበት መፈወስ ተፈቅዶአልን ? ብለው ጠየቁት ። እርሱ ግን ። ከእናንተ አንድ በግ ያለው በሰንበት በጉድጓድ ቢወድቅበት ፥ ይዞ የማያወጣው ሰው ማን ነው ? እንግዲህ ሰው ከበግ ይልቅ እንደምን አይበልጥም! ስለዚህ በሰንበት መልካም መሥራት ተፈቅዶአል አላቸው ። ከዚያም በኋላ ሰውየውን ። እጅህን ዘርጋ አለው ። ዘረጋትም ፥ እንደ ሁለተኛይቱም ደህና ሆነች ። ፈሪሳውያን ግን ወጥተው እንዴት አድርገው እንዲያጠፉት ተማከሩበት ። ኢየሱስም አውቆ ከዚያ ፈቀቅ አለ ። ብዙ ሰዎችም ተከተሉት ፥ ሁሉንም ፈወሳቸው ፥ እንዳይገልጡትም አዘዛቸው ፤ በነቢዩ በኢሳይያስ የተባለው ይፈጸም ዘንድ እንዲህ ሲል ። እነሆ የመረጥሁት ብላቴናዬ ፥ ነፍሴ ደስ የተሰኘችበት ወዳጄ ፤ መንፈሴን በእርሱ ላይ አኖራለሁ ፥ ፍርድንም ለአሕዛብ ያወራል ። አይከራከርም አይጮህምም ፥ ድምፁንም በአደባባይ የሚሰማ የለም ። ፍርድን ድል ለመንሣት እስኪያወጣ ፥ የተቀጠቀጠን ሸምበቆ አይሰብርም የሚጤስን የጥዋፍ ክርም አያጠፋም ። አሕዛብም በስሙ ተስፋ ያደርጋሉ ። ከዚህም በኋላ ጋኔን ያደረበትን ዕውር ዲዳም ወደ እርሱ አመጡ ፤ ዕውሩም ዲዳውም እስኪያይና እስኪናገር ድረስ ፈወሰው ። ሕዝቡም ሁሉ ተገረሙና ። እንጃ ይህ ሰው የዳዊት ልጅ ይሆንን ? አሉ ። ፈሪሳውያን ግን ሰምተው ። ይህ በብዔል ዜቡል በአጋንንት አለቃ ካልሆነ በቀር አጋንንትን አያወጣም አሉ ። ኢየሱስ ግን አሳባቸውን አውቆ እንዲህ አላቸው ። እርስ በርስዋ የምትለያይ መንግሥት ሁላ ትጠፋለች ፥ እርስ በርሱ የሚለያይ ከተማም ሁሉ ወይም ቤት አይቆምም ። ሰይጣንም ሰይጣንን የሚያወጣ ከሆነ ፥ እርስ በርሱ ተለያየ ፥ እንግዲህ መንግሥቱ እንዴት ትቆማለች ? እኔስ በብዔል ዜቡል አጋንንትን የማወጣ ከሆንሁ ፥ ልጆቻችሁ በማን ያወጡአቸዋል ? ስለዚህ እነርሱ ፈራጆች ይሆኑባችኋል ። እኔ ግን በእግዚአብሔር መንፈስ አጋንንትን የማወጣ ከሆንሁ ፥ እንግዲህ የእግዚአብሔር መንግሥት ወደ እናንተ ደርሳለች ። ወይስ ሰው አስቀድሞ ኃይለኛውን ሳያስር ወደ ኃይለኛው ቤት ገብቶ እቃውን ሊነጥቀው እንዴት ይችላል ? ከዚያም ወዲያ ቤቱን ይበዘብዛል ። ከእኔ ጋር ያልሆነ ይቃወመኛል ፥ ከእኔ ጋርም የማያከማች ይበትናል ። ስለዚህ እላችኋለሁ ፥ ኃጢአትና ስድብ ሁሉ ለሰዎች ይሰረይላቸዋል ፥ ነገር ግን መንፈስ ቅዱስን ለሰደበ አይሰረይለትም ። በሰው ልጅ ላይ ቃል የሚናገር ሁሉ ይሰረይለታል ፤ በመንፈስ ቅዱስ ላይ ግን የሚናገር ሁሉ በዚህ ዓለም ቢሆን ወይም በሚመጣው አይሰረይለትም ። ዛፍ ከፍሬዋ ትታወቃለችና ዛፍዋን መልካም ፥ ፍሬዋንም መልካም አድርጉ ፥ ወይም ዛፍዋን ክፉ ፍሬዋንም ክፉ አድርጉ ። እናንተ የእፉኝት ልጆች ፥ ክፉዎች ስትሆኑ መልካም ለመናገር እንዴት ትችላላችሁ ? በልብ ሞልቶ ከተረፈው አፍ ይናገራልና ። መልካም ሰው ከልቡ መልካም መዝገብ መልካም ነገርን ያወጣል ፥ ክፉ ሰውም ከክፉ መዝገብ ክፉ ነገርን ያወጣል ። እኔ እላችኋለሁ ፥ ሰዎች ስለሚናገሩት ስለ ከንቱ ነገር ሁሉ በፍርድ ቀን መልስ ይሰጡበታል ፤ ከቃልህ የተነሣ ትጸድቃለህና ከቃልህም የተነሣ ትኰነናለህ ። በዚያን ጊዜ ከጻፎችና ከፈሪሳውያን አንዳንዶቹ መለሱና ። መምህር ሆይ ፥ ከአንተ ምልክት እንድናይ እንወዳለን አሉ ። እርሱ ግን መልሶ እንዲህ አላቸው ። ክፉና አመንዝራ ትውልድ ምልክት ይሻል ፥ ከነቢዩም ከዮናስ ምልክት በቀር ምልክት አይሰጠውም ። ዮናስ በዓሣ አንባሪ ሆድ ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት እንደ ነበረ ፥ እንዲሁ የሰው ልጅ በምድር ልብ ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት ይኖራል ። የነነዌ ሰዎች በፍርድ ቀን ከዚህ ትውልድ ጋር ተነሥተው ይፈርዱበታል ፤ በዮናስ ስብከት ንስሐ ገብተዋልና ፥ እነሆም ፥ ከዮናስ የሚበልጥ ከዚህ አለ ። ንግሥተ ዓዜብ በፍርድ ቀን ከዚህ ትውልድ ጋር ተነሥታ ትፈርድበታለች ፤ የሰሎሞንን ጥበብ ለመስማት ከምድር ዳር መጥታለችና ፥ እነሆም ፥ ከሰሎሞን የሚበልጥ ከዚህ አለ ። ርኩስ መንፈስ ግን ከሰው በወጣ ጊዜ ፥ ዕረፍት እየፈለገ ውኃ በሌለበት ቦታ ያልፋል ፥ አያገኝምም ። በዚያን ጊዜም ። ወደ ወጣሁበት ቤቴ እመለሳለሁ ይላል ፤ ቢመጣም ባዶ ሆኖ ተጠርጎና አጊጦ ያገኘዋል ። ከዚያ ወዲያ ይሄድና ከእርሱ የከፉትን ሰባት ሌሎችን አጋንንት ከእርሱ ጋር ይወስዳል ፥ ገብተውም በዚያ ይኖራሉ ፤ ለዚያም ሰው ከፊተኛው ይልቅ የኋለኛው ይብስበታል ። ለዚህ ክፉ ትውልድ ደግሞ እንዲሁ ይሆንበታል ። ገናም ለሕዝቡ ሲናገር ፥ እነሆ ፥ እናቱና ወንድሞቹ ሊነጋገሩት ፈልገው በውጭ ቆመው ነበር ። አንዱም ። እነሆ ፥ እናትህና ወንድሞችህ ሊነጋገሩህ ፈልገው በውጭ ቆመዋል አለው ። እርሱ ግን ለነገረው መልሶ ። እናቴ ማን ናት ? ወንድሞቼስ እነማን ናቸው ? አለው ። እጁንም ወደ ደቀ መዛሙርቱ ዘርግቶ ። እነሆ እናቴና ወንድሞቼ ፤ በሰማያት ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ ሁሉ ፥ እርሱ ወንድሜ እኅቴም እናቴም ነውና አለ ። በዚያን ቀን ኢየሱስ ከቤት ወጥቶ በባሕር አጠገብ ተቀመጠ ፤ እርሱም በታንኳ ገብቶ እስኪቀመጥ ድረስ ብዙ ሰዎች ወደ እርሱ ተሰበሰቡ ፥ ሕዝቡም ሁሉ በወደቡ ቆመው ነበር ። በምሳሌም ብዙ ነገራቸው እንዲህም አላቸው ። እነሆ ፥ ዘሪ ሊዘራ ወጣ ። እርሱም ሲዘራ አንዳንዱ በመንገድ ዳር ወደቀ ፥ ወፎችም መጥተው በሉት ። ሌላውም ብዙ መሬት በሌለበት በጭንጫ ላይ ወደቀ ፤ ጥልቅ መሬትም ስላልነበረው ወዲያው በቀለ ፥ ፀሐይ በወጣ ጊዜ ግን ጠወለገ ፥ ሥርም ስላልነበረው ደረቀ ። ሌላውም በእሾህ መካከል ወደቀ ፥ እሾህም ወጣና አነቀው ። ሌላውም በመልካም መሬት ወደቀ ፤ አንዱም መቶ ፥ አንዱም ስድሳ ፥ አንዱም ሠላሳ ፍሬ ሰጠ ። የሚሰማ ጆሮ ያለው ይስማ ። ደቀ መዛሙርቱም ቀርበው ። ስለ ምን በምሳሌ ትነግራቸዋለህ ? አሉት ። እርሱም መልሶ እንዲህ አላቸው ። ለእናንተ የመንግሥተ ሰማያትን ምሥጢር ማወቅ ተሰጥቶአችኋል ፥ ለእነርሱ ግን አልተሰጣቸውም ። ላለው ይሰጠዋልና ይበዛለትማል ፤ ከሌለው ግን ያው ያለው እንኳ ይወሰድበታል ። ስለዚህ እያዩ ስለማያዩ እየሰሙም ስለማይሰሙ ስለማያስተውሉም በምሳሌ እነግራቸዋለሁ ። መስማት ትሰማላችሁና አታስተውሉም ፥ ማየትም ታያላችሁና አትመለከቱም ። በዓይናቸው እንዳያዩ ፥ በጆሮአቸውም እንዳይሰሙ ፥ በልባቸውም እንዳያስተውሉ ፥ ተመልሰውም እንዳልፈውሳቸው ፥ የዚህ ሕዝብ ልብ ደንድኖአልና ጆሮአቸውም ደንቁሮአል ዓይናቸውንም ጨፍነዋል የሚል የኢሳይያስ ትንቢት በእነርሱ ይፈጸማል ። የእናንተ ግን ዓይኖቻችሁ ስለሚያዩ ጆሮቻችሁም ስለሚሰሙ ብፁዓን ናቸው ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ብዙዎች ነቢያትና ጻድቃን የምታዩትን ሊያዩ ተመኝተው አላዩም ፥ የምትሰሙትንም ሊሰሙ ተመኝተው አልሰሙም ። እንግዲህ እናንተ የዘሪውን ምሳሌ ስሙ ። የመንግሥትን ቃል ሰምቶ በማያስተውል ሁሉ ፥ ክፉው ይመጣል ፥ በልቡ የተዘራውንም ይነጥቃል ፤ በመንገድ ዳር የተዘራው ይህ ነው ። በጭንጫ ላይ የተዘራውም ይህ ቃሉን ሰምቶ ወዲያው በደስታ የሚቀበለው ነው ፤ ነገር ግን ለጊዜው ነው እንጂ በእርሱ ሥር የለውም ፥ በቃሉ ምክንያትም መከራ ወይም ስደት በሆነ ጊዜ ወዲያው ይሰናከላል ። በእሾህ መካከል የተዘራውም ይህ ቃሉን የሚሰማ ነው ፥ የዚህም ዓለም አሳብና የባለጠግነት መታለል ቃሉን ያንቃል ፥ የማያፈራም ይሆናል ። በመልካም መሬት የተዘራውም ይህ ቃሉን ሰምቶ የሚያስተውል ነው ፤ እርሱም ፍሬ ያፈራል አንዱም መቶ አንዱም ስድሳ አንዱም ሠላሳ ያደርጋል ። ሌላ ምሳሌ አቀረበላቸው እንዲህም አለ ። መንግሥተ ሰማያት በእርሻው መልካም ዘርን የዘራን ሰው ትመስላለች ። ሰዎቹ ሲተኙ ግን ጠላቱ መጣና በስንዴው መካከል እንክርዳድን ዘርቶ ሄደ ። ስንዴውም በበቀለና በአፈራ ጊዜ እንክርዳዱ ደግሞ ያን ጊዜ ታየ ። የባለቤቱም ባሮች ቀርበው ። ጌታ ሆይ ፥ መልካምን ዘር በእርሻህ ዘርተህ አልነበርህምን ? እንክርዳዱንስ ከወዴት አገኘ ? አሉት ። እርሱም ። ጠላት ይህን አደረገ አላቸው ። ባሮቹም ። እንግዲህ ሄደን ብንለቅመው ትወዳለህን ? አሉት ። እርሱ ግን ። እንክርዳዱን ስትለቅሙ ስንዴውን ከእርሱ ጋር እንዳትነቅሉት አይሆንም ። ተዉአቸው ፤ እስከ መከር ጊዜ አብረው ይደጉ ፤ በመከር ጊዜም አጫጆችን ። እንክርዳዱን አስቀድማችሁ ልቀሙ በእሳትም ለማቃጠል በየነዶው እሰሩ ፥ ስንዴውን ግን በጎተራዬ ክተቱ እላለሁ አለ ። ሌላ ምሳሌ አቀረበላቸው እንዲህም አለ ። መንግሥተ ሰማያት ሰው ወስዶ በእርሻው የዘራትን የሰናፍጭ ቅንጣት ትመስላለች ፤ እርስዋም ከዘር ሁሉ ታንሳለች ፥ በአደገች ጊዜ ግን ፥ ከአታክልቶች ትበልጣለች የሰማይም ወፎች መጥተው በቅርንጫፎችዋ እስኪሰፍሩ ድረስ ዛፍ ትሆናለች ። ሌላ ምሳሌ ነገራቸው እንዲህም አለ ። መንግሥተ ሰማያት ሁሉ እስኪቦካ ድረስ ሴት ወስዳ በሦስት መስፈሪያ ዱቄት የሸሸገችውን እርሾ ትመስላለች ። ኢየሱስም ለሕዝቡ ይህን ሁሉ በምሳሌ ተናገረ ፤ በነቢዩም ። በምሳሌ አፌን እከፍታለሁ ፥ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የተሰወረውንም እናገራለሁ የተባለው ይፈጸም ዘንድ ያለ ምሳሌ አልተናገራቸውም ። በዚያን ጊዜ ሕዝቡን ትቶ ወደ ቤት ገባ ። ደቀ መዛሙርቱም ወደ እርሱ ቀርበው ። የእርሻውን እንክርዳድ ምሳሌ ተርጕምልን አሉት ። እርሱም መልሶ እንዲህ አላቸው ። መልካምን ዘር የዘራው የሰው ልጅ ነው ፤ እርሻውም ዓለም ነው ፤ መልካሙም ዘር የመንግሥት ልጆች ናቸው ፤ እንክርዳዱም የክፉው ልጆች ናቸው ፥ የዘራውም ጠላት ዲያብሎስ ነው ፤ መከሩም የዓለም መጨረሻ ነው ፥ አጫጆችም መላእክት ናቸው ። እንግዲህ እንክርዳድ ተለቅሞ በእሳት እንደሚቃጠል ፥ በዓለም መጨረሻ እንዲሁ ይሆናል ። የሰው ልጅ መላእክቱን ይልካል ፥ ከመንግሥቱም እንቅፋትን ሁሉ ዓመፃንም የሚያደርጉትን ይለቅማሉ ፥ ወደ እቶነ እሳትም ይጥሉአቸዋል ፤ በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል ። በዚያን ጊዜ ጻድቃን በአባታቸው መንግሥት እንደ ፀሐይ ይበራሉ ። የሚሰማ ጆሮ ያለው ይስማ ። ደግሞ መንግሥተ ሰማያት በእርሻ ውስጥ የተሰወረውን መዝገብ ትመስላለች ፤ ሰውም አግኝቶ ሰወረው ፥ ከደስታውም የተነሣ ሄዶ ያለውን ሁሉ ሸጠና ያን እርሻ ገዛ ። ደግሞ መንግሥተ ሰማያት መልካምን ዕንቁ የሚሻ ነጋዴን ትመስላለች ፤ ዋጋዋም እጅግ የበዛ አንዲት ዕንቁ በአገኘ ጊዜ ሄዶ ያለውን ሁሉ ሸጠና ገዛት ። ደግሞ መንግሥተ ሰማያት ወደ ባሕር የተጣለች ከሁሉም ዓይነት የሰበሰበች መረብን ትመስላለች ፤ በሞላችም ጊዜ ወደ ወደቡ አወጡአት ፥ ተቀምጠውም መልካሙን ለቅመው በዕቃዎች ውስጥ አከማቹ ክፉውን ግን ወደ ውጭ ጣሉት ። በዓለም መጨረሻ እንዲሁ ይሆናል ፤ መላእክት መጥተው ኃጢአተኞችን ከጻድቃን መካከል ይለዩአቸዋል ፥ ወደ እቶነ እሳትም ይጥሉአቸዋል ፤ በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል ። ኢየሱስም ። ይህን ሁሉ አስተዋላችሁን ? አላቸው አዎን አሉት ። እርሱም ። ስለዚህ የመንግሥተ ሰማያት ደቀ መዝሙር የሆነ ጻፊ ሁሉ ከመዝገቡ አዲሱንና አሮጌውን የሚያወጣ ባለቤትን ይመስላል አላቸው ። ኢየሱስም እነዚህም ምሳሌዎች ከጨረሰ በኋላ ከዚያ ሄደ ። ወደ ገዛ አገሩም መጥቶ እስኪገረሙ ድረስ በምኩራባቸው ያስተምራቸው ነበር ፤ እንዲህም አሉ ። ይህን ጥበብና ተአምራት ይህ ከወዴት አገኘው ? ይህ የጸራቢ ልጅ አይደለምን ? እናቱስ ማርያም ትባል የለምን ? ወንድሞቹስ ያዕቆብና ዮሳ ስምዖንም ይሁዳም አይደሉምን ? እኅቶቹስ ሁሉ በእኛ ዘንድ ያሉ አይደሉምን ? እንኪያስ ይህን ሁሉ ከወዴት አገኘው ? ተሰናከሉበትም ። ኢየሱስ ግን ። ነቢይ ከገዛ አገሩና ከገዛ ቤቱ በቀር ሳይከበር አይቀርም አላቸው ። በአለማመናቸውም ምክንያት በዚያ ብዙ ተአምራት አላደረገም ። በዚያ ዘመን የአራተኛው ክፍል ገዥ ሄሮድስ የኢየሱስን ዝና ሰማ ፥ ለሎሌዎቹም ። ይህ መጥምቁ ዮሐንስ ነው ፤ እርሱ ከሙታን ተነሥቶአል ፥ ስለዚህም ኃይል በእርሱ ይደረጋል አለ ። ሄሮድስ በወንድሙ በፊልጶስ ሚስት በሄሮድያዳ ምክንያት ዮሐንስን አስይዞ አሳስሮት በወህኒ አኑሮት ነበርና ፤ ዮሐንስ ። እርስዋ ለአንተ ትሆን ዘንድ አልተፈቀደም ይለው ነበርና ። ሊገድለውም ወዶ ሳለ ፥ ሕዝቡ እንደ ነቢይ ስለ አዩት ፈራቸው ። ነገር ግን ሄሮድስ የተወለደበት ቀን በሆነ ጊዜ ፥ የሄሮድያዳ ልጅ በመካከላቸው ዘፈነች ሄሮድስንም ደስ አሰኘችው ፤ ስለዚህም የምትለምነውን ሁሉ እንዲሰጣት በመሐላ ተስፋ አደረገላት ። እርስዋም በእናትዋ ተመክራ ። የመጥምቁን የዮሐንስን ራስ በዚህ በወጭት ስጠኝ አለችው ። ንጉሡም አዘነ ፥ ነገር ግን ስለ መሐላው ከእርሱም ጋር ተቀምጠው ስላሉት ሰዎች እንዲሰጡአት አዘዘ ፤ ልኮም የዮሐንስን ራስ በወህኒ አስቆረጠው ። ራሱንም በወጭት አምጥተው ለብላቴናይቱ ሰጡአት ፥ ወደ እናትዋም ወሰደችው ። ደቀ መዛሙርቱም ቀርበው በድኑን ወሰዱና ቀበሩት ፥ መጥተውም ለኢየሱስ አወሩለት ። ኢየሱስም በሰማ ጊዜ ከዚያ ብቻውን ወደ ምድረ በዳ በታንኳ ፈቀቅ አለ ፤ ሕዝቡም ሰምተው ከከተማዎቹ በእግር ተከተሉት ። ወጥቶም ብዙ ሕዝብ አየና አዘነላቸው ድውዮቻቸውንም ፈወሰ ። በመሸም ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ወደ እርሱ ቀርበው ። ቦታው ምድረ በዳ ነው አሁንም ሰዓቱ አልፎአል ፤ ወደ መንደሮች ሄደው ለራሳቸው ምግብ እንዲገዙ ሕዝቡን አሰናብት አሉት ። ኢየሱስም ። እናንተ የሚበሉትን ስጡአቸው እንጂ ሊሄዱ አያስፈልግም አላቸው ። እነርሱም ። ከአምስት እንጀራና ከሁለት ዓሣ በቀር በዚህ የለንም አሉት ። እርሱም ። እነዚያን ወደዚህ አምጡልኝ አላቸው ። ሕዝቡም በሣር ላይ እንዲቀመጡ አዘዘ ፥ አምስቱንም እንጀራና ሁለቱን ዓሣ ይዞ ወደ ሰማይ አሻቅቦ አየና ባረከ ፥ እንጀራውንም ቆርሶ ለደቀ መዛሙርቱ ሰጠ ፥ ደቀ መዛሙርቱም ለሕዝቡ ። ሁሉም በልተው ጠገቡ ፥ የተረፈውንም ቁርስራሽ አሥራ ሁለት መሶብ ሙሉ አነሡ ። ከሴቶችና ከልጆችም በቀር የበሉት አምስት ሺህ ወንዶች ያህሉ ነበር ። ወዲያውም ሕዝቡን ሲያሰናብት ሳለ ፥ ደቀ መዛሙርቱ በታንኳይቱ ገብተው ወደ ማዶ እንዲቀድሙት ግድ አላቸው ። ሕዝቡንም አሰናብቶ ይጸልይ ዘንድ ብቻውን ወደ ተራራ ወጣ ። በመሸም ጊዜ ብቻውን በዚያ ነበረ ። ታንኳይቱም አሁን በባሕር መካከል ሳለች ፥ ነፋስ ከወደ ፊት ነበርና በማዕበል ትጨነቅ ነበር ። ከሌሊቱም በአራተኛው ክፍል ኢየሱስ በባሕር ላይ እየሄደ ወደ እነርሱ መጣ ። ደቀ መዛሙርቱም በባሕር ላይ ሲሄድ ባዩት ጊዜ ። ምትሐት ነው ብለው ታወኩ በፍርሃትም ጮኹ ። ወዲያውም ኢየሱስ ተናገራቸውና ። አይዞአችሁ ፥ እኔ ነኝ ፤ አትፍሩ አላቸው ። ጴጥሮስም መልሶ ። ጌታ ሆይ ፥ አንተስ ከሆንህ በውኃው ላይ ወደ አንተ እንድመጣ እዘዘኝ አለው ። እርሱም ። ና አለው ። ጴጥሮስም ከታንኳይቱ ወርዶ ወደ ኢየሱስ ሊደርስ በውኃው ላይ ሄደ ። ነገር ግን የነፋሱን ኃይል አይቶ ፈራ ፥ ሊሰጥምም በጀመረ ጊዜ ። ጌታ ሆይ ፥ አድነኝ ብሎ ጮኸ ። ወዲያውም ኢየሱስ እጁን ዘርግቶ ያዘውና ። አንተ እምነት የጎደለህ ፥ ስለምን ተጠራጠርህ ? አለው ። ወደ ታንኳይቱም በወጡ ጊዜ ነፋሱ ተወ ። በታንኳይቱም የነበሩት ። በእውነት የእግዚአብሔር ልጅ ነህ ብለው ሰገዱለት ። ተሻግረውም ወደ ጌንሴሬጥ ምድር መጡ ። የዚያ ቦታ ሰዎችም ባወቁት ጊዜ በዙርያው ወዳለ አገር ሁሉ ላኩ ፥ ሕመምተኞችንም ሁሉ ወደ እርሱ አመጡ ፤ የልብሱንም ጫፍ ብቻ ሊዳስሱ ይለምኑት ነበር ፤ የዳሰሱትም ሁሉ ዳኑ ። በዚያን ጊዜ ጻፎችና ፈሪሳውያን ከኢየሩሳሌም ወደ ኢየሱስ ቀረቡና ። ደቀ መዛሙርትህ ስለ ምን የሽማግሎችን ወግ ይተላለፋሉ ? እንጀራ ሲበሉ እጃቸውን አይታጠቡምና አሉት ። እርሱም መልሶ እንዲህ አላቸው ። እናንተስ ስለ ወጋችሁ የእግዚአብሔርን ትእዛዝ ስለ ምን ትተላለፋላችሁ ? እግዚአብሔር ። አባትህንና እናትህን አክብር ፤ ደግሞ ። አባቱን ወይም እናቱን የሰደበ ፈጽሞ ይሙት ብሎአልና ፤ እናንተ ግን ። አባቱን ወይም እናቱን ። ከእኔ የምትጠቀምበት መባ ነው የሚል ሁሉ ፥ አባቱን ወይም እናቱን አያከብርም ትላላችሁ ፤ ስለ ወጋችሁም የእግዚአብሔርን ቃል ሻራችሁ ። እናንተ ግብዞች ፥ ኢሳይያስ ስለ እናንተ ። ይህ ሕዝብ በከንፈሩ ያከብረኛል ፥ ልቡ ግን ከእኔ በጣም የራቀ ነው ፤ የሰውም ሥርዓት የሆነ ትምህርት እያስተማሩ በከንቱ ያመልኩኛል ብሎ በእውነት ትንቢት ተናገረ ። ሕዝቡንም ጠርቶ ። ስሙ አስተውሉም ፤ ሰውን የሚያረክሰው ወደ አፍ የሚገባ አይደለም ፥ ከአፍ የሚወጣው ግን ሰውን የሚያረክሰው ይህ ነው አላቸው ። በዚያን ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ቀርበው ። ፈሪሳውያን ይህን ቃል ሰምተው እንደ ተሰናከሉ አወቅህን ? አሉት ። እርሱ ግን መልሶ ። የሰማዩ አባቴ ያልተከለው ተክል ሁሉ ይነቀላል ። ተዉአቸው ፤ ዕውሮችን የሚመሩ ዕውሮች ናቸው ፤ ዕውርም ዕውርን ቢመራው ሁለቱም ወደ ጉድጓድ ይወድቃሉ አለ ። ጴጥሮስም መልሶ ። ምሳሌውን ተርጕምልን አለው ። ኢየሱስም እንዲህ አለ ። እናንተ ደግሞ እስካሁን የማታስተውሉ ናችሁን ? ወደ አፍ የሚገባ ሁሉ ወደ ሆድ አልፎ ወደ እዳሪ እንዲጣል አትመለከቱምን ? ከአፍ የሚወጣ ግን ከልብ ይወጣል ፥ ሰውንም የሚያረክሰው ያ ነው ። ከልብ ክፉ አሳብ ፥ መግደል ፥ ምንዝርነት ፥ ዝሙት ፥ መስረቅ ፥ በውሸት መመስከር ፥ ስድብ ይወጣልና ። ሰውን የሚያረክሰው ይህ ነው እንጂ ፥ ባልታጠበ እጅ መብላትስ ሰውን አያረክሰውም ። ኢየሱስም ከዚያ ወጥቶ ወደ ጢሮስና ወደ ሲዶና አገር ሄደ ። እነሆም ፥ ከነናዊት ሴት ከዚያ አገር ወጥታ ። ጌታ ሆይ ፥ የዳዊት ልጅ ፥ ማረኝ ፤ ልጄን ጋኔን ክፉኛ ይዞአታል ብላ ጮኸች ። እርሱ ግን አንዳች አልመለሰላትም ። ደቀ መዛሙርቱም ቀርበው ። በኋላችን ትጮኻለችና አሰናብታት እያሉ ለመኑት ። እርሱም መልሶ ። ከእስራኤል ቤት ለጠፉት በጎች በቀር አልተላክሁም አለ ። እርስዋ ግን መጥታ ። ጌታ ሆይ ፥ እርዳኝ እያለች ሰገደችለት ። እርሱ ግን መልሶ ። የልጆችን እንጀራ ይዞ ለቡችሎች መጣል አይገባም አለ ። እርስዋም ። አዎን ጌታ ሆይ ፤ ቡችሎችም እኮ ከጌቶቻቸው ማዕድ የወደቀውን ፍርፋሪ ይበላሉ አለች ። በዚያን ጊዜ ኢየሱስ መልሶ ። አንቺ ሴት ፥ እምነትሽ ታላቅ ነው ፤ እንደወደድሽ ይሁንልሽ አላት ። ልጅዋም ከዚያች ሰዓት ጀምሮ ዳነች ። ኢየሱስም ከዚያ አልፎ ወደ ገሊላ ባሕር አጠገብ መጣ ፥ ወደ ተራራም ወጥቶ በዚያ ተቀመጠ ። ብዙ ሕዝብም አንካሶችን ፥ ዕውሮችንም ፥ ዲዳዎችንም ፥ ጉንድሾችንም ፥ ሌሎችንም ብዙ ይዘው ወደ እርሱ ቀረቡ ፥ በኢየሱስም እግር አጠገብ ጣሉአቸው ፤ ፈወሳቸውም ፤ ስለዚህም ሕዝቡ ዲዳዎች ሲናገሩ ፥ ጉንድሾችም ሲድኑ ፥ አንካሶችም ሲሄዱ ፥ ዕውሮችም ሲያዩ አይተው ተደነቁ ፤ የእስራኤልንም አምላክ አከበሩ ። ኢየሱስም ደቀ መዛሙርቱን ጠርቶ ። ሕዝቡ ከእኔ ጋር እስካሁን ሦስት ቀን ውለዋልና የሚበሉት ስለ ሌላቸው አዝንላቸዋለሁ ፤ በመንገድም እንዳይዝሉ ጦማቸውን ላሰናብታቸው አልወድም አላቸው ። ደቀ መዛሙርቱም ። ይህን ያህል ሕዝብ የሚያጠግብ ይህን ያህል እንጀራ በምድረ በዳ ከወዴት እናገኛለን ? አሉት ። ኢየሱስም ። ስንት እንጀራ አላችሁ ? አላቸው ። እነርሱም ። ሰባት ፥ ጥቂትም ትንሽ ዓሣ አሉት ። ሕዝቡም በምድር ላይ እንዲቀመጡ አዘዘ ፤ ሰባቱንም እንጀራ ዓሣውንም ይዞ አመሰገነ ቈርሶም ለደቀ መዛሙርቱ ሰጠ ፥ ደቀ መዛሙርቱም ለሕዝቡ ። ሁሉም በሉና ጠገቡ ፥ የተረፈውንም ቁርስራሽ ሰባት ቅርጫት ሙሉ አነሡ ። የበሉትም ከሴቶችና ከልጆች በቀር አራት ሺህ ወንዶች ነበሩ ። ሕዝቡንም ካሰናበተ በኋላ ወደ ታንኳይቱ ገብቶ ወደ መጌዶል አገር መጣ ። ፈሪሳውያንና ሰዱቃውያንም ቀርበው ሲፈትኑት ከሰማይ ምልክት እንዲያሳያቸው ለመኑት ። እርሱ ግን መልሶ እንዲህ አላቸው ። በመሸ ጊዜ ። ሰማዩ ቀልቶአልና ብራ ይሆናል ትላላችሁ ፤ ማለዳም ። ሰማዩ ደምኖ ቀልቶአልና ዛሬ ይዘንባል ትላላችሁ ። የሰማዩን ፊትማ መለየት ታውቃላችሁ ፥ የዘመኑንስ ምልክት መለየት አትችሉምን ? ክፉና አመንዝራ ትውልድ ምልክት ይሻል ፥ ከነቢዩም ከዮናስ ምልክት በቀር ምልክት አይሰጠውም ። ትቶአቸውም ሄደ ። ደቀ መዛሙርቱም ወደ ማዶ በመጡ ጊዜ እንጀራ መያዝን ረሱ ። ኢየሱስም ። ከፈሪሳውያንና ከሰዱቃውያን እርሾ ተጠንቀቁና ተጠበቁ አላቸው ። እነርሱም ። እንጀራ ባንይዝ ነው ብለው እርስ በርሳቸው ተነጋገሩ ። ኢየሱስም አውቆ እንዲህ አላቸው ። እናንተ እምነት የጐደላችሁ ፥ እንጀራ ስለ ሌላችሁ ስለ ምን እርስ በርሳችሁ ትነጋገራላችሁ ? ገና አታስተውሉምን ? ለአምስቱ ሺህ አምስቱ እንጀራ ፥ ስንት መሶብም እንዳነሣችሁ ትዝ አይላችሁምን ? ወይስ ለአራቱ ሺህ ሰባቱ እንጀራ ፥ ስንት ቅርጫትም እንዳነሣችሁ ትዝ አይላችሁምን ? ከፈሪሳውያንና ከሰዱቃውያን እርሾ እንድትጠበቁ ብዬ ስለ እንጀራ እንዳልተናገርኋችሁ እንዴት አታስተውሉምን ? እነርሱም ከፈሪሳውያንና ከሰዱቃውያን ትምህርት እንጂ ከእንጀራ እርሾ እንዲጠበቁ እንዳላላቸው ያን ጊዜ አስተዋሉ ። ኢየሱስም ወደ ፊልጶስ ቂሣርያ አገር በደረሰ ጊዜ ደቀ መዛሙርቱን ። ሰዎች የሰውን ልጅ ማን እንደ ሆነ ይሉታል ? ብሎ ጠየቀ ። እነርሱም ። አንዳንዱ መጥምቁ ዮሐንስ ፥ ሌሎችም ኤልያስ ፥ ሌሎችም ኤርምያስ ወይም ከነቢያት አንዱ ነው ይላሉ አሉት ። እርሱም ። እናንተስ እኔን ማን እንደ ሆንሁ ትላላችሁ ? አላቸው ። ስምዖን ጴጥሮስም መልሶ ። አንተ ክርስቶስ የሕያው እግዚአብሔር ልጅ ነህ አለ ። ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው ። የዮና ልጅ ስምዖን ሆይ ፥ በሰማያት ያለው አባቴ እንጂ ሥጋና ደም ይህን አልገለጠልህምና ብፁዕ ነህ ። እኔም እልሃለሁ ፥ አንተ ጴጥሮስ ነህ ፥ በዚችም ዓለት ላይ ቤተ ክርስቲያኔን እሠራለሁ ፥ የገሃነም ደጆችም አይችሉአትም ። የመንግሥተ ሰማያትንም መክፈቻዎች እሰጥሃለሁ ፤ በምድር የምታስረው ሁሉ በሰማያት የታሰረ ይሆናል ፥ በምድርም የምትፈታው ሁሉ በሰማያት የተፈታ ይሆናል ። ያን ጊዜም እርሱ ክርስቶስ እንደ ሆነ ለማንም እንዳይነግሩ ደቀ መዛሙርቱን አዘዛቸው ። ከዚያን ቀን ጀምሮ ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም ይሄድ ዘንድ ከሽማግሎችና ከካህናት አለቆች ከጻፎችም ብዙ መከራ ይቀበልና ይገደል ዘንድ በሦስተኛውም ቀን ይነሣ ዘንድ እንዲገባው ለደቀ መዛሙርቱ ይገልጥላቸው ጀመር ። ጴጥሮስም ወደ እርሱ ወስዶ ። አይሁንብህ ጌታ ሆይ ፤ ይህ ከቶ አይደርስብህም ብሎ ሊገሥጸው ጀመረ ። እርሱ ግን ዘወር ብሎ ጴጥሮስን ። ወደ ኋላዬ ሂድ ፥ አንተ ሰይጣን ፤ የሰውን እንጂ የእግዚአብሔርን አታስብምና ዕንቅፋት ሆነህብኛል አለው ። በዚያን ጊዜ ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ እንዲህ አለ ። እኔን መከተል የሚወድ ቢኖር ፥ ራሱን ይካድ መስቀሉንም ተሸክሞ ይከተለኝ ። ነፍሱን ሊያድን የሚወድ ሁሉ ያጠፋታል ፤ ስለ እኔ ግን ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ያገኛታል ። ሰው ዓለሙን ሁሉ ቢያተርፍ ነፍሱንም ቢያጐድል ምን ይጠቅመዋል ? ወይስ ሰው ስለ ነፍሱ ቤዛ ምን ይሰጣል ? የሰው ልጅ ከመላእክቱ ጋር በአባቱ ክብር ይመጣ ዘንድ አለውና ፤ ያን ጊዜም ለሁሉ እንደ ሥራው ያስረክበዋል ። እውነት እላችኋለሁ ፥ የሰው ልጅ በመንግሥቱ ሲመጣ እስኪያዩ ድረስ እዚህ ከሚቆሙት ሞትን የማይቀምሱ አንዳንድ አሉ ። ከስድስት ቀንም በኋላ ኢየሱስ ጴጥሮስንና ያዕቆብን ወንድሙንም ዮሐንስን ይዞ ወደ ረጅም ተራራ ብቻቸውን አወጣቸው ። በፊታቸውም ተለወጠ ፥ ፊቱም እንደ ፀሐይ በራ ፥ ልብሱም እንደ ብርሃን ነጭ ሆነ ። እነሆም ፥ ሙሴና ኤልያስ ከእርሱ ጋር ሲነጋገሩ ታዩአቸው ። ጴጥሮስም መልሶ ኢየሱስን ። ጌታ ሆይ ፥ በዚህ መሆን ለእኛ መልካም ነው ፤ ብትወድስ ፥ በዚህ ሦስት ዳስ አንዱን ለአንተ አንዱንም ለሙሴ አንዱንም ለኤልያስ እንሥራ አለ ። እርሱም ገና ሲናገር ፥ እነሆ ፥ ብሩህ ደመና ጋረዳቸው ፥ እነሆም ፥ ከደመናው ። በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው ፤ እርሱን ስሙት የሚል ድምፅ መጣ ። ደቀ መዛሙርቱም ሰምተው በፊታቸው ወደቁ እጅግም ፈርተው ነበር ። ኢየሱስም ቀርቦ ዳሰሳቸውና ። ተነሡ አትፍሩም አላቸው ። ዓይናቸውንም አቅንተው ሲያዩ ከኢየሱስ ብቻ በቀር ማንንም አላዩም ። ከተራራውም በወረዱ ጊዜ ኢየሱስ ። የሰው ልጅ ከሙታን እስኪነሣ ድረስ ያያችሁትን ለማንም አትንገሩ ብሎ አዘዛቸው ። ደቀ መዛሙርቱም ። እንግዲህ ጻፎች ። ኤልያስ አስቀድሞ ሊመጣ ይገባዋል ስለ ምን ይላሉ ? ብለው ጠየቁት ። ኢየሱስም መልሶ ። ኤልያስማ አስቀድሞ ይመጣል ሁሉንም ያቀናል ፤ ነገር ግን እላችኋለሁ ፥ ኤልያስ ከዚህ በፊት መጣ ፤ የወደዱትንም ሁሉ አደረጉበት እንጂ አላወቁትም ፤ እንዲሁም ደግሞ የሰው ልጅ ከእነርሱ መከራ ይቀበል ዘንድ አለው አላቸው ። በዚያን ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ስለ መጥምቁ ስለ ዮሐንስ እንደ ነገራቸው አስተዋሉ ። ወደ ሕዝቡም ሲደርሱ አንድ ሰው ወደ እርሱ ቀረበና ተንበርክኮ ። ጌታ ሆይ ፥ ልጄን ማርልኝ ፥ በጨረቃ እየተነሣበት ክፉኛ ይሣቀያልና ፤ ብዙ ጊዜ በእሳት ብዙ ጊዜም በውኃ ይወድቃልና ። ወደ ደቀ መዛሙርትህም አመጣሁት ሊፈውሱትም አቃታቸው አለው ። ኢየሱስም መልሶ ። የማታምን ጠማማ ትውልድ ሆይ ፥ እስከ መቼ ከእናንተ ጋር እኖራለሁ ? እስከ መቼስ እታገሣችኋለሁ ? ወደዚህ ወደ እኔ አምጡት አለ ። ኢየሱስም ገሠጸው ጋኔኑም ከእርሱ ወጣ ፥ ብላቴናውም ከዚያች ሰዓት ጀምሮ ተፈወሰ ። ከዚህ በኋላ ደቀ መዛሙርቱ ብቻቸውን ወደ ኢየሱስ ቀረቡና ። እኛ ልናወጣው ያልቻልን ስለ ምን ነው ? አሉት ። ኢየሱስም ። ስለ እምነታችሁ ማነስ ነው ፤ እውነት እላችኋለሁ ፥ የሰናፍጭ ቅንጣት የሚያህል እምነት ቢኖራችሁ ፥ ይህን ተራራ ። ከዚህ ወደዚያ እለፍ ብትሉት ያልፋል ፤ የሚሳናችሁም ነገር የለም ። ይህ ዓይነት ግን ከጸሎትና ከጦም በቀር አይወጣም አላቸው ። በገሊላም ሲመላለሱ ኢየሱስ ። የሰው ልጅ በሰዎች እጅ አልፎ ይሰጥ ዘንድ አለው ፥ ይገድሉትማል ፥ በሦስተኛውም ቀን ይነሣል አላቸው ። እጅግም አዘኑ ። ወደ ቅፍርናሆምም በመጡ ጊዜ ግብር የሚቀበሉ ሰዎች ወደ ጴጥሮስ ቀረቡና ። መምህራችሁ ሁለቱን ዲናር*ፍ1* አይገብርምን ? አሉት ። አዎን ይገብራል አለ ። ወደ ቤትም በገባ ጊዜ ኢየሱስ አስቀድሞ ። ስምዖን ሆይ ፥ ምን ይመስልሃል ? የምድር ነገሥታት ቀረጥና ግብር ከማን ይቀበላሉ ? ከልጆቻቸውን ወይስ ከእንግዶች ? አለው ። ጴጥሮስም ። ከእንግዶች ባለው ጊዜ ኢየሱስ ። እንኪያስ ልጆቻቸው ነጻ ናቸው ። ነገር ግን እንዳናሰናክላቸው ፥ ወደ ባሕር ሂድና መቃጥን ጣል ፥ መጀመሪያም የሚወጣውን ዓሣ ውሰድና አፉን ስትከፍት እስታቴር*ፍ2* ታገኛለህ ፤ ያን ወስደህ ስለ እኔና ስለ አንተ ስጣቸው አለው ። አንድ ዲናር አምሳ የኢት@ ብር ሳንቲም ያህል ነው ። እስታቴር ሁለት ብር ያህል ነው ። በዚያች ሰዓት ደቀ መዛሙርቱ ወደ ኢየሱስ ቀርበው ። በመንግሥተ ሰማያት ከሁሉ የሚበልጥ ማን ይሆን ? አሉት ። ሕፃንም ጠርቶ በመካከላቸው አቆመ እንዲህም አለ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ካልተመለሳችሁ እንደ ሕፃናትም ካልሆናችሁ ፥ ወደ መንግሥተ ሰማያት ከቶ አትገቡም ። እንግዲህ እንደዚህ ሕፃን ራሱን የሚያዋርድ ሁሉ ፥ በመንግሥተ ሰማያት የሚበልጥ እርሱ ነው ። እንደዚህም ያለውን አንድ ሕፃን በስሜ የሚቀበል ሁሉ እኔን ይቀበላል ፤ በእኔም ከሚያምኑ ከነዚህ ከታናናሾቹ አንዱን የሚያሰናክል ሁሉ ፥ የወፍጮ ድንጋይ በአንገቱ ታስሮ ወደ ጥልቅ ባሕር መስጠም ይሻለው ነበር ። ወዮ ለዓለም ስለ ማሰናከያ ፤ ማሰናከያ ሳይመጣ አይቀርምና ፥ ነገር ግን በእርሱ ጠንቅ ማሰናከያ ለሚመጣበት ለዚያ ሰው ወዮለት ። እጅህ ወይም እግርህ ብታሰናክልህ ፥ ቈርጠህ ከአንተ ጣላት ፤ ሁለት እጅ ወይም ሁለት እግር ኖሮህ ወደ ዘላለም እሳት ከምትጣል ይልቅ አንካሳ ወይም ጉንድሽ ሆነህ ወደ ህይወት መግባት ይሻልሀል ። ዓይንህ ብታሰናክልህ አውጥተህ ከአንተ ጣላት ፤ ሁለት ዓይን ኖሮህ ወደ ገሃነመ እሳት ከምትጣል ይልቅ አንዲት ዓይን ኖራህ ወደ ሕይወት መግባት ይሻልሃል ። ከነዚህ ከታናናሾቹ አንዱን እንዳትንቁ ተጠንቀቁ ፤ መላእክቶቻቸው በሰማያት ዘወትር በሰማያት ያለውን የአባቴን ፊት ያያሉ እላችኋለሁና ። የሰው ልጅ የጠፋውን ለማዳን መጥቶአልና ። ምን ይመስላችኋል ? ለአንድ ሰው መቶ በጎች ቢኖሩት ከእነርሱም አንዱ ቢባዝን ፥ ዘጠና ዘጠኙን በተራራ ትቶ ሄዶም የባዘነውን አይፈልግምን ? ቢያገኘውም ፥ እውነት እላችኋለሁ ፥ ካልባዘኑቱ ከዘጠና ዘጠኙ ይልቅ በእርሱ ደስ ይለዋል ። እንደዚሁ ከእነዚህ ከታናናሾቹ አንዱ እንዲጠፋ በሰማያት ያለው አባታችሁ ፈቃድ አይደለም ። ወንድምህም ቢበድልህ ፥ ሄደህ አንተና እርሱ ብቻችሁን ሆናችሁ ውቀሰው ። ቢሰማህ ፥ ወንድምህን ገንዘብ አደረግኸው ፤ ባይሰማህ ግን ፥ በሁለት ወይም በሦስት ምስክር አፍ ነገር ሁሉ እንዲጸና ፥ ዳግመኛ አንድ ወይም ሁለት ከአንተ ጋር ውሰድ ፤ እነርሱንም ባይሰማ ፥ ለቤተ ክርስቲያን ንገራት ፤ ደግሞም ቤተ ክርስቲያንን ባይሰማት ፥ እንደ አረመኔና እንደ ቀራጭ ይሁንልህ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ በምድር የምታስሩት ሁሉ በሰማይ የታሰረ ይሆናል ፥ በምድርም የምትፈቱት ሁሉ በሰማይ የተፈታ ይሆናል ። ደግሞ እላችኋለሁ ፥ ከእናንተ ሁለቱ በምድር በማናቸውም በሚለምኑት ነገር ሁሉ ቢስማሙ በሰማያት ካለው ከአባቴ ዘንድ ይደረግላቸዋል ። ሁለት ወይም ሦስት በስሜ በሚሰበሰቡበት በዚያ በመካከላቸው እሆናለሁና ። በዚያን ጊዜ ጴጥሮስ ወደ እርሱ ቀርቦ ። ጌታ ሆይ ፥ ወንድሜ ቢበድለኝ ስንት ጊዜ ልተውለት ? እስከ ሰባት ጊዜን ? አለው ። ኢየሱስ እንዲህ አለው ። እስከ ሰባ ጊዜ ሰባት እንጂ እስከ ሰባት ጊዜ አልልህም ። ስለዚህ መንግሥተ ሰማያት ባሮቹን ሊቈጣጠር የወደደን ንጉሥ ትመስላለች ። መቈጣጠርም በጀመረ ጊዜ ፥ እልፍ መክሊት ዕዳ ያለበትን አንድ ሰው ወደ እርሱ አመጡ ። የሚከፍለውም ቢያጣ ፥ እርሱና ሚስቱ ልጆቹም ያለውም ሁሉ እንዲሸጥና ዕዳው እንዲከፈል ጌታው አዘዘ ። ስለዚህ ባሪያው ወድቆ ሰገደለትና ። ጌታ ሆይ ፥ ታገሠኝ ፥ ሁሉንም እከፍልሃለሁ አለው ። የዚያም ባሪያ ጌታ አዘነለትና ለቀቀው ፥ ዕዳውንም ተወለት ። ነገር ግን ያ ባሪያ ወጥቶ ከባልንጀሮቹ ከባሮቹ መቶ ዲናር ዕዳ ያለበትን አንዱን አገኘና ። ዕዳህን ክፈለኝ ብሎ ያዘና አነቀው ። ስለዚህ ባልንጀራው ባሪያ ወድቆ ። ታገሠኝ ፥ ሁሉንም እከፍልሃለሁ ብሎ ለመነው ። እርሱም አልወደደም ፥ ግን ሄዶ ዕዳውን እስኪከፍል ድረስ በወኅኒ አኖረው ። ባልንጀሮቹ የሆኑ ባሮችም ያደረገውን አይተው እጅግ አዘኑ ፥ መጥተውም የሆነውን ሁሉ ለጌታቸው ገለጡ ። ከዚያ ወዲያ ጌታው ጠርቶ ። አንተ ክፉ ባሪያ ፥ ስለ ለመንኸኝ ያን ዕዳ ሁሉ ተውሁልህ ፤ እኔ እንደ ማርሁህ ባልንጀራህ የሆነውን ያን ባሪያ ልትምረው ለአንተስ አይገባህምን ? አለው ። ጌታውም ተቈጣና ዕዳውን ሁሉ እስኪከፍለው ድረስ ለሚሣቅዩት አሳልፎ ሰጠው ። ከእናንተ እያንዳንዱ ወንድሙን ከልቡ ይቅር ካላለ ፥ እንዲሁ ደግሞ የሰማዩ አባቴ ያደርግባችኋል ። ኢየሱስም ይህን ነገር ከፈጸመ በኋላ ፥ ከገሊላ ሄዶ ወደ ይሁዳ አውራጃ ወደ ዮርዳኖስ ማዶ መጣ ። ብዙ ሕዝብም ተከተሉት ፥ በዚያም ፈወሳቸው ። ፈሪሳውያንም ወደ እርሱ ቀረቡና ሲፈትኑት ። ሰው በሆነው ምክንያት ሁሉ ሚስቱን ሊፈታ ተፈቅዶለታልን ? አሉት ። እርሱ ግን መልሶ እንዲህ አለ ። ፈጣሪ በመጀመሪያ ወንድና ሴት አደረጋቸው ፥ አለም ። ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል ፥ ከሚስቱም ጋር ይተባበራል ፥ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ የሚለውን ቃል አላነበባችሁምን ? ስለዚህ አንድ ሥጋ ናቸው እንጂ ወደ ፊት ሁለት አይደሉም ። እግዚአብሔር ያጣመረውን እንግዲህ ሰው አይለየው ። እነርሱም ። እንኪያስ ሙሴ የፍችዋን ጽሕፈት ሰጥተው እንዲፈቱአት ስለ ምን አዘዘ ? አሉት ። እርሱም ። ሙሴስ ስለ ልባችሁ ጥንካሬ ሚስቶቻችሁን ትፈቱ ዘንድ ፈቀደላችሁ ፤ ከጥንት ግን እንዲህ አልነበረም ። እኔ ግን እላችኋለሁ ፥ ያለ ዝሙት ምክንያት ሚስቱን ፈትቶ ሌላዪቱን የሚያገባ ሁሉ ያመነዝራል ፥ የተፈታችውንም የሚያገባ ያመነዝራል አላቸው ። ደቀ መዛሙርቱም ። የባልና የሚስት ሥርዓት እንዲህ ከሆነ መጋባት አይጠቅምም አሉት ። እርሱ ግን ። ይህ ነገር ለተሰጣቸው ነው እንጂ ለሁሉ አይደለም ፤ በእናት ማኅፀን ጃንደረቦች ሆነው የተወለዱ አሉ ፥ ሰውም የሰለባቸው ጃንደረቦች አሉ ፥ ስለ መንግሥተ ሰማያትም ራሳቸውን የሰለቡ ጃንደረቦች አሉ ። ሊቀበለው የሚችል ይቀበለው አላቸው ። በዚያን ጊዜ እጁን እንዲጭንባቸውና እንዲጸልይ ሕፃናትን ወደ እርሱ አመጡ ፤ ደቀ መዛሙርቱም ገሠጹአቸው ። ነገር ግን ኢየሱስ ። ሕፃናትን ተዉአቸው ፥ ወደ እኔም ይመጡ ዘንድ አትከልክሉአቸው ፤ መንግሥተ ሰማያት እንደነዚህ ላሉ ናትና አለ ፤ እጁንም ጫነባቸውና ከዚያ ሄደ ። እነሆም ፥ አንድ ሰው ቀርቦ ። መምህር ሆይ ፥ የዘላለምን ሕይወት እንዳገኝ ምን መልካም ነገር ላድርግ ? አለው ። እርሱም ። ስለ መልካም ነገር ለምን ትጠይቀኛለህ ? መልካም የሆነ አንድ ነው ፤ ወደ ሕይወት መግባት ብትወድ ግን ትእዛዛትን ጠብቅ አለው ። እርሱም ። የትኞችን ? አለው ። ኢየሱስም ። አትግደል ፥ አታመንዝር ፥ አትስረቅ ፥ በሐሰት አትመስክር ፥ አባትህንና እናትህን አክብር ፥ ባልንጀራህንም እንደ ራስህ ውደድ አለው ። ጐበዙም ። ይህንማ ሁሉ ከሕፃንነቴ ጀምሬ ጠብቄአለሁ ፥ ደግሞስ የሚጐድለኝ ምንድር ነው ? አለው ። ኢየሱስም ። ፍጹም ልትሆን ብትወድ ፥ ሂድና ያለህን ሸጠህ ለድሆች ስጥ ፥ መዝገብም በሰማያት ታገኛለህ ፥ መጥተህም ተከተለኝ አለው ። ጐበዙም ይህን ቃል በሰማ ጊዜ ብዙ ንብረት ነበረውና እያዘነ ሄደ ። ኢየሱስም ለደቀ መዛሙርቱ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ለባለጠጋ ወደ መንግሥተ ሰማያት መግባት ጭንቅ ነው ። ዳግመኛም እላችኋለሁ ፥ ባለጠጋ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ከሚገባ ግመል በመርፌ ቀዳዳ ቢገባ ይቀላል አለ ። ደቀ መዛሙርቱም ሰምተው እጅግ ተገረሙና ። እንኪያስ ማን ሊድን ይችላል ? አሉ ። ኢየሱስም እነርሱን ተመልክቶ ። ይህ በሰው ዘንድ አይቻልም በእግዚአብሔር ዘንድ ግን ሁሉ ይቻላል አላቸው ። በዚያን ጊዜ ጴጥሮስ መልሶ ። እነሆ ፥ እኛ ሁሉን ትተን ተከተልንህ ፤ እንኪያስ ምን እናገኝ ይሆን ? አለው ። ኢየሱስም እንዲህ አላቸው ። እውነት እላችኋለሁ ፥ እናንተስ የተከተላችሁኝ ፥ በዳግመኛ ልደት የሰው ልጅ በክብሩ ዙፋን በሚቀመጥበት ጊዜ ፥ እናንተ ደግሞ በአሥራ ሁለቱ የእስራኤል ነገድ ስትፈርዱ በአሥራ ሁለት ዙፋን ትቀመጣላችሁ ። ስለ ስሜም ቤቶችን ወይም ወንድሞችን ወይም እኅቶችን ወይም አባትን ወይም እናትን ወይም ሚስትን ወይም ልጆችን ወይም እርሻን የተወ ሁሉ መቶ እጥፍ ይቀበላል የዘላለምንም ሕይወት ይወርሳል ። ነገር ግን ብዙዎቹ ፊተኞች ኋለኞች ፥ ኋለኞችም ፊተኞች ይሆናሉ ። መንግሥተ ሰማያት ለወይኑ አትክልት ሠራተኞችን ሊቀጥር ማልዶ የወጣ ባለቤት ሰውን ትመስላለችና ። ሠራተኞችንም በቀን አንድ ዲናር ተስማምቶ ወደ ወይኑ አትክልት ሰደዳቸው ። በሦስት ሰዓትም ወጥቶ ሥራ የፈቱ ሌሎችን በአደባባይ ቆመው አየ ፥ እነዚያንም ። እናንተ ደግሞ ወደ ወይኔ አትክልት ሂዱ የሚገባውንም እሰጣችኋለሁ አላቸው ። እነርሱም ሄዱ ። ደግሞም በስድስትና በዘጠኝ ሰዓት ወጥቶ እንዲሁ አደረገ ። በአሥራ አንደኛውም ሰዓት ወጥቶ ሌሎችን ቆመው አገኘና ። ሥራ ፈትታችሁ ቀኑን ሁሉ በዚህ ስለ ምን ትቆማላችሁ ? አላቸው ። የሚቀጥረን ስለ አጣን ነው አሉት ። እርሱም ። እናንተ ደግሞ ወደ ወይኔ አትክልት ሂዱ የሚገባውንም ትቀበላላችሁ አላቸው ። በመሸም ጊዜ የወይኑ አትክልት ጌታ አዛዡን ። ሠራተኞችን ጥራና ከኋለኞች ጀምረህ እስከ ፊተኞች ድረስ ደመወዝ ስጣቸው አለው ። በአሥራ አንደኛው ሰዓትም የገቡ መጥተው እያንዳንዳቸው አንድ ዲናር ተቀበሉ ። ፊተኞችም በመጡ ጊዜ አብዝተው የሚቀበሉ መስሎአቸው ነበር ፤ እነርሱም ደግሞ እያንዳንዳቸው አንድ ዲናር ተቀበሉ ። ተቀብለውም ። እነዚህ ኋለኞች አንድ ሰዓት ሠሩ ፥ የቀኑንም ድካምና ትኩሳት ከተሸከምን ከእኛ ጋር አስተካከልሃቸው ብለው በባለቤቱ ላይ አንጐራጐሩ ። እርሱ ግን መልሶ ከእነርሱ ለአንዱ እንዲህ አለው ። ወዳጄ ሆይ ፥ አልበደልሁህም በአንድ ዲናር አልተስማማኸኝምን ? ድርሻህን ውሰድና ሂድ ፤ እኔ ለዚህ ለኋለኛው እንደ አንተ ልሰጠው እወዳለሁ ፤ በገንዘቤ የወደድሁትን አደርግ ዘንድ መብት የለኝምን ? ወይስ እኔ መልካም ስለ ሆንሁ ዓይንህ ምቀኛ ናትን ? እንዲሁ ኋለኞች ፊተኞች ፥ ፊተኞችም ኋለኞች ይሆናሉ ፤ የተጠሩ ብዙዎች ፥ የተመረጡ ግን ጥቂቶች ናቸውና ። ኢየሱስም ወደ ኢየሩሳሌም ሊወጣ ሳለ ፥ በመንገድ አሥራ ሁለቱን ደቀ መዛሙርት ብቻቸውን ወደ እርሱ አቅርቦ ። እነሆ ፥ ወደ ኢየሩሳሌም እንወጣለን ፥ የሰው ልጅም ለካህናት አለቆችና ለጻፎች ይሰጣል ፤ የሞት ፍርድም ይፈርዱበታል ፥ ሊዘባበቱበትም ሊገርፉትም ሊሰቅሉትም ለአሕዛብ አሳልፈው ይሰጡታል ፥ በሦስተኛውም ቀን ይነሣል አላቸው ። በዚያን ጊዜ የዘብዴዎስ ልጆች እናት ከልጆችዋ ጋር እየሰገደችና አንድ ነገር እየለመነች ወደ እርሱ ቀረበች ። እርሱም ። ምን ትፈልጊያለሽ ? አላት ። እርስዋም ። እነዚህ ሁለቱ ልጆቼ አንዱ በቀኝህ አንዱም በግራህ በመንግሥትህ እንዲቀመጡ እዘዝ አለችው ። ኢየሱስ ግን መልሶ ። የምትለምኑትን አታውቁም ። እኔ ልጠጣው ያለውን ጽዋ ልትጠጡ እኔም የምጠመቀውን ጥምቀት ልትጠመቁ ትችላላችሁን ? አለ ። እንችላለን አሉት ። እርሱም ። ጽዋዬንስ ትጠጣላችሁ ፤ በቀኝና በግራ መቀመጥ ግን ከአባቴ ዘንድ ለተዘጋጀላቸው ነው እንጂ እኔ የምሰጥ አይደለሁም አላቸው ። አሥሩም ሰምተው በሁለቱ ወንድማማች ተቈጡ ። ኢየሱስ ግን ወደ እርሱ ጠርቶ እንዲህ አላቸው ። የአሕዛብ አለቆች እንዲገዙአቸው ታላላቆቹም በላያቸው እንዲሠለጥኑ ታውቃላችሁ ። በእናንተስ እንዲህ አይደለም ፤ ነገር ግን ማንም ከእናንተ ታላቅ ሊሆን የሚወድ የእናንተ አገልጋይ ይሁን ፥ ከእናንተም ማንም ፊተኛ ሊሆን የሚወድ የእናንተ ባሪያ ይሁን ፤ እንዲሁም የሰው ልጅ ሊያገለግል ነፍሱንም ለብዙዎች ቤዛ ሊሰጥ እንጂ እንዲያገለግሉት አልመጣም ። ከኢያሪኮም ሲወጡ ብዙ ሕዝብ ተከተሉት ። እነሆም ፥ ሁለት ዕውሮች በመንገድ ዳር ተቀምጠው ፥ ኢየሱስ እንዲያልፍ በሰሙ ጊዜ ። ጌታ ሆይ ፥ የዳዊት ልጅ ፥ ማረን ብለው ጮኹ ። ሕዝቡም ዝም እንዲሉ ገሠጹአቸው ፤ እነርሱ ግን ። ጌታ ሆይ ፥ የዳዊት ልጅ ፥ ማረን እያሉ አብዝተው ጮኹ ። ኢየሱስም ቆሞ ጠራቸውና ። ምን ላደርግላችሁ ትወዳላችሁ ? አለ ። ጌታ ሆይ ፥ ዓይኖቻችን ይከፈቱ ዘንድ አሉት ። ኢየሱስም አዘነላቸውና ዓይኖቻቸውን ዳሰሰ ፥ ወዲያውም አዩና ተከተሉት ። ወደ ኢየሩሳሌምም ቀርበው ወደ ደብረ ዘይት ወደ ቤተ ፋጌ ሲደርሱ ፥ ያንጊዜ ኢየሱስ ከደቀ መዛሙርቱ ሁለት ላከ ፥ እንዲህም አላቸው ። በፊታችሁ ወዳለችው መንደር ሂዱ ፥ በዚያን ጊዜም የታሰረችን አህያ ውርንጫም ከእርስዋ ጋር ታገኛላችሁ ፤ ፈትታችሁ አምጡልኝ ። ማንም አንዳች ቢላችሁ ። ለጌታ ያስፈልጉታል በሉ ፤ ወዲያውም ይሰዳቸዋል ። ለጽዮን ልጅ ። እነሆ ፥ ንጉሥሽ የዋህ ሆኖ በአህያ ላይና በአህያይቱ ግልገል በውርንጫይቱ ላይ ተቀምጦ ወደ አንቺ ይመጣል በሉአት ተብሎ በነቢይ የተነገረው ይፈጸም ዘንድ ይህ ሆነ ። ደቀ መዛሙርቱም ሄደው ኢየሱስ እንዳዘዛቸው አደረጉ ፥ አህያይቱንና ውርንጫዋንም አመጡለት ፥ ልብሳቸውንም በእነርሱ ላይ ጫኑ ፥ ተቀመጠባቸውም ። ከሕዝቡም እጅግ ብዙዎች ልብሳቸውን በመንገድ ላይ አነጠፉ ፥ ሌሎችም ከዛፍ ጫፍ ጫፉን እየቈረጡ በመንገድ ላይ ያነጥፉ ነበር ። የሚቀድሙትም ሕዝብ የሚከተሉትም ። ሆሣዕና ለዳዊት ልጅ በጌታ ስም የሚመጣ የተባረከ ነው ፤ ሆሣዕና በአርያም እያሉ ይጮኹ ነበር ። ወደ ኢየሩሳሌምም በገባ ጊዜ መላው ከተማ ። ይህ ማን ነው ? ብሎ ተናወጠ ። ሕዝቡም ። ይህ ከገሊላ ናዝሬት የመጣ ነቢዩ ኢየሱስ ነው አሉ ። ኢየሱስም ወደ መቅደስ ገባና በመቅደስ የሚሸጡትንና የሚገዙትን ሁሉ አወጣ ፥ የገንዘብ ለዋጮችንም ገበታዎች የርግብ ሻጮችንም ወንበሮች ገለበጠና ። ቤቴ የጸሎት ቤት ትባላለች ተብሎ ተጽፎአል ፥ እናንተ ግን የወንበዶች ዋሻ አደረጋችኋት አላቸው ። በመቅደስም ዕውሮችና አንካሶች ወደ እርሱ ቀረቡና ፈወሳቸው ። ነገር ግን የካህናት አለቆችና ጻፎች ያደረገውን ድንቃ ድንቅ በመቅደስም ። ሆሣዕና ለዳዊት ልጅ እያሉ የሚጮኹትን ልጆች ባዩ ጊዜ ፥ ተቈጥተው ። እነዚህ የሚሉትን አትሰማምን ? አሉት ። ኢየሱስም ። እሰማለሁ ፤ ከሕፃናትና ከሚጠቡት አፍ ምስጋናን ለራስህ አዘጋጀህ የሚለውን ቃል ከቶ አላነበባችሁምን ? አላቸው ። ትቶአቸውም ከከተማ ወደ ቢታንያ ወጣ በዚያም አደረ ። በማለዳም ወደ ከተማ ሲመለስ ተራበ ። በመንገድም አጠገብ በለስ አይቶ ወደ እርስዋ መጣ ፤ ከቅጠልም ብቻ በቀር ምንም አላገኘባትምና ። ለዘላለሙ ፍሬ አይገኝብሽ አላት ። በለሲቱም ያንጊዜውን ደረቀች ። ደቀ መዛሙርቱም ይህን አይተው ። በለሲቱ ያንጊዜውን እንዴት ደረቀች ? ብለው ተደነቁ ። ኢየሱስም መልሶ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ እምነት ቢኖራችሁ ባትጠራጠሩም ፥ በበለሲቱ እንደ ሆነባት ብቻ አታደርጉም ፤ ነገር ግን ይህን ተራራ እንኳ ። ተነቅለህ ወደ ባሕር ተወርወር ብትሉት ይሆናል ፤ አምናችሁም በጸሎት የምትለምኑትን ሁሉ ትቀበላላችሁ አላቸው ። ወደ መቅደስም ገብቶ ሲያስተምር የካህናት አለቆችና የሕዝብ ሽማግሎች ወደ እርሱ ቀረቡና ። በምን ሥልጣን እነዚህን ታደርጋለህ ? ይህንስ ሥልጣን ማን ሰጠህ ? አሉት ። ኢየሱስም መልሶ ። እኔ ደግሞ አንዲት ነገር እጠይቃችኋለሁ ፤ እናንተም ያችን ብትነግሩኝ እኔ ደግሞ እነዚህን በምን ሥልጣን እንዳደርግ እነግራችኋለሁ ፤ የዮሐንስ ጥምቀት ከወዴት ነበረች ? ከሰማይን ወይስ ከሰው ? አላቸው ። እነርሱም እርስ በርሳቸው ሲነጋገሩ ። ከሰማይ ብንል ። እንኪያስ ስለ ምን አላመናችሁበትም ? ይለናል ፤ ከሰው ግን ብንል ፥ ዮሐንስን ሁሉም እንደ ነቢይ ያዩታልና ሕዝቡን እንፈራለን አሉ ። ለኢየሱስም መልሰው ። አናውቅም አሉት ። እርሱም ደግሞ ። እኔም በምን ሥልጣን እነዚህን እንዳደርግ አልነግራችሁም አላቸው ። ነገር ግን ምን ይመስላችኋል ? አንድ ሰው ሁለት ልጆች ነበሩት ፤ ወደ አንደኛው ቀርቦ ። ልጄ ሆይ ፥ ዛሬ ሂድና በወይኔ አትክልት ሥራ አለው ። እርሱም መልሶ ። አልወድም አለ ፤ ኋላ ግን ተጸጸተና ሄደ ። ወደ ሁለተኛውም ቀርቦ እንዲሁ አለው እርሱም መልሶ ። እሺ ጌታዬ አለ ፤ ነገር ግን አልሄደም ። ከሁለቱ የአባቱን ፈቃድ ያደረገ ማን ነው ? ፊተኛው አሉት ። ኢየሱስ እንዲህ አላቸው ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ቀራጮችና ጋለሞቶች ወደ እግዚአብሔር መንግሥት በመግባት ይቀድሙአችኋል ። ዮሐንስ በጽድቅ መንገድ መጥቶላችሁ ነበርና ፥ አላመናችሁበትም ፤ ቀራጮችና ጋለሞቶች ግን አመኑበት ፤ እናንተም ይህን አይታችሁ ታምኑበት ዘንድ በኋላ ንስሐ አልገባችሁም ። ሌላ ምሳሌ ስሙ ። የወይን አትክልት የተከለ ባለቤት ሰው ነበረ ፤ ቅጥርም ቀጠረለት ፥ መጥመቂያም ማሰለት ፥ ግንብም ሠራና ለገበሬዎች አከራይቶ ወደ ሌላ አገር ሄደ ። የሚያፈራበትም ጊዜ ሲቀርብ ፥ ፍሬውን ሊቀበሉ ባሮቹን ወደ ገበሬዎች ላከ ። ገበሬዎቹም ባሮቹን ይዘው አንዱን ደበደቡት አንዱንም ገደሉት ሌላውንም ወገሩት ። ደግሞ ከፊተኞች የሚበዙ ሌሎች ባሮችን ላከ ፥ እንዲሁም አደረጉባቸው ። በኋላ ግን ። ልጄንስ ያፍሩታል ብሎ ልጁን ላከባቸው ። ገበሬዎቹ ግን ልጁን ባዩ ጊዜ እርስ በርሳቸው ። ወራሹ ይህ ነው ፤ ኑ ፥ እንግደለውና ርስቱን እናግኝ ተባባሉ ። ይዘውም ከወይኑ አትክልት አወጡና ገደሉት ። እንግዲህ የወይኑ አትክልት ጌታ በሚመጣ ጊዜ በእነዚህ ገበሬዎች ምን ያደርግባቸዋል ? እነርሱም ። ክፉዎችን በክፉ ያጠፋቸዋል ፥ የወይኑንም አትክልት ፍሬውን በየጊዜው ለሚያስረክቡ ለሌሎች ገበሬዎች ይሰጠዋል አሉት ። ኢየሱስ እንዲህ አላቸው ። ግንበኞች የናቁት ድንጋይ እርሱ የማዕዘን ራስ ሆነ ፤ ይህም ከጌታ ዘንድ ሆነ ፥ ለዓይኖቻችንም ድንቅ ነው የሚለውን ከቶ በመጽሐፍ አላነበባችሁምን ? ስለዚህ እላችኋለሁ ፥ የእግዚአብሔር መንግሥት ከእናንተ ትወሰዳለች ፍሬዋንም ለሚያደርግ ሕዝብ ትሰጣለች ። በዚህም ድንጋይ ላይ የሚወድቅ ይቀጠቀጣል ፤ ድንጋዩ ግን የሚወድቅበትን ሁሉ ይፈጨዋል ። የካህናት አለቆችና ፈሪሳውያንም ምሳሌዎቹን ሰምተው ስለ እነርሱ እንደ ተናገረ አስተዋሉ ፤ ሊይዙትም ሲፈልጉት ሳሉ ሕዝቡ እንደ ነቢይ ስላዩት ፈሩአቸው ። ኢየሱስም መለሰ ደግሞም በምሳሌ ነገራቸው እንዲህም አለ ። መንግሥተ ሰማያት ለልጁ ሰርግ ያደረገ ንጉሥን ትመስላለች ። የታደሙትንም ወደ ሰርጉ ይጠሩ ዘንድ ባሮቹን ላከ ሊመጡም አልወደዱም ። ደግሞ ሌሎችን ባሮች ልኮ ። የታደሙትን ። እነሆ ፥ ድግሴን አዘጋጀሁ ፥ ኮርማዎቼና የሰቡት ከብቶቼ ታርደዋል ፥ ሁሉም ተዘጋጅቶአል ፤ ወደ ሰርጉ ኑ በሉአቸው አለ ። እነርሱ ግን ቸል ብለው አንዱ ወደ እርሻው ፥ ሌላውም ወደ ንግዱ ሄደ ፤ የቀሩትም ባሮቹን ይዘው አንገላቱአቸው ገደሉአቸውም ። ንጉሡም ተቈጣ ፥ ጭፍሮቹንም ልኮ እነዚያን ገዳዮች አጠፋ ፤ ከተማቸውንም አቃጠለ ። በዚያን ጊዜ ባሮቹን ። ሰርጉስ ተዘጋጅቶአል ፥ ነገር ግን የታደሙት የማይገባቸው ሆኑ ፤ እንግዲህ ወደ መንገድ መተላለፊያ ሄዳችሁ ያገኛችሁትን ሁሉ ወደ ሰርጉ ጥሩ አለ ። እነዚያም ባሮች ወደ መንገድ ወጥተው ያገኙትን ሁሉ ክፉዎችንም በጎዎችንም ሰበሰቡ ፤ የሰርጉንም ቤት ተቀማጮች ሞሉት ። ንጉሡም የተቀመጡትን ለማየት በገባ ጊዜ በዚያ የሰርግ ልብስ ያለበሰ አንድ ሰው አየና ። ወዳጄ ሆይ ፥ የሰርግ ልብስ ሳትለብስ እንዴት ወደዚህ ገባህ ? አለው እርሱም ዝም አለ ። በዚያን ጊዜ ንጉሡ አገልጋዮቹን ። እጁንና እግሩን አስራችሁ በውጭ ወዳለው ጨለማ አውጡት ፤ በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል አለ ። የተጠሩ ብዙዎች ፥ የተመረጡ ግን ጥቂቶች ናቸውና ። ስለዚህ ፈሪሳውያን ሄዱና እንዴት አድርገው በነገር እንዲያጠምዱት ተማከሩ ። ደቀ መዛሙርታቸውንም ከሄሮድስ ወገን ጋር ላኩበት ፥ እነርሱም ። መምህር ሆይ ፥ እውነተኛ እንደ ሆንህ በእውነትም የእግዚአብሔርን መንገድ እንድታስተምር እናውቃለን ፥ ለማንምም አታደላም ፥ የሰውን ፊት አትመለከትምና ፤ እንግዲህ ምን ይመስልሃል ? ንገረን ለቄሣር ግብር መስጠት ተፈቅዶአልን ወይስ አልተፈቀደም ? አሉት ። ኢየሱስም ክፋታቸውን አውቆ ። እናንተ ግብዞች ፥ ስለ ምን ትፈትኑኛላችሁ ? የግብሩን ብር አሳዩኝ አለ ። እነርሱም ዲናር አመጡለት ። እርሱም ። ይህች መልክ ጽሕፈቲቱስ የማን ናት ? አላቸው ። የቄሣር ነው አሉት ። በዚያን ጊዜ ። እንኪያስ የቄሣርን ለቄሣር የእግዚአብሔርንም ለእግዚአብሔር አስረክቡ አላቸው ። ይህንም ሰምተው ተደነቁ ፥ ትተውትም ሄዱ ። በዚያን ቀን ። ትንሣኤ ሙታን የለም የሚሉ ሰዱቃውያን ወደ እርሱ ቀረቡ ፥ እንዲህም ብለው ጠየቁት ። መምህር ሆይ ፥ ሙሴ አንድ ሰው ልጅ ሳይወልድ ሲሞት ወንድሙ ሚስቱን አግብቶ ለወንድሙ ዘር ይተካ አለ ። ሰባት ወንድማማች በእኛ ዘንድ ነበሩ ፤ ፊተኛውም ሚስት አግብቶ ሞተ ፥ ዘርም ስለሌለው ሚስቱን ለወንድሙ ተወለት ፤ እንዲሁ ደግሞ ሁለተኛው ሦስተኛውም ፥ እስከ ሰባተኛው ድረስ ። ከሁሉም በኋላ ሴቲቱ ሞተች ። ሁሉ አግብተዋታልና በትንሣኤ ቀንስ ፥ ከሰባቱ ለማናቸው ሚስት ትሆናለች ? ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው ። መጻሕፍትንና የእግዚአብሔርን ኃይል አታውቁምና ትስታላችሁ ። በትንሣኤስ እንደ እግዚአብሔር መላእክት በሰማይ ይሆናሉ እንጂ አያገቡም አይጋቡምም ። ስለ ትንሣኤ ሙታን ግን ። እኔ የአብርሃም አምላክ ፥ የይስሐቅም አምላክ የያዕቆብም አምላክ ነኝ የሚል ከእግዚአብሔር ዘንድ ወደ እናንተ የተባለውን አላነበባችሁምን ? የሕያዋን አምላክ ነው እንጂ የሙታን አይደለም ። ሕዝቡም ይህን ሰምተው በትምህርቱ ተገረሙ ። ፈሪሳውያንም ሰዱቃውያንን ዝም እንዳሰኛቸው በሰሙ ጊዜ አብረው ተሰበሰቡ ። ከእነርሱም አንድ ሕግ አዋቂ ሊፈትነው ። መምህር ሆይ ፥ ከሕግ ማናቸይቱ ትእዛዝ ታላቅ ናት ? ብሎ ጠየቀው ። ኢየሱስም እንዲህ አለው ። ጌታ አምላክህን በፍጹም ልብህ በፍጹም ነፍስህም በፍጹም አሳብህም ውደድ ። ታላቂቱና ፊተኛይቱ ትእዛዝ ይህች ናት ። ሁለተኛይቱም ይህችን ትመስላለች ፥ እርስዋም ። ባልንጀራህን እንደ ነፍስህ ውደድ የምትለው ናት ። በእነዚህ በሁለቱ ትእዛዛት ሕጉም ሁሉ ነቢያትም ተሰቅለዋል ። ፈሪሳውያንም ተሰብስበው ሳሉ ፥ ኢየሱስ ። ስለ ክርስቶስ ምን ይመስላችኋል ? የማንስ ልጅ ነው ? ብሎ ጠየቃቸው ። የዳዊት ልጅ ነው አሉት ። እርሱም ። እንኪያስ ዳዊት ። ጌታ ጌታዬን ። ጠላቶችህን የእግርህ መረገጫ እስካደርግልህ ድረስ በቀኜ ተቀመጥ አለው ሲል እንዴት በመንፈስ ጌታ ብሎ ይጠራዋል ? ዳዊትስ ጌታ ብሎ ከጠራው ፥ እንዴት ልጁ ይሆናል ? አላቸው ። አንድም ቃል ስንኳ ይመልስለት ዘንድ የተቻለው የለም ፥ ከዚያ ቀንም ጀምሮ ወደ ፊት ማንም ሊጠይቀው አልደፈረም ። በዚያን ጊዜ ኢየሱስ ለሕዝቡና ለደቀ መዛሙርቱ እንዲህ ብሎ ነገራቸው ። ጻፎችና ፈሪሳውያን በሙሴ ወንበር ተቀምጠዋል ። ስለዚህ ያዘዙአችሁን ሁሉ አድርጉ ጠብቁትም ፥ ነገር ግን እየተናገሩ አያደርጉትምና እንደ ሥራቸው አታድርጉ ። ከባድና አስቸጋሪ ሸክም ተብትበው በሰው ትከሻ ይጭናሉ ፥ እነርሱ ግን በጣታቸው ስንኳ ሊነኩት አይወዱም ። ለሰውም እንዲታዩ ሥራቸውን ሁሉ ያደርጋሉ ፤ ስለዚህ አሽንክታባቸውን ያሰፋሉ ዘርፉንም ያስረዝማሉ ፥ በምሳም የከበሬታ ስፍራ ፥ በምኵራብም የከበሬታ ወንበር ፥ በገበያም ሰላምታና ። መምህር ሆይ መምህር ሆይ ተብለው እንዲጠሩ ይወዳሉ ። እናንተ ግን ። መምህር ተብላችሁ አትጠሩ ፤ መምህራችሁ አንድ ስለ ሆነ እናንተም ሁላችሁ ወንድማማች ናችሁ ። አባታችሁ አንዱ እርሱም የሰማዩ ነውና በምድር ላይ ማንንም ። አባት ብላችሁ አትጥሩ ። ሊቃችሁ አንድ እርሱም ክርስቶስ ነውና ። ሊቃውንት ተብላችሁ አትጠሩ ። ከእናንተም የሚበልጠው አገልጋያችሁ ይሆናል ። ራሱን ከፍ የሚያደርግ ሁሉ ይዋረዳል ፥ ራሱንም የሚያዋርድ ሁሉ ከፍ ይላል ። እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን ፥ መንግሥተ ሰማያትን በሰው ፊት ስለምትዘጉ ፥ ወዮላችሁ እናንተ አትገቡም የሚገቡትንም እንዳይገቡ ትከለክላላችሁ ። እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን ፥ በጸሎት ርዝመት እያመካኛችሁ የመበለቶችን ቤት ስለምትበሉ ፥ ወዮላችሁ ፤ ስለዚህ የባሰ ፍርድ ትቀበላላችሁ ። እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን ፥ አንድ ሰው ልታሳምኑ በባሕርና በደረቅ ስለምትዞሩ ፥ በሆነም ጊዜ ከእናንተ ይልቅ ሁለት እጥፍ የባሰ የገሃነም ልጅ ስለምታደርጉት ፥ ወዮላችሁ ። እናንተ ። ማንም በቤተ መቅደስ የሚምል ምንም የለበትም ፤ ማንም በቤተ መቅደስ ወርቅ የሚምል ግን በመሐላው ይያዛል የምትሉ ፥ ዕውሮች መሪዎች ፥ ወዮላችሁ ። እናንተ ደንቆሮዎችና ዕውሮች ፥ ማናቸው ይበልጣል ? ወርቁ ነውን ? ወይስ ወርቁን የቀደሰው ቤተ መቅደስ ? ደግማችሁም ። ማንም በመሠዊያው የሚምል ምንም የለበትም ፤ ማንም በላዩ ባለው መባ የሚምል ግን በመሐላው ይያዛል ትላላችሁ ። እናንተ ደንቆሮዎችና ዕውሮች ፥ ማናቸው ይበልጣል ? መባው ነውን ? ወይስ መባውን የሚቀድሰው መሠዊያው ? እንግዲህ በመሠዊያው የሚምለው በእርሱና በእርሱ ላይ ባለው ሁሉ ይምላል ፤ በቤተ መቅደስም የሚምለው በእርሱና በእርሱ በሚኖረው ይምላል ፤ በሰማይም የሚምለው በእግዚአብሔር ዙፋንና በእርሱ ላይ በተቀመጠው ይምላል ። እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን ፥ ከአዝሙድና ከእንስላል ከከሙንም አሥራት ስለምታወጡ ፥ ፍርድንና ምሕረትን ታማኝነትንም ፥ በሕግ ያለውን ዋና ነገር ስለምትተዉ ፥ ወዮላችሁ ፤ ሌላውን ሳትተዉ ይህን ልታደርጉ ይገባችሁ ነበር ። እናንተ ዕውሮች መሪዎች ፥ ትንኝን የምታጠሩ ግመልንም የምትውጡ ። እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን ፥ በውስጡ ቅሚያና ስስት ሞልቶ ሳለ የጽዋውንና የወጭቱን ውጭ ስለምታጠሩ ፥ ወዮላችሁ ። አንተ ዕውር ፈሪሳዊ ፥ ውጭው ደግሞ ጥሩ እንዲሆን አስቀድመህ የጽዋውንና የወጭቱን ውስጡን አጥራ ። እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን ፥ በውጭ አምረው የሚታዩ በውስጡ ግን የሙታን አጥንት ርኩሰትም ሁሉ የተሞሉ በኖራ የተለሰኑ መቃብሮችን ስለምትመስሉ ፥ ወዮላችሁ ። እንዲሁ እናንተ ደግሞ በውጭ ለሰው እንደ ጻድቃን ትታያላችሁ ፥ በውስጣችሁ ግን ግብዝነትና ዓመፀኝነት ሞልቶባችኋል ። እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን ፥ የነቢያትን መቃብር ስለምትሠሩ የጻድቃንንም መቃብር ስለምታስጌጡና ። በአባቶቻችን ዘመን ኖረን በሆነስ በነቢያት ደም ባልተባበርናቸውም ነበር ስለምትሉ ፥ ወዮላችሁ ። እንግዲያስ የነቢያት ገዳዮች ልጆች እንደሆናችሁ በራሳችሁ ላይ ትመሰክራላችሁ ። እናንተ ደግሞ የአባቶቻችሁን መስፈሪያ ሙሉ ። እናንተ እባቦች ፥ የእፉኝት ልጆች ፥ ከገሃነም ፍርድ እንዴት ታመልጣላችሁ ? ስለዚህ ፥ እነሆ ፥ ነቢያትንና ጥበበኞችን ጻፎችንም ወደ እናንተ እልካለሁ ፤ ከእነርሱም ትገድላላችሁ ትሰቅሉማላችሁ ፥ ከእነርሱም በምኵራባችሁ ትገርፋላችሁ ከከተማም ወደ ከተማ ታሳድዳላችሁ ፤ ከጻድቁ ከአቤል ደም ጀምሮ በቤተ መቅደስና በመሠዊያው መካከል እስከ ገደላችሁት እስከ በራክዩ ልጅ እስከ ዘካርያስ ደም ድረስ በምድር ላይ የፈሰሰው የጻድቅ ደም ሁሉ ይደርስባችሁ ዘንድ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ይህ ሁሉ በዚህ ትውልድ ላይ ይደርሳል ። ኢየሩሳሌም ኢየሩሳሌም ሆይ ፥ ነቢያትን የምትገድል ወደ እርስዋ የተላኩትንም የምትወግር ፥ ዶሮ ጫጩቶችዋን ከክንፎችዋ በታች እንደምትሰበስብ ልጆችሽን እሰበስብ ዘንድ ስንት ጊዜ ወደድሁ! አልወደዳችሁምም ። እነሆ ፥ ቤታችሁ የተፈታ ሆኖ ይቀርላችኋል ። እላችኋለሁና ፥ በጌታ ስም የሚመጣ የተባረከ ነው እስክትሉ ድረስ ከእንግዲህ ወዲህ አታዩኝም ። ኢየሱስም ከመቅደስ ወጥቶ ሄደ ፥ ደቀ መዛሙርቱም የመቅደሱን ግንቦች ሊያሳዩት ቀረቡ ። እርሱ ግን መልሶ ። ይህን ሁሉ ታያላችሁን ? እውነት እላችኋለሁ ፥ ድንጋይ በድንጋይ ላይ ሳይፈርስ በዚህ አይቀርም አላቸው ። እርሱም በደብረ ዘይት ተቀምጦ ሳለ ፥ ደቀ መዛሙርቱ ለብቻቸው ወደ እርሱ ቀርበው ። ንገረን ፥ ይህ መቼ ይሆናል ? የመምጣትህና የዓለም መጨረሻ ምልክቱስ ምንድር ነው ? አሉት ። ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው ። ማንም እንዳያስታችሁ ተጠንቀቁ ። ብዙዎች ። እኔ ክርስቶስ ነኝ እያሉ በስሜ ይመጣሉና ፤ ብዙዎችንም ያስታሉ ። ጦርንም የጦርንም ወሬ ትሰሙ ዘንድ አላችሁ ፤ ይህ ሊሆን ግድ ነውና ተጠበቁ ፥ አትደንግጡ ፤ ዳሩ ግን መጨረሻው ገና ነው ። ሕዝብ በሕዝብ ላይ መንግሥትም በመንግሥት ላይ ይነሣልና ፥ ራብም ቸነፈርም የምድርም መናወጥ በልዩ ልዩ ስፍራ ይሆናል ፤ እነዚህም ሁሉ የምጥ ጣር መጀመሪያ ናቸው ። በዚያን ጊዜ ለመከራ አሳልፈው ይሰጡአችኋል ይገድሉአችሁማል ፥ ስለ ስሜም በአሕዛብ ሁሉ የተጠላችሁ ትሆናላችሁ ። በዚያን ጊዜም ብዙዎች ይሰናከላሉ እርስ በርሳቸውም አሳልፈው ይሰጣጣሉ እርስ በርሳቸውም ይጣላሉ ፤ ብዙ ሐሰተኞች ነቢያትም ይነሣሉ ብዙዎችንም ያስታሉ ፤ ከዓመፃም ብዛት የተነሣ የብዙ ሰዎች ፍቅር ትቀዘቅዛለች ። እስከ መጨረሻ የሚጸና ግን እርሱ ይድናል ። ለአሕዛብም ሁሉ ምስክር እንዲሆን ይህ የመንግሥት ወንጌል በዓለም ሁሉ ይሰበካል ፥ በዚያን ጊዜም መጨረሻው ይመጣል ። እንግዲህ በነቢዩ በዳንኤል የተባለውን የጥፋትን ርኩሰት በተቀደሰችው ስፍራ ቆሞ ስታዩ ፥ አንባቢው ያስተውል ፥ በዚያን ጊዜ በይሁዳ ያሉት ወደ ተራራዎች ይሽሹ ፥ በሰገነትም ያለ በቤቱ ያለውን ሊወስድ አይውረድ ፥ በእርሻም ያለ ልብሱን ይወስድ ዘንድ ወደ ኋላው አይመለስ ። በዚያችም ወራት ለርጉዞችና ለሚያጠቡ ወዮላቸው ። ነገር ግን ሽሽታችሁ በክረምት ወይም በሰንበት እንዳይሆን ጸልዩ ፤ በዚያን ጊዜ ከዓለም መጀመሪያ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ያልሆነ እንግዲህም ከቶ የማይሆን ታላቅ መከራ ይሆናልና ። እነዚያ ቀኖችስ ባያጥሩ ሥጋ የለበሰ ሁሉ ባልዳነም ነበር ፤ ነገር ግን እነዚያ ቀኖች ስለ ተመረጡት ሰዎች ያጥራሉ ። በዚያን ጊዜ ማንም ። እነሆ ፥ ክርስቶስ ከዚህ አለ ወይም ። ከዚያ አለ ቢላችሁ አትመኑ ፤ ሐሰተኞች ክርስቶሶችና ሐሰተኞች ነቢያት ይነሣሉና ፥ ቢቻላቸውስ የተመረጡትን እንኳ እስኪያስቱ ድረስ ታላላቅ ምልክትና ድንቅ ያሳያሉ ። እነሆ ፥ አስቀድሜ ነገርኋችሁ ። እንግዲህ ። እነሆ ፥ በበረሀ ነው ቢሉአችሁ ፥ አትውጡ ፤ እነሆ ፥ በእልፍኝ ነው ቢሉአችሁ ፥ አትመኑ ፤ መብረቅ ከምሥራቅ ወጥቶ እስከ ምዕራብ እንደሚታይ ፥ የሰው ልጅ መምጣት እንዲሁ ይሆናልና ፤ በድን ወዳለበት በዚያ አሞራዎች ይሰበሰባሉ ። ከዚያች ወራትም መከራ በኋላ ወዲያው ፀሐይ ይጨልማል ፥ ጨረቃም ብርሃንዋን አትሰጥም ፥ ከዋክብትም ከሰማይ ይወድቃሉ ፥ የሰማያትም ኃይላት ይናወጣሉ ። በዚያን ጊዜም የሰው ልጅ ምልክት በሰማይ ይታያል ፥ በዚያን ጊዜም የምድር ወገኖች ሁሉ ዋይ ዋይ ይላሉ ፥ የሰው ልጅንም በኃይልና በብዙ ክብር በሰማይ ደመና ሲመጣ ያዩታል ፤ መላእክቱንም ከታላቅ መለከት ድምፅ ጋር ይልካቸዋል ፥ ከሰማያትም ዳርቻ እስከ ዳርቻው ከአራቱ ነፋሳት ለእርሱ የተመረጡትን ይሰበስባሉ ። ምሳሌውንም ከበለስ ተማሩ ፤ ጫፍዋ ሲለሰልስ ቅጠልዋም ሲያቈጠቍጥ ፥ ያን ጊዜ በጋ እንደ ቀረበ ታውቃላችሁ ፤ እንዲሁ እናንተ ደግሞ ይህን ሁሉ ስታዩ በደጅ እንደ ቀረበ እወቁ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ይህ ሁሉ እስኪሆን ድረስ ይህ ትውልድ አያልፍም ። ሰማይና ምድር ያልፋሉ ፥ ቃሌ ግን አያልፍም ። ስለዚያች ቀንና ስለዚያች ሰዓት ግን ከአባት ብቻ በቀር የሰማይ መላእክትም ቢሆኑ ልጅም ቢሆን የሚያውቅ የለም ። የኖኅ ዘመን እንደ ነበረ የሰው ልጅ መምጣት እንዲሁ ይሆናልና ። በዚያች ወራት ከጥፋት ውኃ በፊት ፥ ኖኅ ወደ መርከብ እስከገባበት ቀን ድረስ ፥ ሲበሉና ሲጠጡ ሲያገቡና ሲጋቡም እንደ ነበሩ ፥ የጥፋት ውኃም መጥቶ ሁሉን እስከ ወሰደ ድረስ እንዳላወቁ ፥ የሰው ልጅ መምጣት ደግሞ እንዲሁ ይሆናል ። በዚያን ጊዜ ሁለት ሰዎች በእርሻ ይሆናሉ ፤ አንዱ ይወሰዳል አንዱም ይቀራል ፤ ሁለት ሴቶች በወፍጮ ይፈጫሉ ፤ አንዲቱ ትወሰዳለች አንዲቱም ትቀራለች ። ጌታችሁ በምን ሰዓት እንዲመጣ አታውቁምና እንግዲህ ንቁ ። ያን ግን እወቁ ፤ ባለቤት ከሌሊቱ በየትኛው ክፍል ሌባ እንዲመጣ ቢያውቅ ኖሮ ፥ በነቃ ቤቱም ሊቈፈር ባልተወም ነበር ። ስለዚህ እናንተ ደግሞ ተዘጋጅታችሁ ኑሩ ፥ የሰው ልጅ በማታስቡበት ሰዓት ይመጣልና ። እንኪያስ ምግባቸውን በጊዜው ይሰጣቸው ዘንድ ጌታው በቤተ ሰዎች ላይ የሾመው ታማኝና ልባም ባሪያ ማን ነው ? ጌታው መጥቶ እንዲህ ሲያደርግ የሚያገኘው ያ ባሪያ ብፁዕ ነው ፤ እውነት እላችኋለሁ ፥ ባለው ሁሉ ላይ ይሾመዋል ። ያ ክፉ ባሪያ ግን ። ጌታዬ እስኪመጣ ይዘገያል ብሎ በልቡ ቢያስብ ፥ ባልንጀሮቹን ባሮች ሊመታ ቢጀምር ከሰካሮችም ጋር ቢበላና ቢጠጣ ፥ የዚያ ባሪያ ጌታ ባልጠበቃት ቀን ባላወቃትም ሰዓት ይመጣል ፥ ከሁለትም ይሰነጥቀዋል ፥ እድሉንም ከግብዞች ጋር ያደርግበታል ፤ በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል ። በዚያን ጊዜ መንግሥተ ሰማያት መብራታቸውን ይዘው ሙሽራውን ሊቀበሉ የወጡ አሥር ቆነጃጅትን ትመስላለች ። ከእነርሱም አምስቱ ሰነፎች አምስቱም ልባሞች ነበሩ ። ሰነፎቹ መብራታቸውን ይዘው ከእነርሱ ጋር ዘይት አልያዙምና ፤ ልባሞቹ ግን ከመብራታቸው ጋር በማሰሮአቸው ዘይት ያዙ ። ሙሽራውም በዘገየ ጊዜ ሁሉ እንቅልፍ እንቅልፍ አላቸውና ተኙ ። እኩል ሌሊትም ሲሆን ። እነሆ ፥ ሙሽራው ይመጣል ፥ ትቀበሉት ዘንድ ውጡ የሚል ውካታ ሆነ ። በዚያን ጊዜ እነዚያ ቆነጃጅት ሁሉ ተነሡና መብራታቸውን አዘጋጁ ። ሰነፎቹም ልባሞቹን ። መብራታችን ሊጠፋብን ነው ፤ ከዘይታችሁ ስጡን አሉአቸው ። ልባሞቹ ግን መልሰው ። ምናልባት ለእኛና ለእናንተ ባይበቃስ ፤ ይልቅስ ወደሚሸጡት ሄዳችሁ ለራሳችሁ ግዙ አሉአቸው ። ሊገዙም በሄዱ ጊዜ ሙሽራው መጣ ፥ ተዘጋጅተው የነበሩትም ከእርሱ ጋር ወደ ሰርግ ገቡ ፥ ደጁም ተዘጋ ። በኋላም ደግሞ የቀሩቱ ቈነጃጅት መጡና ። ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ ፥ ክፈትልን አሉ ። እርሱ ግን መልሶ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ አላውቃችሁም አለ ። ቀኒቱንና ሰዓቲቱን አታውቁምና እንግዲህ ንቁ ። ወደ ሌላ አገር የሚሄድ ሰው ባሮቹን ጠርቶ ያለውን ገንዘብ እንደ ሰጣቸው እንዲሁ ይሆናልና ፤ ለእያንዳንዱ እንደ ዓቅሙ ፥ ለአንዱ አምስት መክሊት ለአንዱ ሁለት ለአንዱም አንድ ሰጠና ወደ ሌላ አገር ወዲያው ሄደ ። አምስት መክሊትም የተቀበለው ሄዶ ነገደበት ሌላም አምስት አተረፈ ፤ እንዲሁም ሁለት የተቀበለው ሌላ ሁለት አተረፈ ። አንድ የተቀበለው ግን ሄዶ ምድርን ቈፈረና የጌታውን ገንዘብ ቀበረ ። ከብዙ ዘመንም በኋላ የእነዚያ ባሮች ጌታ መጣና ተቆጣጠራቸው ። አምስት መክሊት የተቀበለውም ቀረበና ሌላ አምስት መክሊት አስረክቦ ። ጌታ ሆይ ፥ አምስት መክሊት ሰጥተኸኝ ነበር ፤ እነሆ ፥ ሌላ አምስት መክሊት አተረፍሁበት አለ ። ጌታውም ። መልካም ፥ አንተ በጎ ታማኝም ባሪያ ፤ በጥቂቱ ታምነሃል ፥ በብዙ እሾምሃለሁ ፤ ወደ ጌታህ ደስታ ግባ አለው ። ሁለት መክሊትም የተቀበለው ደግሞ ቀርቦ ። ጌታ ሆይ ፥ ሁለት መክሊት ሰጥተኸኝ ነበር ፤ እነሆ ፥ ሌላ ሁለት መክሊት አተረፍሁበት አለ ። ጌታውም ። መልካም ፥ አንተ በጎ ፥ ታማኝም ባሪያ ፤ በጥቂቱ ታምነሃል ፥ በብዙ እሾምሃለሁ ፥ ወደ ጌታህ ደስታ ግባ አለው ። አንድ መክሊትም የተቀበለው ደግሞ ቀርቦ ። ጌታ ሆይ ፥ ካልዘራህባት የምታጭድ ካልበተንህባትም የምትሰበስብ ጨካኝ ሰው መሆንህን አውቃለሁ ፤ ፈራሁም ሄጄም መክሊትህን በምድር ቀበርሁት ፤ እነሆ ፥ መክሊትህ አለህ አለ ። ጌታውም መልሶ እንዲህ አለው ። አንተ ክፉና ሃኬተኛ ባሪያ ፥ ካልዘራሁባት እንዳጭድ ካልበተንሁባትም እንድሰበስብ ታውቃለህን ? ስለዚህ ገንዘቤን ለለዋጮች አደራ ልትሰጠው በተገባህ ነበር ፥ እኔም መጥቼ ያለኝን ከትርፉ ጋር እወስደው ነበር ። ስለዚህ መክሊቱን ውሰዱበት አሥር መክሊትም ላለው ስጡት ፤ ላለው ሁሉ ይሰጠዋልና ይበዛለትማል ፤ ከሌለው ግን ያው ያለው እንኳ ይወሰድበታል ። የማይጠቅመውንም ባሪያ በውጭ ወዳለው ጨለማ አውጡት ፤ በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል ። የሰው ልጅ በክብሩ በሚመጣበት ጊዜ ከእርሱም ጋር ቅዱሳን መላእክቱ ሁሉ ፥ በዚያን ጊዜ በክብሩ ዙፋን ይቀመጣል ፤ አሕዛብም ሁሉ በፊቱ ይሰበሰባሉ ፤ እረኛም በጎቹን ከፍየሎች እንደሚለይ እርስ በርሳቸው ይለያቸዋል ፥ በጎችን በቀኙ ፍየሎችንም በግራው ያቆማቸዋል ። ንጉሡም በቀኙ ያሉትን እንዲህ ይላቸዋል ። እናንተ የአባቴ ቡሩካን ፥ ኑ ፤ ዓለም ከተፈጠረበት ጊዜ ጀምሮ የተዘጋጀላችሁን መንግሥት ውረሱ ። ተርቤ አብልታችሁኛልና ፥ ተጠምቼ አጠጥታችሁኛልና ፥ እንግዳ ሆኜ ተቀብላችሁኛልና ፥ ታርዤ አልብሳችሁኛልና ፥ ታምሜ ጠይቃችሁኛልና ፥ ታስሬ ወደ እኔ መጥታችኋልና ። ጻድቃንም መልሰው ይሉታል ። ጌታ ሆይ ፥ ተርበህ አይተን መቼ አበላንህስ ? ወይስ ተጠምተህ አይተን መቼ አጠጣንህ ? እንግዳ ሆነህስ አይተን መቼ ተቀበልንህ ? ወይስ ታርዘህ አይተን መቼ አለበስንህ ? ወይስ ታመህ ወይስ ታስረህ አይተን መቼ ወደ አንተ መጣን ? ንጉሡም መልሶ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ከሁሉ ከሚያንሱ ከእነዚህ ወንድሞቼ ለአንዱ እንኳ ስላደረጋችሁት ለእኔ አደረጋችሁት ይላቸዋል ። በዚያን ጊዜ በግራው ያሉትን ደግሞ ይላቸዋል ። እናንተ ርጉማን ፥ ለሰይጣንና ለመላእክቱ ወደ ተዘጋጀ ወደ ዘላለም እሳት ከእኔ ሂዱ ። ተርቤ አላበላችሁኝምና ፥ ተጠምቼ አላጠጣችሁኝምና ፥ እንግዳ ሆኜ አልተቀበላችሁኝምና ፥ ታርዤ አላለበሳችሁኝምና ፥ ታምሜ ታስሬም አልጠየቃችሁኝምና ። እነርሱ ደግሞ ይመልሱና ። ጌታ ሆይ ፥ ተርበህ ወይስ ተጠምተህ ወይስ እንግዳ ሆነህ ወይስ ታርዘህ ወይስ ታመህ ወይስ ታስረህ መቼ አይተን አላገለገልንህም ? ይሉታል ። ያን ጊዜ ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ከሁሉ ከሚያንሱ ከእነዚህ ለአንዱ ስላላደረጋችሁት ለእኔ ደግሞ አላደረጋችሁትም ብሎ ይመልስላቸዋል ። እነዚያም ወደ ዘላለም ቅጣት ፥ ጻድቃን ግን ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ ። ኢየሱስም እነዚህን ቃሎች ሁሉ በፈጸመ ጊዜ ፥ ለደቀ መዛሙርቱ ። ከሁለት ቀን በኋላ ፋሲካ እንዲሆን ታውቃላችሁ ፥ የሰው ልጅም ሊሰቀል አልፎ ይሰጣል አለ ። በዚያን ጊዜ የካህናት አለቆች የሕዝብም ሽማግሎች ቀያፋ በሚባለው በሊቀ ካህናቱ ግቢ ተሰበሰቡ ፥ ኢየሱስንም በተንኰል ሊያስይዙት ሊገድሉትም ተማከሩ ፤ ነገር ግን ። በሕዝቡ ዘንድ ሁከት እንዳይነሣ በበዓል አይሁን አሉ ። ኢየሱስም በቢታንያ በለምጻሙ በስምዖን ቤት ሳለ ፥ አንዲት ሴት ዋጋው እጅግ የበዛ ሽቱ የሞላው የአልባስጥሮስ ብልቃጥ ይዛ ወደ እርሱ ቀረበች በማዕድም ተቀምጦ ሳለ በራሱ ላይ አፈሰሰችው ። ደቀ መዛሙርቱም ይህን አይተው ተቈጡና ። ይህ ጥፋት ለምንድር ነው ? ይህ በብዙ ዋጋ ተሽጦ ለድሆች ሊሰጥ ይቻል ነበርና አሉ ። ኢየሱስም ይህን አውቆ እንዲህ አላቸው ። መልካም ሥራ ሠርታልኛለችና ሴቲቱንስ ስለ ምን ታደክሙአታላችሁ ? ድሆች ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር ይኖራሉና ፥ እኔ ግን ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር አልኖርም ፤ እርስዋ ይህን ሽቱ በሰውነቴ ላይ አፍስሳ ለመቃብሬ አደረገች ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ይህ ወንጌል በዓለም ሁሉ በማናቸውም ስፍራ በሚሰበክበት እርስዋ ያደረገችው ደግሞ ለእርስዋ መታሰቢያ እንዲሆን ይነገራል ። በዚያን ጊዜ የአስቆሮቱ ይሁዳ የሚባለው ከአሥራ ሁለቱ አንዱ ወደ ካህናት አለቆች ሄዶ ። ምን ልትሰጡኝ ትወዳላችሁ እኔም አሳልፌ እሰጣችኋለሁ ? እነርሱም ሠላሳ ብር መዘኑለት ። ከዚያችም ሰዓት ጀምሮ አሳልፎ ሊሰጠው ምቹ ጊዜ ይሻ ነበር ። በቂጣው በዓል በመጀመሪያ ቀን ደቀ መዛሙርቱ ወደ ኢየሱስ ቀርበው ። ፋሲካን ትበላ ዘንድ ወዴት ልናሰናዳልህ ትወዳለህ አሉት ። እርሱም ። ወደ ከተማ ከእገሌ ዘንድ ሄዳችሁ ። መምህር ። ጊዜዬ ቀርቦአል ፤ ከደቀ መዛሙርቴ ጋር ከአንተ ዘንድ ፋሲካን አደርጋለሁ ይላል በሉት አለ ። ደቀ መዛሙርቱም ኢየሱስ እንዳዘዛቸው አደረጉ ፋሲካንም አሰናዱ ። በመሸም ጊዜ ከአሥራ ሁለቱ ደቀ መዛሙርቱ ጋር በማዕድ ተቀመጠ ። ሲበሉም ። እውነት እላችኋለሁ ፥ ከእናንተ አንዱ እኔን አሳልፎ ይሰጣል አለ ። እጅግም አዝነው እያንዳንዱ ። ጌታ ሆይ ፥ እኔ እሆንን ? ይሉት ጀመር ። እርሱም መልሶ ። ከእኔ ጋር እጁን በወጭቱ ያጠለቀ ፥ እኔን አሳልፎ የሚሰጥ እርሱ ነው ። የሰው ልጅስ ስለ እርሱ እንደ ተጻፈ ይሄዳል ፥ ነገር ግን የሰው ልጅ አልፎ ለሚሰጥበት ለዚያ ሰው ወዮለት ፤ ያ ሰው ባልተወለደ ይሻለው ነበር አለ ። አሳልፎ የሚሰጠው ይሁዳም መልሶ ። መምህር ሆይ ፥ እኔ እሆንን ? አለ ፤ አንተ አልህ አለው ። ሲበሉም ኢየሱስ እንጀራን አንሥቶ ባረከ ቈርሶም ለደቀ መዛሙርቱ ሰጠና ። እንካችሁ ፥ ብሉ ይህ ሥጋዬ ነው አለ ። ጽዋንም አንሥቶ አመስግኖም ሰጣቸው እንዲህም አለ ። ሁላችሁ ከእርሱ ጠጡ ፤ ስለ ብዙዎች ለኃጢአት ይቅርታ የሚፈስ የአዲስ ኪዳን ደሜ ይህ ነው ። ነገር ግን እላችኋለሁ ፥ በአባቴ መንግሥት ከእናንተ ጋር ከዚህ ከወይን ፍሬ አዲሱን እስከምጠጣበት እስከዚያ ቀን ድረስ ከዛሬ ጀምሬ አልጠጣውም ። መዝሙርም ከዘመሩ በኋላ ወደ ደብረ ዘይት ወጡ ። በዚያን ጊዜ ኢየሱስ ። በዚች ሌሊት ሁላችሁ በእኔ ትሰናከላላችሁ ፤ እረኛውን እመታለሁ የመንጋውም በጎች ይበተናሉ የሚል ተጽፎአልና ፤ ከተነሣሁ በኋላ ግን ወደ ገሊላ እቀድማችኋለሁ አላቸው ። ጴጥሮስም መልሶ ። ሁሉም በአንተ ቢሰናከሉ እኔ ከቶ አልሰናከልም አለው ። ኢየሱስ ። እውነት እልሃለሁ ፥ በዚች ሌሊት ዶሮ ሳይጮኽ ሦስት ጊዜ ትክደኛለህ አለው ። ጴጥሮስ ። ከአንተ ጋር መሞት እንኳ የሚያስፈልገኝ ቢሆን ፥ ከቶ አልክድህም አለው ። ደቀ መዛሙርቱ ሁሉ ደግሞ እንደዚሁ አሉ ። በዚያን ጊዜ ኢየሱስ ከእነርሱ ጋር ጌቴሴማኒ ወደምትባል ስፍራ መጣ ደቀ መዛሙርቱንም ። ወዲያ ሄጄ ስጸልይ ሳለ በዚህ ተቀመጡ አላቸው ። ጴጥሮስንም ሁለቱንም የዘብዴዎስን ልጆች ወስዶ ሊያዝን ሊተክዝም ጀመር ። ነፍሴ እስከ ሞት ድረስ እጅግ አዘነች ፤ በዚህ ቆዩ ከእኔም ጋር ትጉ አላቸው ። ጥቂትም ወደ ፊት እልፍ ብሎ በፊቱ ወደቀና ሲጸልይ ። አባቴ ፥ ቢቻልስ ፥ ይህች ጽዋ ከእኔ ትለፍ ፤ ነገር ግን አንተ እንደምትወድ ይሁን እንጂ እኔ እንደምወድ አይሁን አለ ። ወደ ደቀ መዛሙርቱም መጣ ፤ ተኝተውም አገኛቸውና ጴጥሮስን ። እንዲሁም ከእኔ ጋር አንዲት ሰዓት እንኳ ልትተጉ አልቻላችሁምን ? ወደ ፈተና እንዳትገቡ ትጉና ጸልዩ ፤ መንፈስስ ተዘጋጅታለች ሥጋ ግን ደካማ ነው አለው ። ደግሞ ሁለተኛ ሄዶ ጸለየና ። አባቴ ፥ ይህች ጽዋ ሳልጠጣት ታልፍ ዘንድ የማይቻል እንደ ሆነ ፥ ፈቃድህ ትሁን አለ ። ደግሞም መጥቶ ዓይኖቻቸው በእንቅልፍ ከብደው ነበርና ተኝተው አገኛቸው ። ደግሞም ትቶአቸው ሄደ ፥ ሦስተኛም ያንኑ ቃል ደግሞ ጸለየ ። ከዚያ ወዲያ ወደ ደቀ መዛሙርቱ መጥቶ ። እንግዲህስ ተኙ ዕረፉም ፤ እነሆ ፥ ሰዓቲቱ ቀርባለች የሰው ልጅም በኃጢአተኞች እጅ አልፎ ይሰጣል ። ተነሡ ፥ እንሂድ ፤ እነሆ ፥ አሳልፎ የሚሰጠኝ ቀርቦአል አላቸው ። ይህንም ገና ሲናገር ፥ እነሆ ፥ ከአሥራ ሁለቱ አንዱ ይሁዳ መጣ ፥ ከእርሱም ጋር ብዙ ሕዝብ ሰይፍና ጐመድ ይዘው ከካህናት አለቆችና ከሕዝቡ ሽማግሎች ዘንድ መጡ ። አሳልፎ የሚሰጠውም ። የምስመው እርሱ ነው ፤ ያዙት ብሎ ምልክት ሰጥቶአቸው ነበር ። ወዲያውም ወደ ኢየሱስ ቀረበና ። መምህር ሆይ ፥ ሰላም ለአንተ ይሁን ብሎ ሳመው ። ኢየሱስም ። ወዳጄ ሆይ ፥ ለምን ነገር መጣህ ? አለው ። በዚያን ጊዜ ቀረቡ እጃቸውንም በኢየሱስ ላይ ጭነው ያዙት ። እነሆም ፥ ከኢየሱስ ጋር ከነበሩት አንዱ እጁን ዘርግቶ ሰይፉን መዘዘና የሊቀ ካህናቱን ባሪያ መትቶ ጆሮውን ቈረጠው ። በዚያን ጊዜ ኢየሱስ እንዲህ አለው ። ሰይፍ የሚያነሡ ሁሉ በሰይፍ ይጠፋሉና ሰይፍህን ወደ ስፍራው መልስ ። ወይስ አባቴን እንድለምን እርሱም አሁን ከአሥራ ሁለት ጭፍሮች የሚበዙ መላእክት እንዲሰድልኝ የማይቻል ይመስልሃልን ? እንዲህ ከሆነስ ። እንደዚህ ሊሆን ይገባል የሚሉ መጻሕፍት እንዴት ይፈጸማሉ ? በዚያን ሰዓት ኢየሱስ ለሕዝቡ ። ወንበዴን እንደምትይዙ ሰይፍና ጐመድ ይዛችሁ ልትይዙኝ ወጣችሁን ? በመቅደስ ዕለት ዕለት እያስተማርሁ ከእናንተ ጋር ስቀመጥ ሳለሁ አልያዛችሁኝም ። ነገር ግን ይህ ሁሉ የሆነ የነቢያት መጻሕፍት ይፈጸሙ ዘንድ ነው አለ ። በዚያን ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ሁሉ ትተውት ሸሹ ። ኢየሱስን የያዙትም ጻፎችና ሽማግሎች ወደ ተከማቹበት ወደ ሊቀ ካህናቱ ወደ ቀያፋ ወሰዱት ። ጴጥሮስ ግን እስከ ሊቀ ካህናቱ ግቢ ድረስ ሩቅ ሆኖ ተከተለው ፥ የነገሩንም ፍጻሜ ያይ ዘንድ ወደ ውስጥ ገብቶ ከሎሌዎቹ ጋር ተቀመጠ ። የካህናት አለቆችና ሽማግሎች ሸንጐውም ሁሉ እንዲገድሉት በኢየሱስ ላይ የሐሰት ምስክር ይፈልጉ ነበር ፥ አላገኙም ፤ ብዙም የሐሰት ምስክሮች ምንም ቢቀርቡ አላገኙም ። በኋላም ሁለት ቀርበው ። ይህ ሰው ። የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ አፍርሼ በሦስት ቀን ልሠራው እችላለሁ ብሎአል አሉ ። ሊቀ ካህናቱም ተነሥቶ ። እነዚህ ለሚመሰክሩብህ አንድ ስንኳ አትመልስምን ? አለው ። ኢየሱስ ግን ዝም አለ ። ሊቀ ካህናቱም ። አንተ የእግዚአብሔር ልጅ ክርስቶስ የሆንህ እንደ ሆነ እንድትነግረን በሕያው እግዚአብሔር አምልሃለሁ አለው ። ኢየሱስም ። አንተ አልህ ነገር ግን እላችኋለሁ ፥ ከእንግዲህ ወዲህ የሰው ልጅ በኃይል ቀኝ ሲቀመጥ በሰማይም ደመና ሲመጣ ታያላችሁ አለው ። በዚያን ጊዜ ሊቀ ካህናቱ ልብሱን ቀዶ ። ተሳድቦአል እንግዲህ ወዲህ ምስክሮች ስለ ምን ያስፈልገናል ? እነሆ ፥ ስድቡን አሁን ሰምታችኋል ፤ ምን ይመስላችኋል ? አለ ። እነርሱም ። ሞት ይገባዋል ብለው መለሱ ። በዚያን ጊዜ በፊቱ ተፉበት ፤ ጐሰሙትም ፥ ሌሎችም በጥፊ መትተው ። ክርስቶስ ሆይ ፥ በጥፊ የመታህ ማን ነው ? ትንቢት ተናገርልን አሉ ። ጴጥሮስም ከቤት ውጭ በአጥሩ ግቢ ተቀምጦ ነበር ፤ አንዲት ገረድም ወደ እርሱ ቀርባ ። አንተ ደግሞ ከገሊላው ከኢየሱስ ጋር ነበርህ አለችው ። እርሱ ግን ። የምትዪውን አላውቀውም ብሎ በሁሉ ፊት ካደ ። ወደ በሩም ሲወጣ ሌላይቱ አየችውና በዚያ ላሉት ። ይህ ደግሞ ከናዝሬቱ ከኢየሱስ ጋር ነበረ አለች ። ዳግመኛም ሲምል ። ሰውየውን አላውቀውም ብሎ ካደ ። ጥቂትም ቈይተው በዚያ ቆመው የነበሩ ቀርበው ጴጥሮስን ። አነጋገርህ ይገልጥሃልና በእውነት አንተ ደግሞ ከእነርሱ ወገን ነህ አሉት ። በዚያን ጊዜ ። ሰውየውን አላውቀውም ብሎ ሊራገምና ሊምል ጀመረ ። ወዲያውም ዶሮ ጮኸ ። ጴጥሮስም ። ዶሮ ሳይጮኽ ሦስት ጊዜ ትክደኛለህ ያለው የኢየሱስ ቃል ትዝ አለው ፤ ወደ ውጭም ወጥቶ መራራ ልቅሶ አለቀሰ ። ሲነጋም የካህናት አለቆችና የሕዝቡ ሽማግሎች ሁሉ ሊገድሉት በኢየሱስ ላይ ተማከሩ ፤ አስረውም ወሰዱት ፥ ለገዢው ለጴንጤናዊው ጲላጦስም አሳልፈው ሰጡት ። በዚያን ጊዜ አሳልፎ የሰጠው ይሁዳ እንደ ተፈረደበት አይቶ ተጸጸተ ፥ ሠላሳውንም ብር ለካህናት አለቆችና ለሽማግሎች መልሶ ። ንጹሕ ደም አሳልፌ በመስጠቴ በድያለሁ አለ ። እነርሱ ግን ። እኛስ ምን አግዶን ? አንተው ተጠንቀቅ አሉ ። ብሩንም በቤተ መቅደስ ጥሎ ሄደና ታንቆ ሞተ ። የካህናት አለቆችም ብሩን አንሥተው ። የደም ዋጋ ነውና ወደ መባ ልንጨምረው አልተፈቀደም አሉ ። ተማክረውም የሸክላ ሠሪውን መሬት ለእንግዶች መቃብር ገዙበት ። ስለዚህ ያ መሬት እስከ ዛሬ ድረስ የደም መሬት ተባለ ። በዚያን ጊዜ በነቢዩ በኤርምያስ የተባለው ። ከእስራኤል ልጆችም አንዳንዶቹ የገመቱትን ፥ የተገመተውን ዋጋ ሠላሳ ብር ያዙ ፥ ጌታም እንዳዘዘኝ ስለ ሸክላ ሠሪ መሬት ሰጡት ። የሚል ተፈጸመ ። ኢየሱስም በገዢው ፊት ቆመ ፤ ገዢውም ። የአይሁድ ንጉሥ አንተ ነህን ? ብሎ ጠየቀው ፤ ኢየሱስም ። አንተ አልህ አለው ። የካህናት አለቆችም ሽማግሎችም ሲከሱት ምንም አልመለሰም ። በዚያን ጊዜ ጲላጦስ ። ስንት ያህል እንዲመሰክሩብህ አትሰማምን ? አለው ። ገዢውም እጅግ እስኪደነቅ ድረስ አንዲት ቃል ስንኳ አልመለሰለትም ። በዚያም በዓል ሕዝቡ የወደዱትን አንድ እስረኛ ሊፈታላቸው ለገዢው ልማድ ነበረው ። በዚያን ጊዜም በርባን የሚባል በጣም የታወቀ እስረኛ ነበራቸው ። እንግዲህ እነርሱ ተሰብስበው ሳሉ ጲላጦስ ። በርባንን ወይስ ክርስቶስ የተባለውን ኢየሱስን ማንኛውን ልፈታላችሁ ትወዳላችሁ ? አላቸው ፤ በቅንዓት አሳልፈው እንደ ሰጡት ያውቅ ነበርና ። እርሱም በፍርድ ወንበር ተቀምጦ ሳለ ሚስቱ ። ስለ እርሱ ዛሬ በሕልም እጅግ መከራ ተቀብያለሁና በዚያ ጻድቅ ሰው ምንም አታድርግ ብላ ላከችበት ። የካህናት አለቆችና ሽማግሎች ግን በርባንን እንዲለምኑ ኢየሱስን ግን እንዲያጠፉ ሕዝቡን አባበሉ ። ገዢውም መልሶ ። ከሁለቱ ማንኛውን ልፈታላችሁ ትወዳላችሁ ? አላቸው ፤ እነርሱም ። በርባንን አሉ ። ጲላጦስ ። ክርስቶስ የተባለውን ኢየሱስን እንግዲህ ምን ላድርገው ? አላቸው ፤ ሁሉም ። ይሰቀል አሉ ። ገዢውም ። ምን ነው ? ያደረገው ክፋት ምንድር ነው ? አለ ፤ እነርሱ ግን ። ይሰቀል እያሉ ጩኸት አበዙ ። ጲላጦስም ሁከት እንዲጀመር እንጂ አንዳች እንዳይረባ ባየ ጊዜ ፥ ውኃ አንሥቶ ። እኔ ከዚህ ጻድቅ ሰው ደም ንጹሕ ነኝ ፤ እናንተ ተጠንቀቁ ሲል በሕዝቡ ፊት እጁን ታጠበ ። ሕዝቡም ሁሉ መልሰው ። ደሙ በእኛና በልጆቻችን ላይ ይሁን አሉ ። በዚያን ጊዜ በርባንን ፈታላቸው ፥ ኢየሱስን ግን ገርፎ ሊሰቀል አሳልፎ ሰጠ ። በዚያን ጊዜ የገዢው ወታደሮች ኢየሱስን ወደ ገዢው ግቢ ውስጥ ወሰዱት ጭፍራውንም ሁሉ ወደ እርሱ አከማቹ ። ልብሱንም ገፈው ቀይ ልብስ አለበሱት ፥ ከእሾህም አክሊል ጎንጉነው በራሱ ላይ ፥ በቀኝ እጁም መቃ አኖሩ ፥ በፊቱም ተንበርክከው ። የአይሁድ ንጉሥ ሆይ ፥ ሰላም ለአንተ ይሁን እያሉ ዘበቱበት ፤ ተፉበትም መቃውንም ይዘው ራሱን መቱት ። ከዘበቱበትም በኋላ ቀዩን ልብስ ገፈፉት ፥ ልብሱንም አለበሱት ሊሰቅሉትም ወሰዱት ። ሲወጡም ስምዖን የተባለው የቀሬናን ሰው አገኙ ፤ እርሱንም መስቀሉን ይሸከም ዘንድ አስገደዱት ። ትርጓሜው የራስ ቅል ስፍራ ወደሚሆን ጎልጎታ ወደሚባለው ስፍራ በደረሱ ጊዜም ፥ በሐሞት የተደባለቀ የወይን ጠጅ ሊጠጣ አቀረቡለት ፤ ቀምሶም ሊጠጣው አልወደደም ። ከሰቀሉትም በኋላ ልብሱን ዕጣ ጥለው ተካፈሉ ፥ በዚያም ተቀምጠው ይጠብቁት ነበር ። ይህ ኢየሱስ የአይሁድ ንጉሥ ነው የሚል የክሱን ጽሕፈት ከራሱ በላይ አኖሩ ። በዚያን ጊዜ ሁለት ወንበዶች አንዱ በቀኝ አንዱም በግራ ከእርሱ ጋር ተሰቀሉ ። የሚያልፉትም ራሳቸውን እየነቀነቁ ይሰድቡት ነበርና ። ቤተ መቅደስን የምታፈርስ በሦስት ቀንም የምትሠራው ፥ ራስህን አድን ፤ የእግዚአብሔር ልጅስ ከሆንህ ከመስቀል ውረድ አሉት ። እንዲሁም ደግሞ የካህናት አለቆች ከጻፎችና ከሽማግሎች ጋር እየዘበቱበት እንዲህ አሉ ። ሌሎችን አዳነ ፥ ራሱን ሊያድን አይችልም ፤ የእስራኤል ንጉሥ ከሆነ ፥ አሁን ከመስቀል ይውረድ እኛም እናምንበታለን ። በእግዚአብሔር ታምኖአል ፤ የእግዚአብሔር ልጅ ነኝ ብሎአልና ከወደደውስ አሁን ያድነው ። ከእርሱ ጋር የተሰቀሉት ወንበዶች ደግሞ ያንኑ እያሉ ይነቅፉት ነበር ። ከስድስት ሰዓትም ጀምሮ እስከ ዘጠኝ ሰዓት ድረስ በምድር ሁሉ ላይ ጨለማ ሆነ ። በዘጠኝ ሰዓትም ኢየሱስ ። ኤሎሄ ኤሎሄ ላማ ሰበቅታኒ ? ብሎ በታላቅ ድምፅ ጮኸ ። ይህም ። አምላኬ አምላኬ ፥ ስለ ምን ተውኸኝ ? ማለት ነው ። በዚያም ከቆሙት ሰዎች ሰምተው ። ይህስ ኤልያስን ይጠራል አሉ ። ወዲያውም ከእነርሱ አንዱ ሮጠ ፤ ሰፍነግም ይዞ ሆምጣጤ ሞላበት ፥ በመቃም አድርጎ አጠጣው ። ሌሎቹ ግን ። ተው ፥ ኤልያስ መጥቶ ያድነው እንደ ሆነ እንይ አሉ ። ኢየሱስም ሁለተኛ በታላቅ ድምፅ ጮኾ ነፍሱን ተወ ። እነሆም ፥ የቤተ መቅደስ መጋረጃ ከላይ እስከ ታች ከሁለት ተቀደደ ፥ ምድርም ተናወጠች ፥ ዓለቶችም ተሰነጠቁ ፤ መቃብሮችም ተከፈቱ ፥ ተኝተው ከነበሩትም ከቅዱሳን ብዙ ሥጋዎች ተነሡ ፤ ከትንሣኤውም በኋላ ከመቃብሮች ወጥተው ወደ ቅድስት ከተማ ገቡና ለብዙዎች ታዩ ። የመቶ አለቃም ከእርሱም ጋር ኢየሱስን የሚጠብቁ መናወጡንና የሆነውን ነገር አይተው ። ይህ በእውነት የእግዚአብሔር ልጅ ነበረ ብለው እጅግ ፈሩ ። ኢየሱስን እያገለገሉ ከገሊላ የተከተሉት ብዙ ሴቶች በሩቅ ሆነው ሲመለከቱ በዚያ ነበሩ ፤ ከእነርሱም መግደላዊት ማርያምና የያዕቆብና የዮሳ እናት ማርያም የዘብዴዎስም የልጆቹ እናት ነበሩ ። በመሸም ጊዜ ዮሴፍ የተባለው ባለ ጠጋ ሰው ከአርማትያስ መጣ ፥ እርሱም ደግሞ የኢየሱስ ደቀ መዝሙር ነበረ ፤ ይኸውም ወደ ጲላጦስ ቀርቦ የኢየሱስን ሥጋ ለመነው ። ጲላጦስም እንዲሰጡት አዘዘ ። ዮሴፍም ሥጋውን ይዞ በንጹሕ በፍታ ከፈነው ፥ ከዓለት በወቀረው በአዲሱ መቃብርም አኖረው ፥ በመቃብሩም ደጃፍ ታላቅ ድንጋይ አንከባሎ ሄደ ። መግደላዊት ማርያምም ሁለተኛይቱም ማርያም በመቃብሩ አንጻር ተቀምጠው በዚያ ነበሩ ። በማግሥቱም ከመዘጋጀት በኋላ በሚሆነው ቀን ፥ የካህናት አለቆችና ፈሪሳውያን ወደ ጲላጦስ ተሰበሰቡና ። ጌታ ሆይ ፥ ያ አሳች በሕይወቱ ገና ሳለ ። ከሦስት ቀን በኋላ እነሣለሁ እንዳለ ትዝ አለን ። እንግዲህ ደቀ መዛሙርቱ መጥተው በሌሊት እንዳይሰርቁት ለሕዝቡም ። ከሙታን ተነሣ እንዳይሉ ፥ የኋለኛይቱ ስሕተት ከፊተኛይቱ ይልቅ የከፋች ትሆናለችና መቃብሩ እስከ ሦስተኛ ቀን ድረስ እንዲጠበቅ እዘዝ አሉት ። ጲላጦስም ። ጠባቆች አሉአችሁ ፤ ሄዳችሁ እንዳወቃችሁ አስጠብቁ አላቸው ። እነርሱም ሄደው ከጠባቆች ጋር ድንጋዩን አትመው መቃብሩን አስጠበቁ ። በሰንበትም መጨረሻ መጀመሪያው ቀን ሲነጋ መግደላዊት ማርያምና ሁለተኛይቱ ማርያም መቃብሩን ሊያዩ መጡ ። እነሆም ፥ የጌታ መልአክ ከሰማይ ስለ ወረደ ታላቅ የምድር መናወጥ ሆነ ፤ ቀርቦም ድንጋዩን አንከባሎ በላዩ ተቀመጠ ። መልኩም እንደ መብረቅ ልብሱም እንደ በረዶ ነጭ ነበረ ። ጠባቆቹም እርሱን ከመፍራት የተነሣ ተናወጡ እንደ ሞቱም ሆኑ ። መልአኩም መልሶ ሴቶቹን አላቸው ። እናንተስ አትፍሩ የተሰቀለውን ኢየሱስን እንድትሹ አውቃለሁና ፤ እንደ ተናገረ ተነሥቶአልና በዚህ የለም ፤ የተኛበትን ስፍራ ኑና እዩ ። ፈጥናችሁም ሂዱና ። ከሙታን ተነሣ ፥ እነሆም ፥ ወደ ገሊላ ይቀድማችኋል በዚያም ታዩታላችሁ ብላችሁ ለደቀ መዛሙርቱ ንገሩአቸው ። እነሆም ፥ ነገርኋችሁ ። በፍርሃትና በታላቅ ደስታም ፈጥነው ከመቃብር ሄዱ ፥ ለደቀ መዛሙርቱም ሊያወሩ ሮጡ ። እነሆም ፥ ኢየሱስ አገኛቸውና ። ደስ ይበላችሁ አላቸው ። እነርሱም ቀርበው እግሩን ይዘው ሰገዱለት ። በዚያን ጊዜ ኢየሱስ ። አትፍሩ ፤ ሄዳችሁ ወደ ገሊላ እንዲሄዱ ለወንድሞቼ ተናገሩ ፥ በዚያም ያዩኛል አላቸው ። ሲሄዱም ሳሉ እነሆ ፥ ከጠባቆቹ አንዳንድ ወደ ከተማ መጥተው የሆነውን ሁሉ ለካህናት አለቆች አወሩ ። ከሽማግሎች ጋርም ተሰብስበው ተማከሩና ለጭፍሮች ብዙ ገንዘብ ሰጥተዋቸው ። እኛ ተኝተን ሳለን ደቀ መዛሙርቱ በሌሊት መጥተው ሰረቁት በሉ ። ይህም በገዢው ዘንድ የተሰማ እንደ ሆነ ፥ እኛ እናስረዳዋለን እናንተም ያለ ሥጋት እንድትሆኑ እናደርጋለን አሉአቸው ። እነርሱም ገንዘቡን ተቀብለው እንደ አስተማሩአቸው አደረጉ ። ይህም ነገር በአይሁድ ዘንድ እስከ ዛሬ ድረስ ሲወራ ይኖራል ። አሥራ አንዱ ደቀ መዛሙርት ግን ኢየሱስ ወዳዘዛቸው ተራራ ወደ ገሊላ ሄዱ ፥ ባዩትም ጊዜ ሰገዱለት ፤ የተጠራጠሩ ግን ነበሩ ። ኢየሱስም ቀረበና እንዲህ ብሎ ተናገራቸው ። ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድር ተሰጠኝ ። እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው ፥ ያዘዝኋችሁንም ሁሉ እንዲጠብቁ እያስተማራችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው ፤ እነሆም እኔ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ ።